Diritto naturale e diritto positivo nell’enciclica "Veritatis splendor

Veritatis_coverpubblicato in Cristianità n.230-231 (1994)

di Mauro Ronco

1. La “giusta misura” platonica

Nel dialogo Il Politico Platone si ripromette di cogliere la trama e l’ordito che la vera scienza politica viene tessendo, nella ricerca dinamica del bene comune, sul fondamento del riconoscimento in comune del Bene (1).

Socrate e i suoi interlocutori mostrano di conoscere con precisione le caratteristiche delle varie forme costituzionali in cui si manifesta l’esercizio del potere politico, dal comando di uno solo al dominio dei pochi, al potere della moltitudine, ciascuna forma con le sue possibili varianti, a seconda che sia diffuso l’uso della costrizione ovvero il potere si eserciti prevalentemente previo il consenso dei sudditi, a seconda che l’ordinamento si basi su leggi scritte ovvero si regga sulle consuetudini antiche.

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Diritto naturale e diritto positivo nella "Veritatis splendor" (Note)

Pubblicato  in Cristianità n.230-231 (1994)

di Mauro Ronco

NOTE

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Modernismo e antimodernismo nell’epoca di Pio X (3)

don_OrioneTesto del prof. Roberto de Mattei

 tratto dall’opera “Don Orione negli anni del modernismo“, edita da Jaca Book, Milano 2002, pp. 320, Euro 23, ISBN 8816-30386-7 e curato da Don Flavio Peloso dell’Opera Don Orione, qui riprodotto per gentile concessione del curatore e dell’editrice.

III. L’AZIONE DI DON ORIONE

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Domenico Mao

“cercate ogni giorno il volto dei santi e traete conforto dai loro discorsi”

[Didaché IV, 2; CN ed., Roma 1978, pag. 32].

Domenico Mao

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Il progressismo cristiano errori e deviazioni (Parte 2)

Padre Julio MEINVIELLE

(il testo che segue è apparso per la prima volta in una serie di articoli pubblicati dalla rivista Relazioni, venendo poi dalla stessa pubblicati in un volumetto per i tipi delle edizioni Mediterranee, alla vigilia dell’ultima sessione del Concilio Vaticano II, senza indicazione di data ne’ luogo. La traduzione in italiano è stata rivista a fondo da Totus tuus network nel 2002 e 2003)

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L’ateismo (seconda parte)

ateismo_UrssBreve corso di apologetica

Conversazione di Giampaolo Barra ,
direttore del periodico
Il Timone

a Radio Maria,Trasmissione n.32 del 13 marzo 2004

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Daniele il medico

“cercate ogni giorno il volto dei santi e traete conforto dai loro discorsi”

[Didaché IV, 2; CN ed., Roma 1978, pag. 32].

tutti_santi

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l’ovocita è un essere umano

ovocitaIl Comitato Nazionale di Bioetica rafforza la difesa dell’embrione

Corrispondenza romana n.914

del 24 settembre 2005

Il 16 settembre 2005, il Comitato Nazionale di Bioetica ha pubblicato un documento nel quale stabilisce l’identità biologica dell’ovotide con l’embrione e, conseguentemente, la loro paritaria tutela. L’ovocita appena fecondato, cioè, già a 16/30 ore dal concepimento, anche se in esso i patrimoni genetici dei genitori non sono ancora fusi, va considerato come “essere umano” e quindi tutelato per legge.

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L’illuminismo o le radici non cristiane dell’Europa

illuminismoPubblicato su La Civiltà Cattolica n. 3727 del 1 ottobre 2005

Giandomenico Mucci sj

Alcuni anni fa, Eugenio Scalari aveva lamentato l’assenza  di razionalità nel mondo moderno e riproposto come terapia il ritorno all’Illuminismo (1). Ora è la volta di Giulio Girello che, esprimendosi in favore del sì al referendum sulla procreazione assistita e degli ogm, chiama i laicisti a raccolta per un rinnovato Illuminismo che faccia trionfare il relativismo contro ogni forma di assolutismo. E per assolutismo si intende anche «l’apparato repressivo» della Chiesa erede della Controriforma (2).

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Esenzione ICI per la Chiesa cattolica

ici_chiesaRubrica Antidoti (http://www.rinocammilleri.it/) 12 ottobre 2005

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