{"id":9020,"date":"2014-07-29T11:59:53","date_gmt":"2014-07-29T09:59:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=9020"},"modified":"2015-06-16T10:42:29","modified_gmt":"2015-06-16T08:42:29","slug":"la-superstizione-del-divorzio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-superstizione-del-divorzio\/","title":{"rendered":"La superstizione del divorzio"},"content":{"rendered":"

\"divorzio<\/a>Il Settimanale di Padre Pio<\/strong><\/p>\n

n.29 del 20 luglio 2014<\/p>\n

di Fabrizio Cannone<\/strong><\/p>\n

Sono ormai moltissimi, anche nel nostro Paese, i seguaci dello scrittore anglofono Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) e per fortuna non mancano le traduzioni in lingua italiana delle sue numerosissime opere. Negli ultimi anni, la torinese Lindau ha pubblicato molti testi dell\u2019Apologeta inglese, tra cui La Chiesa cattolica<\/i>, Eretici<\/i>, Ortodossia<\/i>, La mia fede<\/i>, Ci\u00f2 che non va nel mondo<\/i>, Il profilo della ragionevolezza<\/i>, La nuova Gerusalemme<\/i>, L\u2019uomo comune<\/i>, L\u2019imputato<\/i>, La seriet\u00e0 non \u00e8 una virt\u00f9<\/i>, Quello che ho visto in America<\/i>, Il pozzo e le pozzanghere<\/i>, Il Napoleone di Notting Hill<\/i>, I paradossi del signor Pond<\/i>, Lo scandalo di Padre Brown<\/i> e l\u2019importante Autobiografia<\/i>.<\/p>\n

<\/p>\n

Da parte sua, la veronese Fede & Cultura ha edito altre opere dello Scrittore, come la biografia di san Tommaso d\u2019Aquino, e vari saggi di commento ed analisi di autori esperti di letteratura chestertoniana (Fabio Trevisan, Gerlando Lentini, ecc.). La senese Cantagalli ha da parte sua pubblicato un ottimo libro che raccoglie vari scritti del Nostro contro l\u2019eugenetica. Si tratta di iniziare a leggerli…<\/p>\n

Un saggio tra i meno citati in assoluto \u00e8 uscito alcuni anni fa in Italia, con il titolo provocatorio di La superstizione del divorzio<\/i> e resta un testo attualissimo. Ci siamo tornati sopra dopo che lo storico francese Yves Chiron ha intervistato l\u2019intellettuale e giornalista Philippe Maxence sul tema del suo recente saggio dedicato a Chesterton face \u00e0 l\u2019Islam<\/i>, ovvero \u201cChesterton e l\u2019Islam\u201d (Via Romana, 2014). Leggendo questa intervista, fatta ad un esperto di letteratura anglosassone, abbiamo capito meglio la grandezza e la vastit\u00e0 degli orizzonti culturali del pi\u00f9 grande Romanziere cattolico inglese di primo Novecento.<\/p>\n

Chesterton spiega nella nota introduttiva al libro, che usc\u00ec in Inghilterra nel 1920, che il pamphlet nasce da \u00abcinque articoli che apparvero sul New Witness<\/i> durante la recente controversia sul divorzio\u00bb (p. 9). Esso sorse dunque come testo di battaglia e di polemica, ma resta tuttavia utilissimo per riflettere su cosa sia davvero il divorzio, cio\u00e8 lo scioglimento del patto pi\u00f9 importante e vitale che si possa concepire.<\/p>\n

Secondo noi il divorzio, infatti, non pu\u00f2 ridursi ad una legge sbagliata fra le altre, ma \u00e8 uno dei segni pi\u00f9 evidenti dell\u2019inizio della decadenza e del crollo di una civilt\u00e0. Nel caso poi dell\u2019Europa, il primo continente evangelizzato, ed evangelizzato direttamente dagli Apostoli, la cosa \u00e8 ancora pi\u00f9 grave. Il divorzio, in un contesto cristiano, assume il significato di apostasia pubblica e conclamata dalla Religione fondata da Cristo, il quale, \u201ctollerantissimo\u201d verso peccatori, ladri e prostituite, non ha mai ceduto di un micron verso l\u2019istituzionalizzazione del peccato.<\/p>\n

