La favola moderna per adulti di C. Lewis

Abstract: la favola moderna per adulti di C. Lewis che anticipa il nostro tempo. Il protagonista Mark, assieme alla moglie Jane, esprimono l’essenza della modernità (o della postmodernità): l’aspirazione al successo professionale, il vivere come se Dio non esistesse, la crisi morale e coniugale, la volontà di non avere figli, l’esaltazione dei diritti soggettivi. Lewis, ha potuto tracciare un quadro oggi realistico, con uomini e donne fragili nelle loro convinzioni, vacillanti nella moralità, scettici nei temi di fede, apparentemente liberi ma soggiogati dal pensiero e dalle mode dominanti.  Dinanzi alla crisi etico-spirituale si ergono gli Innovatori, i Grandi Eretici che vorrebbero rivoluzionare il mondo attraverso l’inaugurazione di un’era veramente scientifica

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L’invasione dell’ Ucraina e i conti che deve fare l’America

Abstract: l’invasione dell’ Ucraina e i conti che deve fare l’America . Ammantando gli obiettivi geopolitici con il linguaggio del moralismo e nascondendo le contraddizioni sotto il tappeto, gli Stati Uniti sono in grado di comportarsi in modo avventato e brutale senza assumersi alcuna responsabilità e senza imparare nulla dalla propria condotta.

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Perché il cristiano e non l’ateo può fidarsi della ragione

Unione Cristiani Cattolici Razionali 31 Marzo 2022

Cari atei, solo i credenti possono fidarsi della ragione

Se il naturalismo è vero, siamo solo un incidente casuale di un’evoluzione cieca ed i nostri pensieri equivalgono a mere reazioni chimiche. Perché dovremmo fidarci dei prodotti della mente? Per i cristiani, invece, la ragione è un dono di Dio e ha un’origine evolutiva non casuale

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Il socialismo non funziona. Ce lo dimostra la catena Panera   

Abstract:  il socialismo non funziona. Ce lo dimostra la catena Panera , costretta a chiudere dopo il fallimento del suo esperimento “Paghi quanto vuole”. L’idea di base dietro Panera Cares era semplice. I ristoranti avrebbero servito cibo simile alla stessa tariffa di altre sedi Panera. Tuttavia, i clienti avrebbero pagato solo quanto si ritenevano in grado di pagare. In questo modo, Panera sarebbe stata in grado di fornire sicurezza alimentare su piccola scala ai bisognosi.

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Fatima è rivolta all’Occidente ed è un messaggio ancora “aperto”

Il Timone 25 maggio 2022

In attesa di partecipare all’atto di Consacrazione al Cuore Immacolato di Maria del mondo e in modo particolare di Russia e Ucraina, che Papa Francesco farà oggi pomeriggio a partire dalle ore 17 nella Basilica di San Pietro, pubblichiamo uno stralcio di un articolo

di Giovanni Cantoni

(1938-2020, foto nell’articolo).

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Come bestie nelle celle della Corea del Nord

Tempi 29 Marzo 2022

Percosse, torture, neonati ammazzati, «ricordarsi che eravamo persone non ci avrebbe aiutato a sopravvivere». Un database raccoglie oltre cinquemila violazioni dei diritti umani nelle prigioni del paese di Kim Jong-un  

Caterina Giojelli      

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L’Oklahoma dice no all’aborto

Abstract: l’Oklahoma dice no all’aborto varando la migliore legge in difesa della vita e mostrando così che è possibile fermare la mattanza e polverizzando l’ideologia dell’aborto come “diritto” e annienta l’aborto a richiesta. Non è ancora una legge perfetta e si può fare ancora meglio ma oggi rappresenta quasi una rivoluzione.

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Schiavi d’amore

Il Borghese anno XXII n. 4 aprile 2022

Riconoscere e comprendere la propria dipendenza affettiva per poterne uscire

di Giuseppe Brienza 

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Davos, le élite globaliste escono allo scoperto

Ricognizioni 23 marzo 2022

Davos, la Grande Narrazione & il Grande Inquisitore

Roberto Pecchioli

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Ucraina: storia di una Chiesa martire (*)

Tradizione Famiglia Proprietà newsletter 24 Marzo 2022 

Il 23 dicembre 1595, accompagnato dalla Corte pontificia, dal Corpo diplomatico e dai trentatré cardinali presenti a Roma, papa Clemente VIII si recò nell’Aula di Costantino del Palazzo Apostolico per accogliere la definitiva riunione dei fedeli ucraini con la Chiesa cattolica romana. Il giorno dopo, i vescovi uniati parteciparono alle celebrazioni di Natale nella Basilica di San Pietro. Qualche mese dopo, il 10 ottobre 1596, nella chiesa di San Nicola, a Brest, l’unione fu sancita dal metropolita di Kyiv-Halyč, che aveva giurisdizione su tutta l’Ucraina e la Bielorussia.

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