{"id":893,"date":"2005-07-15T09:04:53","date_gmt":"2005-07-15T07:04:53","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-04-28T09:26:30","modified_gmt":"2016-04-28T07:26:30","slug":"il-prezzo-della-libert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-prezzo-della-libert\/","title":{"rendered":"Il prezzo della libertà"},"content":{"rendered":"
\"war_end\"Articolo pubblicato su Tempi<\/strong> n. 18<\/div>\n
\u00a029 aprile 2004<\/div>\n

Mentre l\u2019Europa si culla nell\u2019utile mito che la liberazione dal nazifascismo sia opera della “resistenza” la storia ci ricorda che il totalitarismo \u00e8 un nemico implacabile da affrontare con determinazione<\/em><\/p>\n

di Newbury Richard<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

La storia forse non si ripete; per\u00f2 segue certamente un ritmo cadenzato, un percorso in rima. Nel 1904, firmando l\u2019”Entente Cordiale”, l\u2019Inghilterra riconobbe che la Francia, sua tradizionale nemica, doveva ora diventare sua amica, perch\u00e9 quella che la regina Vittoria aveva definito la \u00abcara piccola Germania\u00bb, da zona cuscinetto tra Austria Ungheria e Francia, era diventata la potenza militare industriale di gran lunga pi\u00f9 forte del continente, e aspirava a dominarlo, cosa che, dal punto di vista demografico, gi\u00e0 faceva.<\/div>\n

La sconfitta del Secondo e del Terzo Reich divennero la priorit\u00e0 essenziale per i successivi cinquant\u2019anni. La battaglia era ideologica pi\u00f9 ancora che territoriale – perch\u00e9, detto in altri termini, una Germania sconfitta sarebbe tornata ad essere semplicemente una “espressione geografica”.<\/p>\n

GLI ISLAMISTI COME I SOVIETICI: ALLEATI DIVENTATI NEMICI<\/strong><\/p>\n

Il cinquantennio successivo alla sconfitta della Germania \u00e8 stato dominato da un nuovo nemico, armato di bombe atomiche e ideologiche, cosa che, ancora una volta, ha determinato la necessit\u00e0 di trasformare in un nemico un vecchio compagno d\u2019armi (la Russia diventata Unione Sovietica, ndr).<\/p>\n

Quando, nel 1946, Winston Churchill, che una clamorosa sconfitta elettorale aveva gi\u00e0 rifiutato come leader del paese in tempo di pace, pronunci\u00f2 il suo profetico discorso a Fulton, nello stato del Missouri, dicendo che \u00abda Stettino nel Baltico fino a Trieste nell\u2019Adriatico, era scesa sull\u2019Europa una cortina di ferro\u00bb, fu bollato e insultato da tutti come un reazionario privo di qualsiasi senso di gratitudine e come un pericoloso guerrafondaio.<\/p>\n

Soltanto George Orwell, all\u2019estremit\u00e0 opposta dello schieramento politico, e forte dell\u2019esperienza diretta del comunismo, conosciuto nel 1936 combattendo contro il fascismo in Spagna, dimostr\u00f2 altrettanta preveggenza nei suoi romanzi La fattoria degli animali e 1984. Il nemico era il totalitarismo in s\u00e9.<\/p>\n

Per di pi\u00f9, scrisse Orwell, se il fucile era sostanzialmente uno strumento democratico in quanto un soldato poteva sparare ad un generale, la bomba atomica esigeva la presenza di un nuovo sacerdozio di tecnici in camice bianco e veniva sganciata dall\u2019alto. Ora il totalitarismo ha mutato forma ancora una volta, assumendo l\u2019aspetto dell\u2019imperialismo teocratico dell\u2019islam radicale, che, come sempre, vuole sottomettere tutta l\u2019umanit\u00e0 a dogmi indiscutibili che negano il dono divino del libero arbitrio.<\/p>\n

