{"id":961,"date":"2005-07-17T00:00:00","date_gmt":"2005-07-16T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-06-15T11:15:24","modified_gmt":"2016-06-15T09:15:24","slug":"louis-sako-vescovo-di-kirkuk-ecco-chi-non-vuole-liraq-libero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/louis-sako-vescovo-di-kirkuk-ecco-chi-non-vuole-liraq-libero\/","title":{"rendered":"Louis Sako vescovo di Kirkuk: \u201cEcco chi non vuole l’Iraq libero\u201d"},"content":{"rendered":"
\"Louis

Louis Raphael I Sako<\/p><\/div>\n

“Sono combattenti arabi entrati in Iraq, pagati dai movimenti integralisti di paesi vicini o forse addirittura dai rispettivi governi”. Un\u2019intervista con l\u2019astro emergente della Chiesa caldea<\/p>\n

di Sandro Magister<\/b><\/p>\n

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ROMA – In Iraq la Chiesa cattolica caldea non ha ancora eletto il suo nuovo patriarca, successore del defunto Raphael I Bidawid (nella foto). Giovanni Paolo II ha convocato a Roma i vescovi caldei per il 2-3 dicembre, affinch\u00e9 trovino un accordo. Intanto, per\u00f2, sono avvenuti importanti avvicendamenti alla testa di alcune diocesi.<\/p>\n

Bidawid era molto contestato dentro la sua stessa Chiesa. Era accusato di governarla con modi autoritari e di intrattenere col regime baathista e con Saddam Hussein un rapporto esageratamente succube.<\/p>\n

Caduto Saddam, la Chiesa caldea ha temuto di pagare duramente il legame col passato regime. Ma i fatti hanno smentito questi timori. Oggi il pericolo che incombe sui cristiani iracheni \u00e8 lo stesso che minaccia l\u2019intero paese: \u00e8 il terrorismo, che colpisce senza distinzione non solo gli occupanti americani ma anche l\u2019Onu, la Croce Rossa, le ambasciate straniere, i corpi di polizia, le autorit\u00e0 locali, i leader religiosi e la stessa popolazione irachena nelle sue varie componenti.<\/p>\n

Anche la Chiesa caldea \u00e8 partecipe del processo di democratizzazione faticosamente avviato. Il Vaticano segue con apprensione questo processo e lo stillicidio degli attentati terroristici, astenendosi da ogni commento pubblico.<\/p>\n

Si \u00e8 pronunciato apertamente, invece, uno dei vescovi caldei di fresca nomina: Louis Sako, nominato il 28 settembre vescovo di Kirkuk. L\u2019ha fatto tra l\u2019altro con un\u2019intervista – riprodotta qui sotto – al mensile del Pontificio istituto missioni estere di Milano, “Mondo e Missione”.<\/p>\n

Sako, 55 anni, figura di spicco della comunit\u00e0 caldea, \u00e8 stato fino a ieri parroco a Mosul e prima ancora rettore del seminario di Baghdad. Conosce dodici lingue, ha studiato a Roma e a Parigi, \u00e8 esperto in letteratura cristiana antica e ha un master in storia islamica. \u00c8 consultore del pontificio consiglio per il dialogo interreligioso ed \u00e8 stato spesso ospite in Italia di “Pax Christi”.<\/p>\n

Mosul, la sua citt\u00e0, erede dell\u2019antica Ninive, \u00e8 stata la prima in Iraq a dotarsi di un consiglio provinciale provvisorio, poco dopo la fine della guerra. E Sako ne \u00e8 stato eletto vicepresidente. Il modello Mosul \u00e8 stato poi riprodotto a Kirkuk e in altre province.<\/p>\n

Al quotidiano italiano “Il Foglio” del 21 ottobre Sako ha detto che “un Iraq locomotiva democratica dell\u2019area non piace ad Arabia Saudita, Iran, Siria, Egitto e altri vicini”, perch\u00e9 “i diritti civili alle minoranze non arabe, la libert\u00e0 religiosa e la riforma della giustizia metterebbero in discussione il potere su cui si appoggiano tirannie ataviche e collaudati sistemi di repressione”.<\/p>\n

Ha messo in guardia da certi imam musulmani “che non sono cos\u00ec moderati come vogliono farci credere. Sono loro \u2018radio islam\u2019, pi\u00f9 capillari di Al Jazeera”.<\/p>\n

Ma si \u00e8 detto fiducioso che “il new deal iracheno pu\u00f2 diventare realt\u00e0”. E grazie a chi? “Agli americani. Il papa si era opposto e aveva le sue ragioni, ma per tutti gli iracheni aver annientato la dittatura \u00e8 stata una liberazione. Da soli non ci saremmo mai riusciti”.<\/p>\n

