Il Giornale 26 settembre 2006La Storia si muove per grandi sinusoidi. Le «onde lunghe della Storia». L’undici settembre 1683 rappresenta il punto più alto di penetrazione musulmana in Occidente. Da quell’anno, l’onda lunga dell’Islam ha iniziato la sua lenta, inarrestabile discesa. Oggi, la curva dell’Islam ha ripreso a salire. L’Islam ha ripreso la sua marcia verso Occidente. Non capire tutto questo significa non capire la Storia.
Renzo Martinelli
(regista del film Il mercante di pietre)
Nella primavera di quel 1683, un esercito di trecentomila musulmani comandati da Karà Mustafà parte da Istanbul e muove verso Occidente. Un esercito poderoso. Il più potente che l’Europa abbia mai visto. Una impressionante massa di uomini e cavalli e cammelli e carri. Devastano villaggi. Razziano tutto ciò che può essere mangiato. Rapiscono centinaia di donne per placare gli appetiti sessuali di migliaia di soldati costretti a marce di venti, trenta chilometri al giorno.
L’obiettivo dichiarato di Maometto IV è quello di conquistare Vienna e scendere con le sue armate fino a Roma. E, una volta lì, trasformare la basilica di San Pietro in una moschea. Esattamente come i suoi antenati avevano fatto, anni prima, con la stupenda, inimitabile basilica di Santa Sofia a Costantinopoli. La «Mela d’Oro», così il mondo musulmano chiamava Vienna. Esattamente come noi, oggi, chiamiamo New York la «Grande Mela». È il cuore dell’Europa che deve essere conquistato.
È Vienna la porta che consente di arrivare a Roma. Al centro della cristianità. Se questo disegno non riesce, se in quel lontano 1683 l’Europa non viene islamizzata, è perché un grande italiano di nome Marco da Aviano intuisce con molto anticipo rispetto agli intellettuali del suo tempo che dopo la sconfitta di Lepanto del 7 ottobre 1571, il mondo musulmano ha risollevato la testa e sta per riprendere la sua marcia verso Occidente.
Marco è un sacerdote. Un frate cappuccino. Ed è consigliere spirituale di Leopoldo I d’Asburgo. Sarà proprio Marco da Aviano a convincere i principi cristiani in lotta tra loro che l’Europa è in pericolo, che è arrivato il momento di formare una Lega Santa in grado di fermare l’avanzata musulmana. A fatica raccoglie ottantamila uomini. Ottantamila cristiani contro trecentomila musulmani.
L’undici settembre 1683 Vienna è persa. Le cannonate dell’esercito di Karà Mustafà hanno aperto voragini nei bastioni di difesa. Le vie d’acqua sono state inquinate. Topi infetti sono stati gettati oltre le mura. La peste dilaga. L’Imperatore Leopoldo I fugge in battello lungo il Danubio e si rifugia a Linz. La sensazione diffusa a Corte è quella di una inesorabile disfatta.
L’undici settembre 1683 la Storia dell’Europa sta per cambiare. L’Occidente è affacciato sul baratro di un definitivo annientamento. All’alba del 12 settembre le truppe cristiane attaccano. E, contro ogni previsione, vincono. Per la grande «umma» musulmana, la sconfitta di Vienna è una ferita lacerante. Insanabile. Il rancore, la vergogna, l’odio per essere stati battuti e dominati dai cani infedeli nasce l’undici settembre 1683.
Tra quell’Europa e l’Europa nella quale oggi viviamo ci sono somiglianze agghiaccianti. Anche allora c’era un’Europa stanca, distrutta dalle guerre di religione, rassegnata. Un’Europa che aveva abdicato alle proprie radici cristiane. La Storia ci ha insegnato che l’Islam ha antenne molto sensibili. «Sente» la debolezza dell’Europa. E si muove verso Occidente. Oggi, questa nostra Europa ha completamente dimenticato quell’altro undici settembre. Ha completamente dimenticato quel suo figlio straordinario di nome Marco da Aviano.
Fate un esperimento. Chiedete a dieci amici chi sia Marco da Aviano. Chiedete a professori universitari. A intellettuali. A politici. Nessuno vi saprà rispondere. Dio benedica i francesi. Dio benedica quel loro sciovinismo esasperato. Quel loro fortissimo senso di appartenenza alle radici comuni. Per anni ci hanno sfinito con Giovanna d’Arco. Hanno prodotto decine di film sulla pulzella d’Orléans. Eppure, se la Storia non avesse avuto Giovanna d’Arco nulla sarebbe cambiato in Europa.
Io mi chiedo, io vi chiedo: cosa sarebbe oggi l’Europa se la Storia non avesse avuto Marco da Aviano? Per questo è urgente realizzare un film su Marco da Aviano. Perché l’Europa capisca che la Storia, alla fine, presenta sempre il conto. Noi ci troviamo di fronte a una cultura enormemente più forte di noi. Una immensa «umma» che crede fortemente in se stessa e in ciò che fa. Con valori profondi e condivisi.
Tutte le civiltà, compresa la nostra, possiedono quella che io definirei «una presunzione di eternità». Purtroppo nessuna civiltà è eterna. Se questa Europa non recupera velocemente le proprie radici cristiane, se non rivendica con forza i valori fondanti della nostra civiltà, questa Europa verrà lentamente ma inesorabilmente fagocitata. E i valori fondanti sono quelli che vengono da Cristo e sui quali occorre mantenere una intransigenza assoluta: la sacralità della vita, l’amore per il prossimo, la parità assoluta tra uomo e donna.
Se un’altra cultura penetra nel nostro territorio e pretende diritto di cittadinanza si deve adeguare a questi valori e li deve rispettare. Altrimenti non può e non deve avere cittadinanza. Un grande storico francese, Fernand Braudel, ha scritto che la Storia si muove per grandi sinusoidi. Le «onde lunghe della Storia».
L’undici settembre 1683 rappresenta il punto più alto di penetrazione musulmana in Occidente. Da quell’anno, l’onda lunga dell’Islam ha iniziato la sua lenta, inarrestabile discesa. Oggi, la curva dell’Islam ha ripreso a salire. L’Islam ha ripreso la sua marcia verso Occidente. Non capire tutto questo significa non capire la Storia.
