{"id":9480,"date":"2014-09-11T00:00:17","date_gmt":"2014-09-10T22:00:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=9480"},"modified":"2015-06-16T11:33:15","modified_gmt":"2015-06-16T09:33:15","slug":"come-triste-il-poliamore-le-ridicole-profezie-di-attali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/come-triste-il-poliamore-le-ridicole-profezie-di-attali\/","title":{"rendered":"Com\u2019\u00e8 triste il poliamore, le ridicole profezie di Attali"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/poliamory.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-9481 alignright\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/poliamory.jpg\" alt=\"poliamory\" width=\"250\" height=\"159\" \/><\/a>\u00a0Il Foglio<\/strong> \u2013 22 agosto 2014<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">di <strong>Costanza Miriano<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Perch\u00e9? Perch\u00e9 \u2013 mi chiedo \u2013nessun direttore mi ha mai mandato a liberare la pernacchia che \u00e8 in me, cio\u00e8 dico a intervistare Jacques Attali? E perch\u00e9 quando una, come Leonetta Bentivoglio, ha queste fortune, le spreca interloquendo seriosamente con lui come se quest\u2019uomo non stesse delirando, in spregio a qualsiasi senso della realt\u00e0?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Il perch\u00e9 in fondo lo so: l\u2019uomo \u00e8 tutt\u2019altro che scemo e ininfluente, ed \u00e8 perfettamente funzionale al disegno culturale del giornale che ne ospita l\u2019intervista. Banchiere, economista, consigliere di Mitterand e Sarkozy, ha una mano o anche due in tutte le istituzioni finanziarie europee che contano e che, senza scomodare immagini di nuovi ordini mondiali, hanno oggettivamente dichiarato guerra alla ragionevolezza della famiglia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Trovano intollerabile che un maschio e una femmina si uniscano stabilmente e mettano al mondo dei figli alla vecchia maniera, facendo l\u2019amore, e che di quei figli si occupino con continuit\u00e0, facendo uno il padre l\u2019altra la madre, potendo raccontare loro anche, che so, del nonno nato in un\u2019isola e della zia che amava i cappelli e le cartoline, perch\u00e9 quei figli sapranno da dove viene il loro seme, e non avranno mai l\u2019angoscia di essere privi di una storia (o meglio, di averla ma di non poterla conoscere), senza radici, senza padri a cui ribellarsi, n\u00e9 avranno mai il senso di colpa di sapere che una povera indiana \u00e8 stata sfruttata per pochi soldi mescolando con loro sangue e cellule e respiro e tutto il mischiabile, e poi sar\u00e0 stata esclusa dalla loro vita quando ancora il cordone che li ha uniti star\u00e0 pulsando sangue.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Marted\u00ec scorso Rep., come scrive il mio amico Mario Adinolfi, era un manifesto di questo mondo da incubo, con articoli sull\u2019eterologa, e titoli che sarebbero da penna blu in qualsiasi scuola di giornalismo (\u201cIl giudice sdogana l\u2019eterologa, si pu\u00f2 partire\u201d, e pazienza se il presidente del tribunale di Bologna, Francesco Scutellari, specifichi che \u201cqueste due ordinanze valgono solo per i casi reali e concreti a cui si riferiscono, non in assoluto\u201d), articoli contenenti interviste a direttori di cliniche di fecondazione che appunto poche pagine dopo hanno una bella pubblicit\u00e0 (a pagamento).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ma per la perla occorre spostarsi dalla cronaca alla cultura, con l\u2019intervista a Jacques Attali, che annuncia l\u2019avvento del poliamore, di un mondo fatto di \u00abcoppia monogama precaria e matrimonio a contrattualit\u00e0 limitata\u00bb. Insomma legami co-co-co-niugali, come dice un mio amico, perch\u00e9 \u00abnella sua vita ognuno former\u00e0 un numero crescente di coppie e l\u2019indissolubilit\u00e0 della famiglia monogamica verr\u00e0 denunciata come un anacronismo e un lascito della societ\u00e0 feudale, ci si prender\u00e0 gioco della fedelt\u00e0 come di un\u2019impostura, di una convenzione artificiale quasi barbara e il divorzio non verr\u00e0 pi\u00f9 vissuto come un fallimento\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il problema, caro Jacques, \u00e8 il cuore dell\u2019uomo. Noi siamo fatti per essere felici, e il nostro cuore vuole essere amato di un amore totale, eterno, indissolubile, incondizionato. Un amore che assomiglia tanto al perdono. Un amore che ci dica \u201cio ti prendo cos\u00ec, anche se sei lamentosa, anche se sei disordinato, anche quando sei un po\u2019 egoista, ti