Cristo, si potrebbe dire, ama perfino chi abbandona la moglie ed i figli per fuggire con l\u2019amante (bench\u00e9 ovviamente disapprovi queste condotte); ma odia, di un odio fatto di assoluta incompatibilit\u00e0, l\u2019istituto del divorzio. E questo a causa dell\u2019ingiustizia che ogni legge divorzista contiene. La somma giustizia del Verbo, che unisce in s\u00e9 il rigore e la misericordia, \u00e8 anche opposizione ad ogni male, ad ogni violenza e ad ogni cattiveria, specie contro i deboli e gli infanti.<\/p>\n

Il divorzio significa la \u201cliberazione\u201d da una promessa liberamente fatta, dal giuramento, dall\u2019impegno, dalla fedelt\u00e0: ma Dio \u00e8 fedele, anzi \u00e8 la Fedelt\u00e0 per essenza, ed ogni infedelt\u00e0, comunque la si mascheri, \u00e8 in radice un tradimento verso di Lui. La salute \u00e8 incompatibile con la malattia, e la vita, se esiste, \u00e8 assenza di morte. Il matrimonio e la famiglia sono dunque incompatibili con il divorzio, e se il divorzio esiste, anche come mera possibilit\u00e0 prevista dalla legge, la fedelt\u00e0 al patto coniugale \u00e8 violentata in radice. Dunque ogni matrimonio \u00e8 ferito dalla sola esistenza della legge sul divorzio.<\/p>\n

Secondo Chesterton coloro che lottavano per l\u2019introduzione del divorzio in Inghilterra ignoravano l\u2019essenza del matrimonio: cosa che potrebbe dirsi, senza variazioni di nota, per i divorzisti o per i fautori odierni del \u201cdivorzio breve\u201d, in Italia e nel mondo. Tutto il pamphlet di Chesterton, come lui stesso vuole che si chiami il suo libretto (cf. p. 145), \u00e8 un\u2019analisi, appassionata e insieme ragionata, sul danno che il divorzio rischia di produrre alla civilt\u00e0 umana, in termini di relazioni sociali, educazione della prole, moralit\u00e0 generale (per l\u2019evidente incentivo al tradimento), economia domestica (quante famiglie impoverite a causa del divorzio e delle sue conseguenze?), rapporti tra i sessi, pace interiore impossibile per coloro che abbandonano i propri figli, perdita del senso della tradizione e dell\u2019onore…<\/p>\n

I divorzisti, con l\u2019introduzione del divorzio, \u00absi liberano della fatica pi\u00f9 vicina; il che significa aprire fessure in una barca pensando di scavare buche in un giardino\u00bb (p. 15). Essi minano il concetto, tutto cristiano e biblico, di \u00abfraternit\u00e0 umana\u00bb (p. 18): se posso tradire, letteralmente, la fiducia di mia moglie e dei miei figli per \u201crifarmi una vita\u201d, come potr\u00f2 essere fedele ad un amico, alla Patria, al capoufficio, ecc.? Chesterton, che nel suo saggio critica sia il socialismo che il capitalismo come incompatibili con la visione cristiana della famiglia, ritiene che \u00abl\u2019amore libero sia un\u2019eresia\u00bb e il divorzio \u00abuna superstizione\u00bb (p. 24). Oggi quindi siamo sommersi da eretici e superstiziosi!<\/p>\n

Questa superstizione fa ritenere l\u2019uomo non libero di legarsi ad alcunch\u00e9, mentre in realt\u00e0, \u00abil patriota pu\u00f2 insultare il proprio paese, ma non pu\u00f2 tradirlo; lo pu\u00f2 maledire con l\u2019intenzione di curarlo, ma non di farlo morire\u00bb (p. 26). Il divorzio al contrario \u00e8 stato quel \u201cvia libera\u201d all\u2019uccisione morale, e a volte anche fisica, che moltissimi padri e madri hanno compiuto verso i loro figli. All\u2019uccisione del padre di freudiana memoria, ha fatto seguito l\u2019uccisione del figlio, e la cosa non pu\u00f2 stupire: senza paternit\u00e0 infatti non esiste figliolanza.<\/p>\n

