{"id":946,"date":"2005-07-17T00:00:00","date_gmt":"2005-07-16T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-02-26T14:36:25","modified_gmt":"2016-02-26T13:36:25","slug":"levoluzione-del-linguaggio-e-degli-atteggiamenti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/levoluzione-del-linguaggio-e-degli-atteggiamenti\/","title":{"rendered":"L’evoluzione del linguaggio e degli atteggiamenti"},"content":{"rendered":"

\"handicap\"<\/a>\u00a0<\/span>Aggiornamenti sociali,<\/strong><\/p>\n

n. 7-8, Luglio-Agosto 2003<\/p>\n

Da disabile a diversabile, perch\u00e9?<\/em><\/p>\n

Claudio Imprudente, Presidente dell’Associazione “Centro Documentazione Handicap” di Bologna e direttore editoriale della rivista HP Accaparlante. Il 2003, proclamato “Anno europeo delle persone con disabilit\u00e0”, ci offre lo spunto per approfondire il significato di quest’ultimo termine.<\/p>\n

Prima di darne una definizione, tuttavia, pare utile andare un po’ a ritroso nel tempo, per considerare i termini che l’hanno preceduto nel percorso di evoluzione storico-culturale di cui \u00e8 stato protagonista. Ci riferiamo alle espressioni che la nostra societ\u00e0 usa per definire e inquadrare gruppi di persone che si caratterizzano per delle “mancanze” sia fisiche sia mentali.<\/p>\n

\u00c8 importante considerare i termini cui \u00e8 affidato il compito di definire: il loro uso si situa a sfondo di modi di pensare e interpretare le persone e le cose che, inevitabilmente, influiscono sulle relazioni che istituiamo con loro.<\/p>\n

L’evoluzione del linguaggio corrente<\/strong><\/p>\n

Un tempo, anche non troppo lontano, i termini pi\u00f9 in voga erano “idiota”, “cretino”, “deficiente”, “imbecille”; tutti venivano usati indistintamente per riferirsi a persone che non rispondevano ai parametri di normalit\u00e0 socialmente diffusi e accettati. Nel giro di breve tempo, per\u00f2, quelle parole hanno perso la loro funzione originaria, seppur molto discutibile, per diventare veri e propri insulti.<\/p>\n

Rendendosi poi conto di come fossero divenute espressioni che potevano dar luogo a malintesi o ferire la sensibilit\u00e0, si \u00e8 scelto di sostituirli con definizioni in grado di esprimere la “mancanza oggettiva” della persona, per esempio “non vedente”, “motu-leso”, “cerebroleso”, “spastico”, “mongoloide”, “invalido” e cos\u00ec via.<\/p>\n

In questo modo, indicando una persona, si metteva in primo piano il suo deficit, ci\u00f2 che nel suo corpo non andava. Non c’\u00e8 da stupirsi che anche queste parole siano diventate insulti. Era necessaria una ulteriore rivoluzione terminologica per arrivare a una parola sola, capace di inglobare tutte quelle espressioni particolari usate correntemente.<\/p>\n

La scelta \u00e8 caduta sul termine “handicappato”, ma nemmeno questa parola ha potuto evitare di trasformarsi, con l’andar del tempo e nel linguaggio corrente, in un’offesa. Chi scrive lavora come educatore all’interno del “Progetto Calamaio”, una \u00e9quipe di disabili – o meglio, come vedremo pi\u00f9 avanti, “diversabili” – e non, che propone percorsi di formazione alla cultura delle diversit\u00e0 nelle scuole, a ragazzi, insegnanti e genitori.<\/p>\n

Ci capita spesso di entrare in classe e di assistere anche a momenti di svago dei ragazzi, prima o dopo i nostri incontri; li osserviamo interessati e ogni tanto sentiamo frasi come “Bravo, hai vinto un mongolino d’oro!” oppure “Che handicappato che sei!”. Quando se ne rendono conto e si ricordano della nostra presenza, ci guardano con visi imbarazzati e impacciati, con i loro occhi chiedono pietosamente scusa. Con un sorriso li assolviamo, nella speranza che, finito il ciclo di incontri, sappiano valutare meglio il peso delle parole che utilizzano.<\/p>\n