Ecco qui di seguito l\u2019intervista di Sako a “Mondo e Missione”, che appare nel numero di novembre 2003:<\/p>\n

Una luce in fondo al tunnel<\/strong><\/p>\n

Intervista con Louis Sako, vescovo di Kirkuk<\/em><\/p>\n

(Intervista a cura di Gerolamo Fazzini<\/b>)<\/p>\n

Le notizie parlano di un dopoguerra interminabile. Come si vive oggi in Iraq?<\/strong><\/p>\n

“Come in un paese che esce da trentacinque anni di dittatura, durante i quali la gente \u00e8 stata privata di tutto: del petrolio ma anche dell\u2019aria per respirare. Saddam Hussein aveva trasformato l\u2019Iraq in una enorme caserma. Due guerre, prima quella con l\u2019Iran e poi quella del Golfo, e dodici anni di embargo hanno prodotto un esodo massiccio di iracheni all\u2019estero e un milione di morti.<\/p>\n

Ebbene, a fronte di tale situazione disastrosa, oggi la gente \u00e8 contenta del cambiamento, della rinata possibilit\u00e0 di libert\u00e0. In pochi mesi sono sorti ottanta nuovi partiti, cinque dei quali cristiani, la libert\u00e0 di stampa ha prodotto un fiorire di decine di nuove testate, sei delle quali cristiane. E cristiane sono pure alcune tv sorte nella zona di Mosul. Tutto questo con Saddam non c\u2019era. Anche dal punto di vista economico tutto \u00e8 cambiato: prima non si poteva pianificare nulla, adesso si possono fare progetti, pur piccoli, per il futuro. Un esempio: gli impiegati dello stato ricevono 150-200 dollari al mese, prima solo 3 o 4″.<\/p>\n

Tutto questo, per\u00f2, \u00e8 stato pagato con una guerra.<\/strong><\/p>\n

“S\u00ec, ma l\u2019obiettivo non erano i civili. Gli americani hanno bombardato, specialmente a Baghdad, colpendo gli edifici del governo, e le bombe erano in genere precise”.<\/p>\n

Difende l\u2019operato degli americani?<\/strong><\/p>\n

“Non voglio dire che siano angeli! Hanno i loro interessi, sono venuti in Iraq per quello, non per liberare gli iracheni. Ma, di fatto, il frutto \u00e8 la libert\u00e0. Errori ne hanno fatti, ad esempio eliminando dalla scena tutta la vecchia guarda del partito Baath e smantellando l\u2019esercito: l\u00ec dentro c\u2019era anche gente perbene”.<\/p>\n

Temete gli uomini di Saddam ancora in circolazione?<\/strong><\/p>\n

“Di persone legate al dittatore non ne sono rimaste pi\u00f9. Ci sono piuttosto combattenti arabi entrati in Iraq, pagati dai movimenti integralisti di paesi vicini o forse addirittura dai rispettivi governi. C\u2019\u00e8 chi non vuole un Iraq aperto e libero. I responsabili dello stillicidio di scontri sono schegge impazzite, senza alcun sostegno popolare”.<\/p>\n

\u00c8 soddisfatto delle prove di democrazia in corso, ad esempio, a Mosul e Kirkuk?<\/strong><\/p>\n

“S\u00ec. La gente apprezza la libert\u00e0. A volte critica le scelte degli americani, ma il processo in atto \u00e8 efficace. Io stesso ero stato eletto dalla popolazione vicepresidente del consiglio ad interim di Mosul. Avevo lasciato la carica, tuttavia ero rimasto nel consiglio. Stiamo lavorando con gli americani dal maggio scorso e sono ottimista. Piano piano si stanno realizzando strade, ospedali; mi chiedo: perch\u00e9 dovremmo fare resistenza? Non serve a nulla! Certo, gli Stati Uniti hanno commesso errori”.<\/p>\n

Pu\u00f2 dirne qualcuno?<\/strong><\/p>\n

“Sono lenti ad agire e soprattutto non hanno capito la mentalit\u00e0 e le abitudini irachene, la storia del paese. Ma indubbiamente hanno fatto anche cose buone. Il guaio \u00e8 che non sapendo di chi possono fidarsi vivono in uno stato di perenne diffidenza; i soldati tendono a sparare alla prima avvisaglia di pericolo”.<\/p>\n

Perch\u00e9 pensa che gli americani non capiscano gli iracheni?<\/strong><\/p>\n

“Noi siamo moderati di natura, gli estremismi in atto sono alimentati dall\u2019esterno. \u00c8 ovvio che, se nasce una democrazia in Iraq, i paesi attorno si preoccupano”.<\/p>\n

Spera in un effetto domino? Ossia pensa che una soluzione democratica per l\u2019Iraq porter\u00e0 conseguenze positive sull\u2019intera regione?<\/strong><\/p>\n

