Mar 24
Osservatore Romano In tempi di crisi economica è di moda la rilettura, spesso sommaria, del marxismo – con conseguente “beatificazione“ dell’analisi critica di Karl Marx – che fa il paio con la demonizzazione degli eccessi del sistema capitalistico: e se recuperassimo la dottrina sociale della Chiesa? di Ettore Gotti Tedeschi
Mar 02
Il Timone n.74 giugno 2008 Il potere politico, soprattutto per influsso del marxismo, è oggi spesso fine a sé stesso, dimentico del bene comune. Quest’ultimo è criterio per discernere e sanzionare l’uso corretto del potere di Umberto Galeazzi (Ordinario di Storia della Filosofia all’Università degli Studi di Chieti-Pescara)
Ott 24
IL MARXISMO IDEOLOGIA DELLA RIVOLUZIONE di Fernando Ocàriz, Ares 1975 (seconda parte)
Lug 27
da “Una voce grida…!“, n.7 giugno 1998 di Alessandra Nucci Nell’enciclica “Centesimus Annus”, Giovanni Paolo II aveva evidenziato la somiglianza fra lo statalismo di sinistra e il modello propugnato dalla “società del benessere”. La società che si basa sul libero mercato, scriveva il Papa, “se nega autonoma esistenza e valore alla morale, al diritto, alla …
Lug 26
di Roberto Vicini Come intendere il pensiero di Marx: come una teoria politica, una ideologia, una sociologia? È un «canone d’interpretazione storica», «scienza» o «filosofia della prassi»? Sicuramente la produzione teorica di Karl Marx contiene tutti questi aspetti ed i suoi vari interpreti non hanno fatto altro che sviluppare potenzialità già insite nella sua riflessione. …
Lug 26
tratto da www.stranocristiano.it; (Testo originale in portoghese su: http://www.olavodecarvalho.org/) pubblicato su Jornal da Tarde, 18 dicembre 2003 di Olavo de Carvalho
Lug 22
IL MARXISMO IDEOLOGIA DELLA RIVOLUZIONE di Fernando Ocàriz, Ares 1975 (prima parte)
Nov 19
tratto da www.stranocristiano.it (Testo originale in portoghese) pubblicato su Jornal da Tarde, 18 dicembre 2003 di Olavo de Carvalho
Nov 19
Il pensiero di Marx è sì ideologia, politica, scienza economica, sociologia, ecc., ma è tutto questo in quanto filosofia, ed è filosofia in quanto discorso sull’uomo, in quanto cioè antropologia. di Roberto Vicini
Nov 19
http://www.culturacattolica.it/ La complessità del pensiero marxista consiste nella concezione dello Stato. Marx non vuole passare dallo Stato A allo Stato B ma abolire lo Stato in quanto tale. di Vitaliano Mattioli
«Non è abbassando il senso del divino al livello umano ma cercando di alzarsi ai livelli soprannaturali che noi riusciremo ad attingere in qualche modo ai misteri divini».
Malcolm Ranjith, segretario della Congregazione del culto divino
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