prendo tutti i giorni della mia vita, anche ora che hai le occhiaie e mi stai raccontando per la quindicesima volta di quando da giovane facevi rafting\u201d. Anche tu lo vuoi, Jacques, non posso credere che ti piaccia sentirti dire \u201cs\u00ec, sei in gamba, ma stasera preferisco andare a letto con quel bellissimo giornalista che corre maratone e ha trenta anni meno di te. Ma stai tranquillo che se mi serve una lettura degli scenari economici mondiali dopo la notte di sesso vengo da te, a colazione\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mi dispiace, ma non ci credo. Perch\u00e9 per quanto misterioso il nostro cuore ha alcune regole di funzionamento: ha dei ventricoli, delle valvole, e un bisogno struggente di amore totale. Il punto per\u00f2 lo cogli proprio tu quando scrivi che nel tuo futuro \u201cmolti saranno innamorati solo di se stessi\u201d. Ecco, allora il punto \u00e8 questo. Che noi vogliamo essere amati totalmente, ma noi non sappiamo amare cos\u00ec. C\u2019\u00e8, dici, uno \u201csfasamento traumatico fra la realt\u00e0 e le aspettative personali\u201d. \u00c8 vero, l\u2019altro ci delude. \u00c8 vero, non \u00e8 sempre come lo vorremmo. Ma il fatto \u00e8 che anche noi deludiamo gli altri. Anche tu avrai deluso le tue donne, anche tu le avrai ferite. Chiss\u00e0 quante volte, e chiss\u00e0 quante senza accorgertene (noi siamo incredibilmente pi\u00f9 sensibili di quanto sospettiate, \u00e8 per questo che spesso vi sembriamo matte).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Certo, questo tipo di amore che va oltre la delusione, e anzi proprio nel momento della disillusione \u2013 il principe dopo averla salvata si piazza sul divano in ciabatte, la principessa dopo il salvataggio non \u00e8 pi\u00f9 tanto bisognosa, e comincia a rompere (lui si sposa sperando che lei non cambi mai, lei si sposa sperando di cambiarlo) \u2013 non \u00e8 pi\u00f9 spontaneo ma diventa frutto di una decisione, e a volte \u00e8 anche un po\u2019 preterintenzionale, questo tipo di amore \u00e8 una scelta. \u201cNella libert\u00e0 moderna si rivendica il diritto di non scegliere\u201d, ma questa \u00e8 un\u2019illusione, caro Attali.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Non \u00e8 vero che non scegli. Scegliendo il poliamore dici di no alla lealt\u00e0, al sapere di poter contare su qualcuno qualunque cosa succeda, al gioco di squadra \u2013 perch\u00e9 una famiglia lo \u00e8 \u2013 a un\u2019alleanza con qualcuno che ha visto il peggio di te e ti tiene lo stesso. Dici di no alla profondit\u00e0, a un livello di amore che ti sar\u00e0 sempre precluso, e che \u00e8 quello che il tuo cuore desidera. Ecco, \u201ca che titolo si dovrebbero avere due case e due cellulari, e non pi\u00f9 amori\u201d, \u00e8 esattamente per questo. Per la tua vera e profonda felicit\u00e0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo sappiamo che non \u00e8 facile. Lo sappiamo che succede di innamorarsi di un\u2019altra, di un altro. \u00c8 pi\u00f9 strano se non succede, a dire la verit\u00e0, e pu\u00f2 anche darsi che sembri, a volte persino che sia, la persona perfetta. Ma sempre ci si trova di fronte a una scelta (e la capacit\u00e0 di scelta \u00e8 quello che ci fa uomini, \u201cDio ama la nostra libert\u00e0 pi\u00f9 della nostra stessa salvezza\u201d, diceva don Giussani): continuare a costruire la cattedrale di un rapporto per sempre, o buttarla gi\u00f9 con una bomba, incuranti del dolore dell\u2019altro, e soprattutto dei figli? E siamo sicuri che buttando la bomba stiamo esercitando la nostra vera libert\u00e0? O non \u00e8 piuttosto quella che il sociologo Michel Maffesoli in un\u2019altra intervista a Rep. chiama la \u201cdittatura del desiderio\u201d?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Perch\u00e9 la libert\u00e0 di scappare via \u00e8 solo illusoria: \u00abDopo aver promosso la libert\u00e0 durante l\u2019epoca moderna\u00bb, osserva Maffesoli, \u00abnell\u2019attuale postmodernit\u00e0 si sviluppa invece la dipendenza. L\u2019amore \u00e8 dipendenza. \u00c8 l\u2019altro che mi crea, e mi distrugge\u00bb. Questo amore dipendente tra l\u2019altro mi sembra cos\u00ec poco virile, cos\u00ec da femminucce, caro Jacques ( io non potrei mai innamorarmi di te), cos\u00ec poco da vero uomo capace di dare la vita anche contro il gusto e il piacere e la voglia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il punto centrale del ragionamento di Attali, gratta gratta, \u00e8 che l\u2019altro delude le nostre aspettative. Per questo purtroppo c\u2019\u00e8 una sola ricetta, e non credo che il banchiere voglia prenderla, la medicina. Accettare di essere brutte persone. Noi, esattamente come quella che abbiamo al fianco.