Se gli strumenti della prima minaccia erano il fordismo e quelli della seconda la fissione nucleare, gli strumenti della terza sono Internet, il telefono cellulare, la tiv\u00f9 e le stesse possibilit\u00e0 di movimento all\u2019interno di una societ\u00e0 libera. Il terrorismo \u00e8 la privatizzazione della guerra. Poich\u00e9 viviamo in una societ\u00e0 globale con la libert\u00e0 di spostarci ovunque, il terrorismo, proprio come il virus di un computer, sfrutta questa possibilit\u00e0 per colpire in qualsiasi luogo e da qualsiasi luogo.<\/p>\n

Quando consideriamo l\u2019enorme quantit\u00e0 di informazioni incontrollate che sono disponibili sulla rete telematica, non dobbiamo dimenticare che sono accessibili anche ad un\u2019altra “rete”, quella di Al Qaeda, e tenere sempre presenti le parole incise sul monumento per la guerra in Corea che \u00e8 stato eretto a Washington: \u00abLa Libert\u00e0 non si ottiene gratis\u00bb.<\/p>\n

GLI AMERICANI IN IRAK COME IERI IN GERMANIA E IN GIAPPONE<\/strong><\/p>\n

L\u2019altra rima della storia \u00e8 questa: si tratta soltanto della terza volta che gli Stati Uniti sono stati attaccati sul loro stesso territorio, e ogni volta la risposta statunitense ha seguito un analogo modello strategico. La prima volta fu durante la guerra anglo-americana del 1814, quando gli inglesi bruciarono la citt\u00e0 di Washington e la Casa Bianca; la conseguenza fu la Dottrina Monroe, per mezzo della quale gli americani eressero un cordone sanitario attorno al Nord e al Sud America, per proteggerli dalle interferenze europee.<\/p>\n

La seconda volta fu con l\u2019attacco di Pearl Harbour nel 1941, per effetto del quale fu deciso che soltanto rimettendo ordine in Europa si poteva raggiungere un ordine mondiale pacifico. Gli americani misero praticamente sullo stesso piano, a livello morale, le conquiste territoriali europee dei Reich tedesco e gli imperi coloniali di Inghilterra, Francia, Olanda, Portogallo e Italia.<\/p>\n

Oggi, dopo l\u2019attentato dell\u201911 settembre, gli Stati Uniti hanno deciso che la soluzione strategica per il terrorismo islamico \u00e8 quella di imporre ai regimi del Medio Oriente dei sistemi di governo giusti e efficienti, per offrire a quella classe media di intellettuali musulmani di cultura occidentale qualcosa di concreto da governare e di cui assumersi la responsabilit\u00e0. La causa del terrorismo non \u00e8 la povert\u00e0, ma l\u2019orgoglio ferito.<\/p>\n

Ed ecco ancora un\u2019altra rima della storia: quella delle crociate e della frustrazione provata dai musulmani per il fatto che questi barbari cristiani hanno ottenuto la superiorit\u00e0 tecnologica che un tempo era esclusivo monopolio del califfato.<\/p>\n

BLAIR: \u00abSENZA IL VETO FRANCESE SADDAM SI SAREBBE ARRESO\u00bb<\/strong><\/p>\n

A giudizio di Tony Blair, come ha spiegato in un ponderato discorso pronunciato dal primo ministro britannico il 5 marzo scorso, il punto essenziale nella questione della risposta armata alla violazione irakena della risoluzione Onu 1.441 non riguarda le armi di distruzione di massa o la sincerit\u00e0 delle accuse anglo-americane, ma sta tutto in un giudizio di valore sulla situazione presente (vedi pure pp-III-IV).<\/p>\n

Blair riteneva possibile che, se le Nazioni Unite fossero state d\u2019accordo, Saddam si arrendesse. Tuttavia, dice Blair, \u00abquesto non \u00e8 il momento di perdersi nel mare della prudenza, di continuare a soppesare i rischi o di abbandonarsi al cinico gioco di chi vuole tirare le cose per le lunghe. Questo presunto realistico e accorto cinismo non \u00e8 in realt\u00e0 altro che, nel migliore dei casi, sciocca ingenuit\u00e0 e, nel peggiore, pura codardia.<\/p>\n