Handicap e deficit<\/strong><\/p>\n

Andrea Canevaro, professore di Pedagogia speciale nella Facolt\u00e0 di Scienze della Formazione dell’Universit\u00e0 di Bologna, propone una fondamentale distinzione fra questi due termini. Il deficit \u00e8 un dato oggettivo, una mancanza certificata, ad esempio la sordit\u00e0, mentre l’handicap \u00e8 la difficolt\u00e0, lo svantaggio che il deficit procura alla persona, interagendo con gli ostacoli che questa incontra nell’ambiente esterno.<\/p>\n

A partire da questa distinzione, \u00e8 possibile identificare due classi fondamentali di parole che designano la persona con deficit: la prima (handicappato, portatore di handicap, persona in situazione di handicap) evidenzia l’handicap; la seconda (disabile, non vedente, motu-leso, ecc.) sottolinea il deficit.<\/p>\n

Per quanto riguarda la prima classe, il termine “handicap” ha due accezioni. Una negativa, tradotta con le parole svantaggio e ostacolo: all’handicap cos\u00ec inteso dobbiamo dichiarare guerra, dobbiamo lavorare per ridurlo, perch\u00e9 questo \u00e8 possibile, perch\u00e9 realmente possiamo agire su ci\u00f2 che \u00e8 handicappante, che determina svantaggio. Oltre a questa accezione negativa, la parola “handicap” ne ha una positiva, anche se apparentemente non sembra tale: difficolt\u00e0. La vita \u00e8 piena di difficolt\u00e0, di sfide che la rendono avvincente.<\/p>\n

Anche il fascino dello sport \u00e8 basato proprio sul superamento di tante difficolt\u00e0 per giungere a un risultato, a una vittoria. In questo senso, allora, il termine handicap assume una valenza positiva: essendo una sfida, contribuisce a rendere la vita una gara pi\u00f9 avvincente e affascinante.<\/p>\n

Quindi handicappato \u00e8 un termine che genera confusione perch\u00e9:<\/p>\n

1) sposta l’attenzione sul risultato piuttosto che sulla causa (sull’handicappato piuttosto che su chi, o che cosa, \u00e8 handicappante);<\/p>\n

2) viene usato per definire chi ha un deficit quando sarebbe pi\u00f9 corretto riferirlo a tutte le persone, anche normodotate, che entrano in rapporto col deficit. Il risultato evidente \u00e8 che si crede che l’handicap sia un problema di una categoria di persone (gli handicappati e le loro famiglie) o di chi si occupa di handicap per lavoro (i terapisti, i medici, ecc.), mentre, se pensiamo all’handicap come difficolt\u00e0 e sfida, allora lo possiamo estendere a tutte le persone. Chi non incontra difficolt\u00e0 nella vita?<\/p>\n

3) non considera il significato positivo dell’handicap, cio\u00e8 la difficolt\u00e0.<\/p>\n

Una dizione che ha il pregio di distinguere tra handicap e persona \u00e8 “portatore di handicap”. Anche qui per\u00f2 non si tiene conto del fatto che ogni persona \u00e8 portatrice di handicap, per cui non si centra l’obiettivo di distinguere chi ha un deficit da chi non ce l’ha. Tra l’altro “portatore di handicap” pu\u00f2 essere un termine fuorviante, perch\u00e9 sembra che il disabile porti necessariamente gli handicap con s\u00e9, quando invece pu\u00f2 benissimo averne superati alcuni, oppure, come gi\u00e0 si diceva, incontrarli nell’ambiente.<\/p>\n

