France prohibits the wearing of veils in schools and permits gay marriage. At the origins of an absurdity.

velo _scuolaOsservatorio Cardinale Van Thuan– Newsletter n.450 2013, 28,10

Stefano Fontana

The recent turn of events in France is calling into question the moderate version of laicity proposed, for example, by the philosopher Charles Taylor. Mayors in France can not exercise conscientious objection on either religious or philosophical grounds with respect to marriages between homosexuals: the current law does not permit this.

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Salviano di Marsiglia

Italians Rivista che ignora il politicamente corretto n. 148 del 15 Febbraio 2012
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di Luigi Fressoia
(archifress@tiscali.it)

Imperversano nei media statistiche sulla pressione fiscale in Italia, ogni tanto un titolo strilla: “Siamo arrivati al 43%!” però pochi giorni prima qualcuno aveva denunciato il 45%. In altre occasioni leggiamo del 50 o 55% se non addirittura del 60%. Chi ha ragione? Qual è la vera entità della esazione da parte dello stato sul reddito/ricchezza/lavoro degli italiani?

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Il problema dello sviluppo nella “Caritas in veritate”.

Osservatorio Internazionale Cardinale Van Thuân
Newsletter n.496 12 ottobre 2013

Conferenza di Stefano Fontana a Udine.

Centro Internazionale Studi Luigi Sturzo e Parrocchia di
San Paolino Patriarca di Udine.
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Udine, 9 ottobre 2013, sala Paolino di Aquileia

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C’è una guerra in atto contro i cristiani. Anche nel civilissimo e “tollerante” Occidente

sacrilegioTempi 22 ottobre 2013

Come scrive nel suo studio il vaticanista John Allen, «i cristiani sono la realtà religiosa più perseguitata del pianeta». E dove non sono torturati o messi a morte, spesso subiscono altre forme di ostilità. Alcuni casi significativi

John Flynn

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Un "telefono azzurro" per la liturgia.

abusi liturgiciRadici Cristiane n.88 Ottobre 2013

Con lo stile graffiante di sempre, in questo intervento Alessandro Gnocchi e Mario Palmaro scattano la fotografia tristemente reale della celebrazione liturgica divenuta ormai “standard” nella stragrande maggioranza delle parrocchie italiane. dove “la festa siamo noi” e non più Gesù Cristo.

Alessandro Gnocchi e Mario Palmaro

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Povera Bibbia fatta a fettine

BibbiaAvvenire 23 ottobre 2013

A furia di demitizzare l’esegesi liberale tedesca (e oggi anche anglosassone) ha distrutto la possibilità di interpretare il vero significato delle scritture. Parla l’esperto Berger.

Andrea Galli

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Il Fumo di Satana

abusi_liturgiciIl Corriere del Sud n.5 26 giugno 2013

Pietro Mainardi

I quasi otto anni di pontificato di Benedetto XVI sono stati per la Chiesa un dono immenso:il suo magistero costituisce un tesoro enorme lasciato in eredità alle generazioni future. Ma l’atto certamente più significativo del suo pontificato, cioè la liberalizzazione della Messa antica, ha avuto il pregio di risvegliare, da subito, in chi ovviamente ha maggiore sensibilità cattolica, una rinnovata e ritrovata attenzione liturgica in ordine al mistero più grande che la Chiesa conserva, coerentemente con l’idea cattolica secondo cui la legge della preghiera stabilisce la maniera del credere e nella convinzione espressa dal pontefice che «nel rapporto con la liturgia si decide il destino della Fede e della Chiesa».

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Per orientarsi da buoni cattolici su ciò che i giornali scrivono sul Papa

Repubblica_papaDa Libero, 20 ottobre 2013

Antonio Socci

Giù le mani dal papa. Bisogna ripeterlo oggi che Francesco si trova strattonato a destra e a sinistra. Bersagliato da contestatori cattolici superficiali e imprudenti che lo rappresentano come modernista eterodosso e stravolto da sostenitori laicisti che lo applaudono attribuendogli idee egualmente eterodosse e quasi atee. Un circo mediatico assurdo.

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Chi colma il cuore della donna?

Mulieris Dignitatem'Dal blog di Costanza Miriano 14 ottobre 2013

Ecco la relazione, che avevo preparato per il convegno per i 25 anni  della ”Mulieris Dignitatem”, da leggere davanti al Papa

di Costanza Miriano

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Crisi economica e demografia

passegginiStudi cattolici n.631 Settembre 2013

Roberto Giorni

L’economia dell’Europa, fino al XVIII secolo, era prevalentemente agraria. In tale situazione, quando la popolazione aumentava i salari diminuivano, a causa dei limiti della produttività agricola.

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