Quando questa gente parla, come fa adesso, di un ritorno della diplomazia in riferimento a paesi come l\u2019Iran, la Corea del Nord o la Libia, pensa seriamente che sia stata soltanto la diplomazia a ottenere nuove concessioni?(…) Dobbiamo affrontare di petto e con determinazione la minaccia posta dal terrorismo islamico. E dobbiamo comportarci correttamente con tutti i popoli del nostro pianeta, promuovendo i diritti umani.<\/p>\n

Ci\u00f2 significa risolvere il problema della povert\u00e0 in Africa e quello della giustizia in Palestina, rimanendo fermamente opposti al terrorismo come strumento per raggiungere fini politici. Significa accettare una visione completamente diversa, pi\u00f9 giusta e pi\u00f9 moderna, del concetto di interesse personale. Significa riformare l\u2019Onu, in modo che il suo Consiglio di Sicurezza rappresenti adeguatamente la realt\u00e0 del XXI secolo e che sia in grado non semplicemente di discutere, ma anche di agire concretamente.<\/p>\n

Significa fare capire alle Nazioni Unite che, di fronte alle minacce che incombono, dobbiamo fare tutto ci\u00f2 che possiamo per diffondere i valori della libert\u00e0, della democrazia, dello Stato di diritto, della tolleranza religiosa e della giustizia; ma, allo stesso tempo, dobbiamo combattere una guerra senza quartiere contro coloro che vogliono sfruttare le divisioni religiose per arrecare catastrofi al mondo.<\/p>\n

Ma, per il momento, la minaccia \u00e8 qui presente, e richiede la nostra attenzione. \u00c8 questa la battaglia in cui siamo impegnati. \u00c8 un nuovo tipo di guerra. Dipender\u00e0 pi\u00f9 che mai dal lavoro dei servizi segreti. Richiede un atteggiamento diverso rispetto ai nostri interessi. Ci costringe ad agire anche quando la minaccia sembra lontana o addirittura immaginaria. Per concludere, date fiducia ai vostri leader politici oppure toglietela, come preferite. Ma fatelo perlomeno dopo avere compreso effettivamente cosa pensano\u00bb.<\/p>\n

LA VECCHIA EUROPA VIVE DI MITI<\/strong><\/p>\n

Nel 2003 il balletto ritmato della storia agli anglo-americani ricordava il 1938 e il messaggio era chiaro: nessun appeasement e tanta determinazione a combattere. Al tempo di Monaco, la guerra sarebbe stata una decisione del tutto impopolare; ma ora sappiamo che, se si fosse affrontata subito la Germania, il generale Beck avrebbe arrestato Hitler. Tuttavia, se si fossero fatte soltanto delle ispezioni, non si sarebbe trovata nessuna traccia di campi di concentramento n\u00e9 prove di antisemitismo maggiori di quelle osservabili in Polonia.<\/p>\n

Ma nel 1945 tutti, conoscendo le predizione del Mein Kampf, accusarono gli alleati di avere aspettato fino al 1939 prima di fare qualcosa. Per la Vecchia Europa, ossia per Francia, Olanda, Belgio e poi Italia e Germania, la rima seguita dalla storia era: \u00abla guerra porta alla sconfitta\u00bb.<\/p>\n

La Svezia di Hans Blix ha saputo imparare la benedizione della neutralit\u00e0, che permette di guadagnare da entrambe le parti. Il nation building postbellico in molti paesi europei \u00e8 stato predicato sul fondamento dell\u2019utile mito che la democrazia, i diritti umani e la prosperit\u00e0 sono stati ottenuti non con il sangue degli alleati, con i loro bombardieri e i loro carri armati, ma con la “resistenza antifascista” e la “amnesia selettiva”.<\/p>\n

Ma in un mondo dove \u00abla guerra \u00e8 la continuazione della politica con altri mezzi\u00bb, tutto ci\u00f2 non rima affatto con la realt\u00e0 della storia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Articolo pubblicato su Tempi n. 18 \u00a029 aprile 2004 Mentre l\u2019Europa si culla nell\u2019utile mito che la liberazione dal nazifascismo sia opera della “resistenza” la storia ci ricorda che il totalitarismo \u00e8 un nemico implacabile da affrontare con determinazione di Newbury Richard<\/p>

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