Set 08

La dekulakizzazione in URSS nei rapporti della polizia

La dekulakizzazione dell’Urss dal 1930 al 1934

I rapporti della polizia sovietica

holodomor

Un gruppo di storici ha tradotto in francese e reso accessibili al grande pubblico alcuni documenti della polizia politica sovietica sulla liquidazione dei contadini ricchi avvenuta fra il 1930 e il 1934. E’ disponibile un’ampia selezione dei rapporti della polizia politica (Ogpu) tradotti in francese e pubblicati a suo tempo sul sito del Centro nazionale delle ricerche di Francia

I documenti sono stati selezionati da un gruppo di storici e di archivisti che fanno capo alla Maison des sciences de l’homme, all’Institut d’historie du temps présent, all’istituto di storia della Russia dell’accademia di scienze della Russia, agli archivi centrali della Federazione russa e agli archivi economici di Stato della Russia. CLICCARE QUI PER LA VISIONE

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Set 08

La carestia terroristica in Ucraina (1932)

holodomodor2pubblicato su Il Foglio del 9 gennaio 2004

“Raccolto di dolore”, storia della carestia terroristica (Ucraina ’32)

A DICIOTTO ANNI DALLA SUA USCITA IN AMERICA,
FINALMENTE TRADOTTO IN ITALIANO IL SAGGIO DI ROBERT CONQUEST

Pubblichiamo ampi stralci dell’introduzione di “The harvest of Sorrow” di Robert Conquest, ora tradotto, a diciotto anni dalla sua uscita in America, da Liberal edizioni in collaborazione con Ukrainian Studies Fund di New York: “Raccolto di dolore” sarà in libreria ai primi di marzo.

(traduzione di Sergio Minucci)

seguono altri articoli e testimonianze

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Set 08

Esodi, deportazioni e stermini.

Contemporanea Rivista di storia dell’800 e del ‘900 anno IX, n.3, luglio 2006  (ed Il Mulino)

La «guerra-rivoluzione» europea (1912-1939)

di Antonio Ferrara

armenian genocide 2

Questo saggio si propone dì offrire una panoramica della storia delle migrazioni forzate verificatesi nel continente europeo negli anni compresi tra il 1912 e il 1953 (1). È questa infatti la periodizzazione più appropriata (2), rispetto a quella «tradizionale» incentrata sul 1914 e il 1945, per un fenomeno apparso nel XX secolo con le guerre balcaniche e scomparso pressoché improvvisamente – e per i successivi quattro decenni – dalla scena europea con la morte di Stalin.

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Set 08

Esodi, deportazioni e stermini (Note)

Contemporanea Rivista di storia dell’800 e del ‘900 anno IX, n.3, luglio 2006  (ed Il Mulino)

 La «guerra-rivoluzione» europea (1912-1939)

Antonio Ferrara

armenian genocide 2

NOTE

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Set 07

Florida Cevoli

“cercate ogni giorno il volto dei santi e traete conforto dai loro discorsi”

[Didaché IV, 2; CN ed., Roma 1978, pag. 32].

Florinda Cevoli

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Set 07

Se l’ambiguità dei cristiani aiuta Hezbollah

manif_anti_IsraelIl Giornale, 5 settembre 2006

Dalle minoranze cristiane in terra islamica arrivano prese di posizione anti israeliane e filo Hezbollah. Si tratta di comunità di fatto abbandonate dai cristiani d’Occiedente e con il coltello dell’Islam puntato alla gola. È più colpevole chi sfrutta cinicamente le loro dichiarazioni in Occidente, per giustificare politiche «equivicine» a Israele e ai terroristi o per ripetere cantilene antisemite dove, di qualunque cosa succeda in Medio Oriente, i colpevoli sono sempre e solo gli ebrei.

di Massimo Introvigne

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Set 07

Quei gulag che Bertinotti ignora

Gulag-Cubail Giornale 10 agosto 2006

di Giancristiano Desiderio

Cosa sono le Umap? Lo scrittore Mario Vargas Llosa, non sospettabile di simpatie per la destra, lo ha detto chiaramente: «Nelle società comuniste la discriminazione e la persecuzione degli omosessuali furono tanto feroci quanto nella Germania nazista.

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Set 07

L’Italia che non mi piace. Quella che si arrende

Magdi_Allam_coverCorriere della Sera, 2 giugno 2006

Anticipiamo un brano del saggio «Io amo l’Italia. Ma gli italiani la amano?» di Magdi Allam, in libreria da martedì 6 giugno

Magdi Allam

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Set 07

Tolleranza e intolleranza

femenLa Civiltà Cattolica n.3747-3748
del 5-19 agosto 2006

Le affermazioni di principio, sempre nobili e condivisibili, non si compongono spesso con la pratica. Di questa contraddizione ne fa le spese la Chiesa che, dall’esterno e dall’interno, conosce una recrudescenza di quella intolleranza che non nasce dalla sana laicità ma dal laicismo

Editoriale

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Set 07

Si fa presto a dire «indulto»…

indultoCorrispondenza romana n.956/01
12 agosto 2006

Approvato dal Parlamento italiano per iniziativa del ministro della Giustizia Mastella, ed entrato in vigore a partire dal 1 agosto 2006, il provvedimento dell’indulto ha già suscitato preoccupazioni perfino in coloro che ne sono stati promotori, e che ora tentano di tamponarne le prevedibili conseguenze.

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