Come il divorzio \u00e8 la fuga dall\u2019amore, cos\u00ec il suicidio \u00e8 la fuga dalla realt\u00e0: gi\u00e0 ai tempi del Nostro l\u2019aumento parallelo delle due tragedie sociali faceva riflettere (cf. pp. 33ss).<\/p>\n

\u00abIl divorzio \u00e8 per noi, al massimo, un fallimento; dovremmo essere interessati a trovare e a risolvere le sue cause molto pi\u00f9 che a portare all\u2019estremo i suoi effetti; invece stiamo perseguendo un sistema che produca molti pi\u00f9 divorzi\u00bb (p. 35). Parla della Gran Bretagna della prima met\u00e0 del \u2019900, ma vale tel quel per l\u2019Italia del XXI secolo. \u00abIl capitalismo \u00e8 in guerra con la famiglia\u00bb; esso \u00abcrede nell\u2019associazionismo per se stesso e nell\u2019individualismo per i suoi nemici. Desidera che le sue vittime siano individui o, in altre parole, atomi\u00bb (p. 40). La tenuta della famiglia \u00e8 di evidente rilievo politico e i nemici della Patria e dello Stato (liberali e anarchici, socialisti e nichilisti) sono anche i sabotatori della famiglia.<\/p>\n

Sentite: \u00abI maestri della plutocrazia moderna sanno il fatto loro. Non commettono errori […]. Un istinto radicato e ben preciso li ha spinti a individuare nella famiglia l\u2019ostacolo principale al loro progresso disumano. Senza la famiglia siamo indifesi di fronte allo Stato\u00bb (pp. 40-41). Cos\u00ec pi\u00f9 il mondialismo distrugger\u00e0 la famiglia, attraverso divorzio, amore libero e \u201cmatrimoni gay\u201d, pi\u00f9 potr\u00e0 sfruttare i popoli, ridotti a massa apolide di consumatori senza volto, senza ideali, senza freni inibitori… I plutocrati alla Bill Gates sono di norma avarissimi usurai, eppure donano milioni di dollari per sostenere le campagne malthusiane in favore della sterilizzazione di massa, degli anticoncezionali, del divorzio (breve o istantaneo) e dell\u2019aborto libero. Come mai?<\/p>\n

Montesquieu scrisse che \u00abla societ\u00e0 ha isolato i suoi membri per governarli meglio, e li ha divisi allo scopo di indebolirli\u00bb (cit. a p. 44). Dobbiamo cercare l\u2019unit\u00e0 del popolo, contro la \u00abvelenosa e plutocratica societ\u00e0 moderna\u00bb (p. 61), attraverso tre pilastri di fondamentale portata antropologica: Dio (ovvero la Fede cattolica integrale e senza cedimenti), la Patria (ovvero l\u2019amore del contesto vitale e culturale in cui siamo nati e cresciuti) e la Famiglia (l\u2019ultimo baluardo contro l\u2019omologazione planetaria e la riduzione dei popoli a materiale umano, a numeri, a meri pezzi dell\u2019ingranaggio della globalizzazione e del sistema).<\/p>\n

Chesterton, buon profeta, ci guidi in questa lotta sulla via della speranza e sulla via dell\u2019onore!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il Settimanale di Padre Pio n.29 del 20 luglio 2014 di Fabrizio Cannone Sono ormai moltissimi, anche nel nostro Paese, i seguaci dello scrittore anglofono Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) e per fortuna non mancano le traduzioni in lingua italiana delle sue numerosissime opere. Negli ultimi anni, la torinese Lindau ha pubblicato molti testi dell\u2019Apologeta inglese, … <\/p>\n

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":9021,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15,17],"tags":[409,315,156,265],"class_list":["post-9020","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-famiglia","category-libri","tag-chesterton","tag-divorzio","tag-famiglia-2","tag-libri-2","item-wrap"],"yoast_head":"\nLa superstizione del divorzio - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-superstizione-del-divorzio\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La superstizione del divorzio - 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