Egitto: un vescovo parla a cuore aperto

Zakaria Badir

Youhannes Ezzat Zakaria Badir

Ag Zenit (Zenit. Org) 24 ottobre 2011

Lettera di monsignor Joannes Zakaria, vescovo dei Copti Cattolici di Luxor

Roma _ Pubblichiamo una testimonianza di monsignor Joannes Zakaria, vescovo dei Copti Cattolici di Luxor, sulla situazione dei cristiani in Egitto Paese, scritta in seguito all’uccisione di 27 copti, avvenuta domenica 10 ottobre 2011 nella capitale Il Cairo. Il testo è indirizzato al responsabile del nostro servizio in lingua araba, Robert Cheaib

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“Indignados”, la Quarta Rivoluzione

indignadosLa Bussola quotidiana 14 ottobre 2011

di Massimo Introvigne

Domani, sabato 15 ottobre, si svolge la giornata internazionale di mobilitazione degli “indignaods”, e la manifestazione di Roma sarà il suo fulcro in Italia.

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«Hezbollah non rappresenterà mai i libanesi sciiti. Abbiamo bisogno

hezbollahTempi 15 ottobre 2011

«Hezbollah ha difeso il Libano da Israele ma non per questo può usare le armi in politica e pretendere di rappresentare la comunità sciita. I partiti muoiono, la comunità resta». A parlare a Tempi.it è Ibrahim M.M. Shamseddine, libanese figlio dell’imam Shamseddine, il secondo presidente del Consiglio supremo islamico sciita. Parla della situazione del Libano e dei cristiani: «I cristiani libanesi non sono intrusi. I musulmani non solo li vogliono, ne hanno bisogno»

di Leone Grotti

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L’embrione non è brevettatabile

embrioneIl Foglio (editoriale) 19 ottobre 2011

Una sentenza europea contro la deriva antiumana e tecnoscientifica

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Uomo «trans-umano»?

transumanoStudi cattolici n.607 Settembre 2011

di Pier Giorgio Liverani

I primi circoli del post e del transumanesimo si erano già costituiti in Italia nel 2004, ma il loro lancio avvenne, un anno dopo, con la pubblicazione sul Corriere della sera (10 febbraio 2005) di un articolo che Francis Fukuyama, scienziato nippo-americano e presidente del Comitato di bioetica della Presidenza degli Stati Uniti all’epoca di Gorge Bush, aveva scritto nel settembre dell’anno precedente, per la rivista statunitense Foreign Policy.

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Quando gli ospedali erano la casa di Dio

ospedaleAg Zenit (Zenit.org) 14 ottobre 2011

di padre Piero Gheddo

ROMA _ Il titolo può sembrare strano. Ma non è così. Ho appena letto un libro che racconta, in modo documentato, come nella storia dell’umanità gli ospedali sono nati dalla Chiesa cattolica e dai cristiani, animati dalla parola di Gesù (“Curate infirmos”, Luca 9, 2) e dal comandamento evangelico di amare il prossimo come noi stessi.

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Bagnasco! Noi seguiamo il Signore, non “lorsignori” del Corrierone

corriere_coverLibero, 18 ottobre 2011

Antonio Socci

Domenica scorsa, su queste colonne, ho spiegato come fosse in corso – al convegno delle associazioni cattoliche a Todi – un tentativo di “colonizzazione”  del mondo cristiano da parte degli ambienti del “Corriere”, presenti in forze a quel simposio non solo col direttore Ferruccio de Bortoli, ma pure con il banchiere-editore Corrado Passera e con l’editorialista Galli della Loggia.

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La battaglia contro satana

Michele_arcangelIl Timone n.106 Settembre-Ottobre 2011

Per superare le tentazioni provenienti dal demonio bisogna utilizzare le armi che coinvolgono la Grazia divina. Preghiera e Sacramenti. E riconoscersi come creature amate e protette dal Signore

di don Claudio Crescimanno

Per molti nostri contemporanei l’azione dei demòni, e di conseguenza l’azione di contrasto che svolge la Chiesa contro di essi, non è altro che una divertente finzione con un po’ di brivido: tutta la “cultura” su questa materia, infatti, la gran parte dei nostri contemporanei se la fa con i fumetti e con i film dell’orrore a tema esoterico, con streghe, spiriti, satanisti, indemoniati ed esorcisti più o meno credibili. Questo ridicolo armamentario è in voga da decenni, ma appunto come opera di fantasia per il divertimento di chi ha il gusto del macabro. Il credente, invece, sa che non è così.

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Memoria di Carlo d’Austria (1887-1922)

Carlo d'AustriaDal sito Identità nazionale 17 settembre 2010

di Marco Invernizzi

Rievocare la figura del beato Carlo d’Austria (17 agosto 1887-1 aprile 1922) significa ricordare un modello di santità laicale che la Chiesa cattolica ci propone — anche se Carlo non è ancora stato canonizzato —, nonché riandare alla storia di una famiglia come la sua che ha legato per settecento anni il suo nome ai destini d’Europa, servendo politicamente molti dei suoi popoli e prodigandosi anche perché rimanesse fedele alle proprie radici cristiane.

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Oltre la Dc c’è di più. Quelle parole sui cattolici che ci si aspetta da Bagnasco

BagnascoIl Foglio 6 ottobre 2011

Alessandro Gnocchi e Mario Palmaro

Non si dice un’invettiva che infiammasse il popolo di Dio e rinvigorisse i suoi pastori, ma qualcosa che desse almeno una riscaldatina al tiepidume cattolico di questi tempi ci poteva stare: invece, passate e ripassate al setaccio le 7.218 parole per 47.178 battute della Prolusione del cardinale Angelo Bagnasco, di scintille non se ne trova neanche una.

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