{"id":93,"date":"2004-11-11T11:11:24","date_gmt":"2004-11-11T10:11:24","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-01-04T14:18:30","modified_gmt":"2024-01-04T13:18:30","slug":"lislam-in-italia-accetti-le-nostre-regole","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/lislam-in-italia-accetti-le-nostre-regole\/","title":{"rendered":"L’Islam in Italia accetti le nostre regole"},"content":{"rendered":"

\"\"Abstract: <\/span><\/strong>l’Islam in Italia accetti le nostre regole\u00a0 Indiani, cinesi, giapponesi, coreani, filippini e simili hanno tutti forti identit\u00e0 eticoculturali che custodiscono gelosamente tra le mura domestiche. Ma accettano le leggi e le regole di convivenza dei Paesi che li accolgono senza chiedere privilegi e deroghe. E dunque non c\u2019\u00e8 dubbio sul fatto che i musulmani costituiscono un caso a s\u00e9, e un caso pubblicamente e pesantemente \u00abinvasivo\u00bb destinato a imbattersi in reazioni di rigetto.<\/span><\/em><\/p>\n

<\/p>\n

Articolo pubblicato sul Corriere della Sera<\/span> <\/strong><\/a>del 25 ottobre 2000<\/span><\/p>\n

Dibattito (sereno) su immigrati e razzismo<\/em><\/span><\/p>\n

Gli islamici e noi italiani<\/span><\/h3>\n

di Giovanni Sartori<\/strong><\/span><\/p>\n

Razzista si, razzista no. Lo sei se ti opponi all\u2019immigrazione islamica. Non lo sei se proteggi I\u2019immigrazione islamica. Questo e il tenore del dibattito sugli immigrati eccitato, di recente, dalla moschea proposta a Lodi e dalla presa di posizione del cardinale Biffi. Ma se il dibattito lo impostiamo cosi, allora non porta a nulla. Gridare al \u00abrazzismo\u00bb infiamma gli animi e oscura i problemi.<\/span><\/p>\n

Qui cercher\u00f2 invece di affrontarli in modo \u00abfattuale\u00bb e al di fuori della rissa ideologica. Intanto, perch\u00e9 la questione islamica si pone come un caso a s\u00e9 stante? Possiamo rispondere in molti modi. Ma la risposta fattuale (come dicevo sopra) si ricava dalle richieste, da quali sono le concessioni e anche i privilegi che gli islamici chiedono ai Paesi che li accolgono.<\/span><\/p>\n

Queste richieste sono \u00abcerte\u00bb, nel senso che ci vengono dal Consiglio islamico d\u2019Italia. Eccole:<\/span><\/p>\n

1) L\u2019insegnamento del Corano a scuola o, in alternativa, la creazione di scuole musulmane parificate a quelle italiane;<\/span>
\n2) il diritto della donna di essere fotografata con il velo nei documenti di identit\u00e0;<\/span>
\n3) permesso di lavoro per andare in pellegrinaggio;<\/span>
\n4) venerd\u00ec festivo;<\/span>
\n5) diritto di contrarre matrimoni civili con rito islamico;<\/span>
\n6) diritto di partecipare alla preghiera di mezzogiorno.<\/span><\/p>\n

Accortamente il Consiglio islamico non chiede l\u2019infibulazione e la poligamia. Ma e pressoch\u00e9 sicuro che una comunit\u00e0 islamica che vota e il cui voto condiziona gli esiti elettorali aggiungerebbe queste richieste alle altre. Cosi la domanda diventa: esistono altre comunit\u00e0 di immigrati che rivendicano diritti e privilegi di analoga portata? La risposta \u00e8 no.<\/span><\/p>\n

Indiani, cinesi, giapponesi, coreani, filippini e simili hanno tutti forti identit\u00e0 eticoculturali che custodiscono gelosamente tra le mura domestiche. Ma accettano le leggi e le regole di convivenza dei Paesi che li accolgono senza chiedere privilegi e deroghe. E dunque non c\u2019\u00e8 dubbio sul fatto che i musulmani costituiscono un caso a s\u00e9, e un caso pubblicamente e pesantemente \u00abinvasivo\u00bb destinato a imbattersi in reazioni di rigetto.<\/span><\/p>\n

