Unione Cristiani Cattolici Razionalisti 21 Giugno 2026
Cos’è l’inferno e come spiegarlo. E’ un luogo fisico? Perché Dio vi manda i peccatori? E’ un mito o un’immagine per spaventare? La rubrica delle “Risposte cattoliche”.
don Han Chui
Che cos’è l’Inferno? Com’è davvero?
Un luogo di tortura fisica eterna uscito dalla Divina Commedia di Dante o da qualche film di Hollywood?
E’ un luogo fisico sotto la terra? E Dio è un giudice sadico che gode nel mandare lì la gente?
Si tratta di una storia horror usata dalla Chiesa per spaventare i bambini? Oppure di una realtà profonda, che ci parla della serietà della vita, delle nostre azioni, della libertà e della giustizia di Dio?
Sono queste le domande a cui rispondiamo nella rubrica “Risposte cattoliche”, riprendendo l’intervento di don Han Chui, sacerdote e youtuber spagnolo.
Innanzitutto l’Inferno non è un luogo geografico, ma uno stato dell’essere.
Giovanni Paolo II lo spiegò in modo molto chiaro: le immagini usate dalla Bibbia, come il fuoco che non si spegne o la fornace ardente, sono un linguaggio simbolico.
E cosa simboleggiano? Non descrivono un luogo fisico nell’universo, ma mostrano la completa frustrazione e il vuoto di una vita senza Dio.
Immagina un astronauta nello spazio unito alla sua navicella da un cavo che gli dà ossigeno, calore e vita. Ora, quell’astronauta, in un atto di totale libertà, decide di tagliare quel cavo e inizia ad allontanarsi fluttuando verso il vuoto gelido e oscuro, privato di tutto ciò che lo sostiene.
Non è la navicella ad averlo espulso, è stato lui stesso a separarsi dalla sua fonte di vita.
L’inferno è qualcosa di analogo: è uno stato di autoesclusione definitiva dalla comunione con Dio e con i beati. Il Catechismo (n. 1057) spiega infatti che la pena principale dell’inferno consiste nella separazione eterna da Dio. Cioè dal significato vero dell’esistenza.
E’ il tormento di un’anima che si rende conto troppo tardi di aver rifiutato l’unico amore che avrebbe potuto renderla pienamente felice.
Dio ama mandare all’inferno?
E qui ora sorge la grande obiezione. Come può un Dio che è amore destinare qualcuno a una sofferenza eterna? E la risposta della Chiesa è netta: Dio non manda o predestina nessuno all’inferno. L’inferno è una possibilità reale ed è il risultato di una libera scelta umana. È la conseguenza del morire in peccato mortale, cioè rifiutando consapevolmente Dio.
È un dire no a Dio, alla sua legge, al suo amore. È un atto di autoesclusione ratificato e insistito nel tempo.
Chi non conosce Cristo va all’inferno?
seconda grande obiezione: e che dire delle persone che non hanno mai sentito parlare di Gesù? Magari quelle vissute prima di lui.
Anche qui la Chiesa è molto chiara: la salvezza è possibile anche per coloro che, senza colpa propria, non conoscono il Vangelo o la sua Chiesa, ma cercano sinceramente Dio e, sotto l’influsso della grazia, si sforzano di fare la sua volontà secondo il dettato della loro coscienza.
Dio è giusto e misericordioso, a nessuno vengono negati gli aiuti necessari per la salvezza se si vive una vita retta. Il giudizio di Dio tiene conto della vita e delle circostanze di ogni persona.
L’inferno: un mito per metterci paura?
In conclusione, allora, perché la Chiesa parla dell’inferno? Per metterci paura?
No, gli insegnamenti sull’Inferno sono, prima di tutto, un richiamo alla responsabilità. Le tue azioni contano. Il modo in cui vivi la tua vita ha un peso eterno.
Amare Dio e il prossimo, specialmente i più bisognosi, non sono un’opzione extra, è la via alla vita eterna.
In secondo luogo è un urgente richiamo alla conversione: ricorda che la porta della misericordia di Dio è sempre aperta in questa vita. Non importa ciò che hai fatto, puoi sempre tornare. Il sacramento della confessione è il dono incredibile che ci permette di sperimentare quella misericordia e ricominciare da capo.
La dottrina dell’inferno non è la storia di un Dio crudele, ma quella di un Dio che ci ama così tanto da prenderci molto sul serio. Ci ha dato la libertà di sceglierlo o rifiutarlo. E questa libertà è il più grande dramma della nostra esistenza.
Ogni giorno, qui e ora, decidiamo come usare il dono della possibilità di scegliere.