“Non saprei. Il popolo iracheno \u00e8 tra i pi\u00f9 istruiti dell\u2019area; l\u2019embargo ha pesato molto anche sull\u2019istruzione, ma la tradizione culturale e accademica irachena \u00e8 di buon livello, anche gli americani l\u2019hanno riconosciuto. Non dappertutto c\u2019\u00e8 lo stesso grado di istruzione. Di certo questo \u00e8 il momento in cui abbiamo pi\u00f9 bisogno di voi europei: l\u2019Europa deve fare pressioni sui paesi confinanti con l\u2019Iraq. E noi abbiamo bisogno di imparare; la democrazia statunitense non \u00e8 l\u2019unico modello, l\u2019Europa ha un patrimonio prezioso. Il punto, oggi, \u00e8 realizzare una democrazia con connotati iracheni”.<\/p>\n

Come procede la scrittura della nuova costituzione?<\/strong><\/p>\n

“Il comitato nazionale \u00e8 al lavoro, tra i suoi 200 membri vi sono 5 cristiani [uno dei quali \u00e8 Sako – ndr]. Ma ci vuole tempo. Il futuro si prepara a piccoli passi, bisogna formare la gente a una mentalit\u00e0 nuova”.<\/p>\n

Che ruolo vede per i cristiani?<\/strong><\/p>\n

“I cristiani hanno un grande compito, pur essendo relativamente pochi. Ma la nostra non \u00e8 la forza dei numeri, bens\u00ec quella della cultura, dei valori, dell\u2019apertura, della fraternit\u00e0, della possibilit\u00e0 di critica amichevole”.<\/p>\n

Quanto ha influito il papa nell\u2019evitare che il conflitto fosse letto come una guerra di religione?<\/strong><\/p>\n

“Molto. I musulmani hanno tentato di dipingere la guerra come una crociata contro l\u2019islam; ma ben presto si sono accorti che i bombardamenti toccavano tutti, cristiani compresi, e hanno capito che gli Stati Uniti intervenivano in Iraq per motivi economici e politici, non religiosi. Da parte nostra, abbiamo formato gruppi misti, di cristiani e musulmani insieme, per difendere le chiese e le moschee prima e durante la guerra. Abbiamo inoltre promosso conferenze per far conoscere il cristianesimo e l\u2019islam; sono nate tante amicizie e alcuni tra i musulmani hanno recepito il nostro appello all\u2019unit\u00e0 nazionale. Infine: gli aiuti che abbiamo distribuito anche ai musulmani si sono rivelati una testimonianza di carit\u00e0, che non ha suscitato accuse di proselitismo”.<\/p>\n

Questa \u00e8 pi\u00f9 che mai l\u2019ora del dialogo?<\/strong><\/p>\n

“Nel consiglio municipale [di Mosul], dove sedevo, come prete ho potuto fare molto per aiutare i musulmani a lavorare per la pace e il dialogo, rinunciando alle armi della violenza. Io parlo sempre di riconciliazione e di perdono, anche in tv. Mi \u00e8 capitato di farlo con al fianco un imam”.<\/p>\n

Cosa chiede alla comunit\u00e0 internazionale e alle Chiese d\u2019occidente?<\/strong><\/p>\n

“Non dimenticateci! In Iraq ci sono 700 mila cristiani e fra un anno, spentasi l\u2019enfasi sull\u2019Iraq, chi si ricorder\u00e0 di loro? \u00c8 gi\u00e0 capitato con la guerra del Golfo e l\u2019embargo. Lancio un appello a tutte le congregazioni religiose: venite in Iraq a dare una mano, specie per la formazione, e non solo dei cristiani. Qui c\u2019\u00e8 da ricostruire l\u2019uomo iracheno, da soli non siamo capaci. L\u2019Iraq \u00e8 ricco di potenzialit\u00e0 economiche, ma servono anche le risorse spirituali”.<\/p>\n

Quale futuro immagina per l\u2019Iraq? E quale ruolo vede per l\u2019Onu?<\/strong><\/p>\n

“L\u2019Onu \u00e8 finita, occorre pensare a un altro strumento. L\u2019Europa deve avere un ruolo cruciale. Prima della guerra l\u2019appoggio \u00e8 stato forte, oggi ci manca il sostegno politico. Un errore: l\u2019Europa non lasci gli americani soli nella ricostruzione del paese”.<\/p>\n

Eccellenza, come va interpretata la sua nomina a vescovo?<\/strong><\/p>\n

“Nel contesto della fase delicata in corso, di transizione, i cattolici – soprattutto quanti hanno responsabilit\u00e0 – devono mettersi in gioco. Hanno pi\u00f9 coraggio e una formazione culturale adeguata: possono contribuire ad aprire gli orizzonti, forti dello sguardo universale della Chiesa”.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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