Ci\u00f2 posto, il problema \u00e8 di prospettare le conseguenze delle premesse (richieste) sopra ricordate. Mi soffermo, per esemplificare, sulla creazione di scuole musulmane parificate. Le vogliamo? Benissimo. Forza e avanti. Ma avanti verso che cosa? Sicuramente verso la creazione di comunit\u00e0 chiuse in s\u00e9 stesse che si perpetuano da padri in figli, e che rifiutano l\u2019integrazione nella societ\u00e0 che le accoglie.<\/span><\/p>\n

Ripeto: benissimo. Ma niente imbrogli.<\/span><\/p>\n

I nostri terzomondisti non ci debbono raccontare che a questo modo andremo a creare una nuova citt\u00e0 integrata. No. Andremo invece a creare una citt\u00e0 disintegrata, che diventer\u00e0 tanto pi\u00f9 conflittuale quanto pi\u00f9 andremo a trasformare i nostri \u00abestranei\u00bb in cittadini votanti. Non posso qui ripetere questa analisi di premesse-conseguenze per ogni richiesta.<\/span><\/p>\n

Se accettiamo il diritto islamico, allora cosa? Se accettiamo il venerd\u00ec festivo, allora quante feste avremo? Se il musulmano si deve fermare a pregare a mezzogiorno, allora ci dobbiamo fermare tutti? E cosi via. Gli italiani hanno il diritto di sapere che cosa li aspetta. Se a loro piace, tutto bene. Ma se a loro non piace, non meritano per questo di essere accusati di razzismo.<\/span><\/p>\n

Benjamin Constant, che \u00e8 stato il maggiore pensatore politico della sua epoca, scriveva nel 1797 che \u00abquando si getta in una societ\u00e0 un principio separato da tutti quei principii intermediari che lo adattano alla nostra situazione si produce un gran disordine; per-ch\u00e9 questo principio divelto da tutte le connessioni, privo di tutti i suoi appoggi, distrugge e sconvolge\u00bb. Dedico questo passo alle nostre \u00abanime belle\u00bb (pi\u00f9 o meno belle) che brandiscono principii che non sanno applicare e dei quali non capiscono le conseguenze.<\/span><\/p>\n

L\u2019azione di uno Stato ebraico ha anche, per la prima volta dall\u2019antichit\u00e0, messo gli ebrei di fronte al problema del rapporto tra religione e governo. I cristiani sono riusciti a trovare una soluzione a questo dilemma al prezzo di secoli diaspri conflitti e persecuzioni religiose. Oggi per\u00f2 la maggior parte delle nazioni cristiane l\u2019hanno accettata, ed e la soluzione nota come separazione tra Stato e Chiesa.<\/span><\/p>\n

Quest\u2019espediente permette di raggiungere un duplice scopo: da un lato vieta allo Stato di interferire nelle cose della religione, dall\u2019altro impedisce ai fautori dell\u2019uno o dell\u2019altro marchio religioso di usare la forza dello Stato per imporre le loro dottrine e loro regole. A lungo il conflitto tra Chiesa e Stato fu considerato un problema prettamente cristiano, non pertinente agli ebrei o ai musulmani, e la separazione una soluzione cristiana a un dilemma cristiano.<\/span><\/p>\n

Meditando sul Medio Oriente contemporaneo, sia musulmano sia ebraico, e da chiedersi se ci\u00f2 sia ancora vero, o se piuttosto musulmani ed ebrei, forse colpiti da un male cristiano, possano prendere in considerazione un rimedio cristiano.<\/span><\/p>\n

___________________________________<\/p>\n

Si legga anche:<\/strong><\/p>\n

Moschea s\u00ec, moschea no: l\u2019Italia dell\u2019Islam?<\/span><\/a><\/p>\n

La presenza islamica in Italia. Fatti e problemi<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Abstract: l’Islam in Italia accetti le nostre regole\u00a0 Indiani, cinesi, giapponesi, coreani, filippini e simili hanno tutti forti identit\u00e0 eticoculturali che custodiscono gelosamente tra le mura domestiche. Ma accettano le leggi e le regole di convivenza dei Paesi che li accolgono senza chiedere privilegi e deroghe. E dunque non c\u2019\u00e8 dubbio sul fatto che i … <\/p>\n

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":26770,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36,35],"tags":[161,2391],"class_list":["post-93","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fondamentalismo-islamico","category-islam-in-italia","tag-islam-2","tag-islam-in-italia","item-wrap"],"yoast_head":"\nL'Islam in Italia accetti le nostre regole - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"L'Islam in Italia accetti le nostre regole. 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