Articolo pubblicato su Il Corriere del Sud n. 1 – Anno XI – 1 -15 gennaio 2002L’irruzione di Forza Italia nel panorama politico rompe l’equilibrio di molti osservatori
di Piero Mainardi
Lug 17
Forza Italia, anatomia di un partito
Articolo pubblicato su Il Corriere del Sud n. 1 – Anno XI – 1 -15 gennaio 2002Lug 17
Evoluzione del concetto di democrazia
Quaderni di Cristianità, anno I, n. 3, inverno 1985ESTANISLAO CANTERO NÚÑEZ
Nei giorni 12, 13 e 14 novembre 1982 si è svolta ad Alcobendas, presso Madrid, nella residenza San Pedro Mártir del padri domenicani, la XXIII Reunión de amigos de la Ciudad Católica sul tema ¿Crisis en la democracia? I lavori del convegno sono stati aperti da una relazione di Estanislao Cantero Núñez, il cui testo, riveduto dall’autore per questa edizione italiana, è stato tradotto dal dattiloscritto originale in spagnolo da Maurizio Dente
Lug 17
Lo Stato fa l’uomo ladro
Articolo pubblicato da Il Giornale
17 maggio 1992
Di Antonio Martino
Conviene ripeterlo e continuare a ripeterlo: nessuno di noi spenderebbe 100 al solo scopo di ricevere in cambio, sottobanco, una mancia di 10. L’operazione è possibile solo se la mancia va a persona diversa da quella o quelle che sopportano l’intero costo dell’operazione, solo se cioè la mancia va al corrotto ed il costo grava sui contribuenti.
Lug 17
La democrazia nell’enciclica ‘sociale’ ‘Evangelium vitae’
Cristianità n. 241 (1995)
di Giovanni Cantoni
Dopo lunga gestazione – precisamente a partire dal Concistoro Straordinario tenutosi a Roma dal 4 al 7 aprile 1991 e dedicato, fra l’altro, alle attuali minacce contro la vita, con particolare attenzione all’aborto (1) -, giovedì 30 marzo 1995 è stata resa pubblica l’undicesima enciclica di Papa Giovanni Paolo II, Evangelium vitae, datata 25 marzo, solennità dell’annunciazione del Signore Gesù, e indirizzata “ai vescovi, ai presbiteri e ai diaconi, ai religiosi e alle religiose, ai fedeli laici e a tutte le persone di buona volontà sul valore e l’inviolabilità della vita umana” (2).
Lug 17
La democrazia
Pubblicato su Tracce N. 4 aprile 2002
di Luigi Giussani
(Appunti di metodo cristiano, 1963; ora in Il cammino al vero è un’esperienza, Sei, 1995, pp. 120-123)
Lug 17
L’altra faccia degli States
Articolo pubblicato su Tempi n. 44
del 3 Novembre 2000
di Marco Respinti
Sarà un luogo comune, ma il “paese reale” statunitense è davvero diverso da quello “legale”. La conferma viene ogni quattro anni: alle elezioni presidenziali vota metà degli aventi diritto (e quest’anno, pare, anche di meno). Eppure non c’è deficit di democrazia. Anzi. Viaggio in una libera repubblica di liberi cittadini, vicini allo slancio ideale del l’io umano, lontani dal collettivista e retorico giacobinismo europeo
Lug 17
La Democrazia moderna è un’orgia di traditori
Articolo pubblicato su Il Giornale
6 dicembre 1994
Dagli «Scritti di sociologia e teoria politica» (Il Settimo sigillo) a cura di Brunello De Cusatis, pubblichiamo un brano da «L’opinione pubblica», saggio apparso in due puntate nel 1919 sulla rivista «Acçao» di Lisbona.
di Fernando Pessoa
Lug 17
Dell’uguaglianza e del problema delle classi
Tratto da: DIAGNOSI Saggio di fisiologia socialedi Gustave Thibon
E’ un fatto che mai, forse, si erano notati così pochi scambi e tanta distanza da una classe all’altra della società o fra uomini di livello culturale diverso. L’influenza umana positiva delle élites sul popolo è ora pressoché nulla. Si era creduto, tuttavia – e fu uno dei maggiori miti del XIX secolo -, che la fraternità, la comunione sinfonica degli uomini sarebbe nata dall’affievolimento dello spirito di classe e, in definitiva, nella soppressione delle barriere sociali. Ma ciò che accade non è paradossale che in apparenza.
Lug 17
La cultura politica italiana preunitaria e il concetto di ”nazione spontanea”
Cristianità n. 273-274 (1998)
di Francesco Pappalardo
1. Le nazionalità spontanee
“La storiografia dell’Ottocento e del Novecento – ha scritto lo storico svizzero Werner Kaegi (1901-1979) – […] è sempre dominata da un concetto fondamentale di origine non puramente storica, ma di filosofia della storia, mezzo biologico e mezzo filologico: il concetto di nazione. Da cento anni il mondo si è assuefatto a considerare la storia d’Europa come una storia di nazioni. Un tempo si scriveva la storia degli stati europei. […] Quel che in realtà è un programma, una velleità presente oppure proiettata nel futuro, viene spacciato come un dato di fatto del passato” (1).
Lug 17
Che vuol dire essere conservatori
Articolo pubblicato su Lo Stato
EDMUND BURKE
FRIEDRICH GENTZ
HERMAN LUEBBE
BERTRAND DE JOUVENEL
HANS FREYER
KONRAD LORENZ
NIKOLAJ BERDJAEV
ERNS JÜNGER
RIVAROL
JOSE’ ORTEGA Y GASSET
GIUSEPPE PREZZOLINI
LA SANTA MESSA TRIDENTINA
«Non è abbassando il senso del divino al livello umano ma cercando di alzarsi ai livelli soprannaturali che noi riusciremo ad attingere in qualche modo ai misteri divini».
Malcolm Ranjith, segretario della Congregazione del culto divino
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