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Accettare di essere un mistero a noi stessi. Un miscuglio di male e peccato (si potr\u00e0 dire, questa parola, nella terra dei lumi, del buon selvaggio, e nei templi della finanza?), che nonostante tutto sono amate straordinariamente totalmente e fino alla morte da Dio, e che da questo amore abbondante esagerato sfacciato e godurioso prendono quello che serve per amare la persona che hanno vicino.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Noi cristiani lo possiamo dire serenamente, che sappiamo di essere brutte persone, perch\u00e9 l\u2019unico buono \u00e8 un Altro, e questa per me \u00e8 l\u2019unica risposta possibile allo sgretolamento dell\u2019indissolubilit\u00e0 del matrimonio borghese. Rimanere al proprio posto perch\u00e9 c\u2019\u00e8 uno che ci ha promesso che star\u00e0 con noi<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ma anche per chi non \u00e8 cristiano, il matrimonio stabile \u00e8 profondamente ragionevole, e d\u2019altra parte Papa Benedetto XVI ce lo ha ricordato in tutti i modi, e non solo a Ratisbona, che \u201cnon agire secondo ragione \u00e8 contrario alla natura di Dio\u201d. \u00c8 ragionevole perch\u00e9, si \u00e8 detto, \u00e8 quello che profondamente vogliamo (anche chi sta con una persona da tre giorni si racconta che quell\u2019amore durer\u00e0 per sempre, e in qualche modo confuso lo desidera). Ma \u00e8 ragionevole anche perch\u00e9 \u00e8 quello di cui hanno disperato e profondo bisogno i figli.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Attali a quanto mi risulta non ne ha, ed \u00e8 per questo che pu\u00f2 sparare cose insensate come queste: i bambini cresceranno in famiglie composte da \u00abvari padri e varie madri o solo padri e solo madri, tutti ugualmente legittimi\u00bb, e \u00absaranno felici di avere pi\u00f9 famiglie e vivranno in un luogo fisso dove i genitori si avvicenderanno\u00bb. T<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">u puoi dirmi che i genitori lo faranno, e va bene. Ma che i bambini saranno felici no, non ti \u00e8 permesso di dirlo. Non sai quello che stai dicendo. Non conosci, o fingi di non conoscere, il cuore dei bambini, che hanno bisogno dell\u2019amore tra i loro genitori pi\u00f9 che dell\u2019aria. Per loro \u00e8 un dolore indicibile sapere che l\u2019amore da cui sono venuti non esiste pi\u00f9, \u00e8 come una messa in dubbio della loro esistenza: fino a che non saranno adulti dipendono totalmente da questo sguardo fra i genitori che \u00e8 per loro quasi il permesso di esistere.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E poi, l\u2019apoteosi finale: \u00abLa riproduzione diventer\u00e0 compito delle macchine, mentre la clonazione e le cellule staminali permetteranno a genitori-clienti di coltivare organi a volont\u00e0 per sostituire i pi\u00f9 difettosi. Un bambino potr\u00e0 essere portato in grembo da una generazione precedente della stessa famiglia o da un donatore qualsiasi, e i figli di due coppie lesbiche nati da uno stesso donatore potranno sposarsi, dando vita a una famiglia con sole nonne e senza nonni.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Molto pi\u00f9 in la, i bambini potranno essere concepiti, portati in grembo e fatti nascere da matrici esterne, animali o artificiali, con grande vantaggio per tutti: degli uomini poich\u00e9 potranno riprodursi senza affidare la nascita dei propri discendenti a rappresentanti dell\u2019altro sesso; delle donne poich\u00e9 si sbarazzeranno dei gravami del parto\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A parte che mi deludi, caro Jacques, usi parole obsolete come \u201csesso\u201d (non lo sai che si dice \u201cgenere\u201d?); a parte che partorire \u00e8 una cosa bellissima di cui nessuna di noi si vuole sbarazzare (per quanto, come diceva Robin Williams, estrarre un pollo arrosto da una narice pu\u00f2 avere i suoi lati negativi), ma questo tu non lo puoi sapere; per il resto non credo alla tua buona fede, Jacques. Un mondo cos\u00ec \u00e8 un incubo anche per te. Che ne direbbe tua madre, anzi, scusa, la tua matrice interna di origine umana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0Il Foglio \u2013 22 agosto 2014 di Costanza Miriano Perch\u00e9? Perch\u00e9 \u2013 mi chiedo \u2013nessun direttore mi ha mai mandato a liberare la pernacchia che \u00e8 in me, cio\u00e8 dico a intervistare Jacques Attali? 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