Tempi num.29 del 12 luglio 2005Il principio di sussidiarietà fiscale trasforma il diritto-dovere al welfare ridonando sovranità al cittadino: prodromi di una “rivoluzione” moderna
di Antonini Luca
* Ordinario di Diritto Costituzionale, Padova
Lug 19
Trovare la via nel labirinto fiscale
Tempi num.29 del 12 luglio 2005Lug 19
Adeodato Papa
“cercate ogni giorno il volto dei santi e traete conforto dai loro discorsi”
[Didaché IV, 2; CN ed., Roma 1978, pag. 32].
di Rino Cammilleri
Lug 18
Abdia profeta
“cercate ogni giorno il volto dei santi e traete conforto dai loro discorsi”
[Didaché IV, 2; CN ed., Roma 1978, pag. 32].
Lug 18
Febbre gialla
Tempi n° 5 – 27 Gennaio 2005Quanto è di moda la Cina che sfrutta i lavoratori e fa affari con Iran e Sudan (ma anche scomparire oppositori e bambini). i record del paese che piace a Ciampi e a Repubblica
di Caterina Giojelli
Lug 18
Joseph de Maistre
In vari articoli la vita e le opere di uno dei padri del moderno pensiero contro-rivoluzionario
Lug 18
Religione e Rivoluzione francese (indice)
dal sito di Alleanza Cattolica
di Massimo Introvigne
INDICE
I. I cattolici nella Rivoluzione
1. Prima
2. Durante
3. Dopo
4. Prima ierofania: l’esperienza degli avversari del cattolicesimo nella Rivoluzione
5. Seconda ierofania: l’esperienza religiosa dei cattolici durante la Rivoluzione
II. I cattolici e la Rivoluzione: sguardi retrospettivi nell’Ottocento e nel Novecento
1. I cattolici e le grandi correnti storiografiche dell’Ottocento
2. “Rivalutazioni” cattoliche della Rivoluzione francese
3. La polemica sulla Vandea
4. Altre ierofanie: le esperienze religiose degli studiosi cattolici della Rivoluzione
Lug 18
Alle radici dell’incredulità
Articolo pubblicato su Tempi Numero: 15 dell’8 aprile 2004(…) è di capitale importanza per gli altermondialisti sottolineare che Osama Bin Laden, i talebani, la monarchia saudita, Saddam Hussein, ecc. sono stati in un momento o nell’altro alleati o soci degli americani. Questo permette infatti di confermare il dato di fede secondo cui gli esseri umani del Sud sono buoni e innocenti, e diventano cattivi e colpevoli solo quando si fanno corrompere dal potere del capitalismo finanziario e dell’imperialismo (…)
di Casadei Rodolfo
Lug 17
La cultura della dissoluzione. Strutturalismo e rivoluzione
Articolo pubblicato su Cristianità n. 23 (marzo 1977)
di Massimo Introvigne
INDICE
I. CHE COS’È LO STRUTTURALISMO?
1. IL METODO
2. LA DOTTRINA DELLA CONOSCENZA
3. L’ANTI-METAFISICA
II. ESITI E APPLICAZIONI DELLO STRUTTURALISMO
1. IL PENSIERO SELVAGGIO
2. LA LETTURA STRUTTURALISTICA DI MARX
3. STRUTTURALISMO E SEMIOLOGIA
A. La classificazione delle cose
B. La «messa in ordine» delle istituzioni
CONCLUSIONE: IL RITORNO DI DIONISO
NOTE
Lug 17
Le origini della Rivoluzione sessuale. Nella prospettiva della IV Rivoluzione
Articolo pubblicato sul n. 54 di Cristianitàdel 1979
di Massimo Introvigne
Il plurisecolare processo rivoluzionario, dopo avere investito e disgregato prinia i vincoli religiosi negli Stati e tra gli Stati, poi i vincoli politici tra i corpi e gli ordini sociali, poi i vincoli economici, investe infine i rapporti intrafamiliari, per disgregare la basilare e originaria società naturale: la famiglia. Da ultimo, la Rivoluzione attacca ogni singolo, per sovvertirne le gerarchie interiori e votare ogni uomo alla deformità, all’abbruttimento, alla morte, al delirio, all’empietà. Nell’opera del marchese de Sade troviamo un preciso programma di ascetica sovversiva offerto ai “praticanti” di questa Rivoluzione in interiore homine: essa mira a raggiungere l’apatia nella vita terrena attraverso un’ossessionante e monotona sequela di peccati. Il culto della morte del corpo e dell’anima. culmine del pensiero sadiano. Con de Sade la Rivoluzione sessuale viene enunciata come programma: ad altri, e in particolare a Reich, spetta il compito di trasformarla in prassi rivoluzionaria.
LA SANTA MESSA TRIDENTINA
«Non è abbassando il senso del divino al livello umano ma cercando di alzarsi ai livelli soprannaturali che noi riusciremo ad attingere in qualche modo ai misteri divini».
Malcolm Ranjith, segretario della Congregazione del culto divino
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