\u00c8 il caso, ad esempio, di un “portatore di handicap” che non riesce a raggiungere il secondo piano di un edificio perch\u00e9 non c’\u00e8 l’ascensore: non \u00e8 lui a portare l’handicap con s\u00e9, ma \u00e8 l’ambiente che glielo presenta.<\/p>\n

La seconda classe di termini ha a che fare con il deficit: si tratta di quelle espressioni che ne sottolineano appunto la presenza, come “in-abile” o “dis-abile”. Questi termini hanno il pregio di non confondere tra handicap e deficit e, anche se sembrano pi\u00f9 crudi perch\u00e9 impietosamente vanno a individuare la presenza di un deficit, in realt\u00e0 dicono le cose come stanno o come sembra che stiano.<\/p>\n

Questo credo sia il punto chiave. Sicuramente la presenza di un deficit pu\u00f2 ledere alcune abilit\u00e0 della persona, ma, in molti casi, attraverso l’intervento di un adeguato programma educativo e la disponibilit\u00e0 di ausili, una persona con deficit pu\u00f2 essere abile in modo diverso, raggiungendo in parte o totalmente gli stessi obiettivi di una persona normodotata.<\/p>\n

Quello che per\u00f2 \u00e8 problematico del termine “disabile” \u00e8 l’accento posto sulle non abilit\u00e0, con la conseguenza di alimentare una cultura del dis-valore. “Disabile” \u00e8 un biglietto da visita che parte gi\u00e0 male, come se uno bussasse alla porta e si presentasse dicendo: “Buongiorno: sono una persona non-abile”.<\/p>\n

La “diversabilit\u00e0”<\/strong><\/p>\n

Di conseguenza, crediamo che si debba fare ancora un passo avanti nella evoluzione terminologica e creare – perch\u00e9 no? – un neologismo: quello che proponiamo \u00e8 una rivisitazione della parola disabile e una sua trasformazione in “diversabile”. A livello formale cambia solo un prefisso, ma significa spostare l’accento dalle “non abilit\u00e0” alle “abilit\u00e0 diverse”, contribuendo a cambiare la cultura del dis-valore e a passare a una logica del valore diverso.<\/p>\n

Diversabile \u00e8 una parola positiva e propositiva allo stesso tempo. Crediamo che adottare questo termine possa aiutare a considerare la persona con deficit in una prospettiva nuova, pi\u00f9 attenta alla storia personale di acquisizione delle abilit\u00e0 e di superamento delle difficolt\u00e0.<\/p>\n

L’obiezione pu\u00f2 essere: “Ma allora tutti siamo diversabili!”. Certo che s\u00ec, ognuno con le sue caratteristiche e capacit\u00e0 di azione e pensiero che gli sono proprie e, per questo, distinte da quelle di qualunque altra persona. Una seconda possibile obiezione riguarda l’assistenza: se la persona \u00e8 pensata come diversabile, allora sembrerebbe non avere pi\u00f9 bisogno di assistenza. Ma attenzione a non fare confusione: diversabile non significa necessariamente autosufficiente.<\/p>\n

Quello che cambia, per\u00f2, \u00e8 il modo di pensare e attuare questa assistenza: continua a esistere e rimane necessaria, ma tiene conto delle potenzialit\u00e0 della persona, che possono essere sfruttate in pieno. Possiamo fare ancora un passo avanti: considerare anche le abilit\u00e0 della persona che viene assistita pu\u00f2 voler dire, ed \u00e8 auspicabile che cos\u00ec avvenga, che quell’opera di assistenza si tramuti in vera e propria relazione, al cui interno si situa anche la modalit\u00e0 dell’aiuto, ma che resta sempre e soprattutto relazione.<\/p>\n

\u00c8 una prospettiva un po’ diversa: l’assistito diventa persona con la quale instaurare un rapporto. La relazione alla pari si crea con il contributo di tutte le parti; in certe situazioni questo contributo \u00e8 messo a disposizione incondizionatamente. Attenzione per\u00f2: se la persona diversabile non \u00e8 disposta a giocarsi in una relazione autentica, uscendo dalla logica del mero farsi aiutare, non otterremo una vera reciprocit\u00e0.<\/p>\n

Occorre un salto di qualit\u00e0 che \u00e8 insieme politico e culturale: quasi mai si pensa che l’integrazione non \u00e8 solo l’accoglienza del “diverso” da parte del “normale”, ma anche l’accoglienza del “normale” da parte del “diverso”. Il diversabile deve prendere consapevolezza e accettare i propri deficit, ed evitare che l’handicap influenzi negativamente il rapporto con un’altra persona, che a sua volta si sforza di fare altrettanto: entrambi devono accettare i propri limiti.<\/p>\n

Per ritornare poi al termine proposto, “diversabile” presenta certamente imperfezioni, almeno quanto “disabile”, ma con il pregio di infondere un po’ di ottimismo in pi\u00f9 senza per questo cadere nell’errore di dimenticarsi del deficit e dell’handicap. La persona diversabile non \u00e8 normodotata, almeno quanto non lo \u00e8 il disabile.<\/p>\n

Diversabile poi non \u00e8 la parolina magica che automaticamente cambia le cose; pu\u00f2 per\u00f2 forse cambiare il nostro modo di percepirle, e questo \u00e8 il punto di partenza per qualunque percorso di ulteriore cambiamento. \u00c8 un po’ la vecchia storia della bottiglia mezza piena e mezza vuota: il contenuto della bottiglia \u00e8 lo stesso nei due casi, ma in uno si sottolinea la mancanza, il deficit (la disabilit\u00e0), nell’altro la presenza di potenzialit\u00e0, di possibili abilit\u00e0.<\/p>\n

Certo una bottiglia mezza piena non \u00e8 uguale a una bottiglia piena, per\u00f2 suggerisce che lo pu\u00f2 diventare aggiungendovi degli elementi, non tanto in uno spirito di imitazione della pienezza, quanto in uno spirito creativo. La sangr\u00eda, per esempio, si ottiene con l’aggiunta sapiente di ingredienti prelibati a… un mezzo bicchiere di vino! Il deficit del mezzo vuoto \u00e8 invece la constatazione di un segno meno nel confronto con la “pienezza” normodotata.<\/p>\n

\u00c8 certamente positivo che il 2003 sia stato proclamato “Anno europeo delle persone con disabilit\u00e0”; se pensiamo che nel 1981 si era celebrato l'”Anno internazionale degli handicappati”, possiamo dire che un bel passo avanti \u00e8 stato fatto. Per\u00f2, ancora una volta, stiamo guardando una bottiglia mezza vuota, ancora pensiamo alle mancanze e ai non valori dei destinatari di quest’anno europeo.<\/p>\n

Perch\u00e9 invece non possiamo sfruttarlo per compiere quel salto culturale che ci porta a guardare alle abilit\u00e0 piuttosto che alle non abilit\u00e0, alla relazione piuttosto che all’assistenza? Ci vuole spirito di iniziativa, serve quella creativit\u00e0 necessaria perch\u00e9 quest’anno diventi una proposta di evoluzione culturale, capace di vedere e pensare una bottiglia mezza piena<\/p>\n

————————-<\/p>\n

* Persona con deficit fisico grave: non parla e per comunicare usa una lavagna di plexiglas trasparente sulla quale sono incollate le lettere che, indicate con lo sguardo all’interlocutore, gli permettono di esprimersi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0Aggiornamenti sociali, n. 7-8, Luglio-Agosto 2003 Da disabile a diversabile, perch\u00e9?<\/p>

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":31098,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[813,639,812],"class_list":["post-946","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-costume","tag-diversamente-abile","tag-handicap","tag-linguaggio","item-wrap"],"yoast_head":"\nL'evoluzione del linguaggio e degli atteggiamenti - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/levoluzione-del-linguaggio-e-degli-atteggiamenti\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"L'evoluzione del linguaggio e degli atteggiamenti - 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