{"id":835,"date":"2005-06-30T17:34:25","date_gmt":"2005-06-30T15:34:25","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-02-04T17:05:08","modified_gmt":"2016-02-04T16:05:08","slug":"lafrica-ricolonizziamola-botta-e-risposta-tra-due-missionari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/lafrica-ricolonizziamola-botta-e-risposta-tra-due-missionari\/","title":{"rendered":"L’Africa? Ricolonizziamola. Botta e risposta tra due missionari"},"content":{"rendered":"
\n
\"Pietro_Gheddo\"<\/a>

padre Gheddo<\/p><\/div>\n

Pubblicato su www.espressonline.it<\/strong><\/div>\n

Padre Gheddo contesta il terzomondista Elia. Ma non solo. Critica anche la Cei.\u00a0<\/em>In allegato i testi integrali della disputa<\/em><\/p>\n

di Sandro Magister<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Walter Veltroni ha fatto un viaggio in Africa e ne ha ricavato un libretto per dire che “forse Dio \u00e8 malato”. Molto, molto pi\u00f9 interessante \u00e8 quanto dicono dell’Africa due missionari di primissimo piano e di grande autorevolezza: Meo Elia, saveriano, e Piero Gheddo, del Pontificio istituto missioni estere.<\/div>\n

I due non sono affatto d’accordo. Tutt’altro. Ma il loro botta e risposta \u00e8 quanto di pi\u00f9 acuminato si pu\u00f2 leggere sulla questione africana. Teatro della disputa \u00e8 ‘La Rivista del Clero Italiano’, mensile di qualit\u00e0 edito dall’Universit\u00e0 Cattolica di Milano. La botta \u00e8 di Elia, in un articolo dell’ottobre 2000. La risposta \u00e8 di Gheddo , sul numero di febbraio 2001.<\/p>\n

La botta. Elia, dei due missionari, \u00e8 il ‘terzomondista’ per eccellenza. Ma il suo intervento ha il pregio di essere libero di retorica. La tesi \u00e8 che le tragedie dell’Africa hanno quasi sempre come causa prossima e remota forze extra africane: “potenze e gruppi economici che proprio su queste sofferenze e morti costruiscono le proprie fortune”. Mercanti d’armi, gruppi petroliferi, interessi minerari, compagnie militari private… La descrizione dei fatti che Elia d\u00e0 \u00e8 puntuale e solidamente argomentata.<\/p>\n

Elia contesta energicamente gli “afropessimisti”, i teorizzatori di una “presunta immaturit\u00e0 dell’Africa”. E a questi associa le voci cattoliche che dicono “Diamo l’Africa ai missionari” (cos\u00ec ha titolato ‘Avvenire’, il quotidiano della Conferenza episcopale italiana, una pagina dedicate alle posizioni iperliberiste del professor Carlo Pelanda) o addirittura invocano “una nuova colonizzazione”. I sostenitori di quest’ultima soluzione sarebbero, a detta del settimale ‘Tempi’, vicino a Comunione e liberazione, citato da Elia, “in Italia Sergio Romano e Piero Gheddo, negli Usa William Pfaff e in Africa il kenyano Ali Mazrui”.<\/p>\n

La risposta. Toccato sul vivo, Piero Gheddo ha replicato sulla stessa rivista con un articolo ancor pi\u00f9 interessante. Gheddo \u00e8 un’autorit\u00e0 in materia. Ha girato il mondo da una vita, conosce le situazioni per esperienza diretta come pochi, si \u00e8 sempre distinto per l’autonomia dei giudizi. Il suo, dice, non \u00e8 “afropessimismo”, ma “realismo”.<\/p>\n

La tragedia dell’Africa d’oggi “non \u00e8 di essere sfruttata, ma marginalizzata, lasciata andare alla deriva”. Senza che sia capace di modernizzarsi facendo leva sulle proprie tradizioni culturali, spesso antitetiche allo sviluppo. “Il mito terzomondista di un’Africa felice prima del colonialismo \u00e8 radicalmente contro la realt\u00e0 dei fatti”.<\/p>\n

“L’unica via per lo sviluppo dell’Africa \u00e8 l’educazione”, sostiene Gheddo. E critica le campagne per l’Africa lanciate negli ultimi anni da istituti e riviste missionarie, centri missionari diocesani, organismi di volontariato cattolico. “Si parla solo e sempre di problemi economici, rapporti commerciali, prezzi delle materie prime, debito estero, multinazionali, vendita di armi all’Africa”. Mentre “la missione della Chiesa \u00e8 del tutto ignorata”.<\/p>\n

Perch\u00e9 “anche l’Africa ha bisogno di Cristo! I 7.000 missionari e missionarie italiani in Africa si limitano a scavare pozzi e curare i lebbrosi? No, annunziano con la parola e la testimonianza di vita che la salvezza viene da Cristo, il Messia atteso anche dagli africani. A forza di tacere quello in cui crediamo, presentiamo la missione come una specie di Croce Rossa di pronto intervento dove ci sono piaghe da sanare, profughi da assistere, affamati da nutrire”.<\/p>\n

Gheddo non esita a criticare anche la Cei: “Nella campagna ecclesiale per il debito estero, la Cei ha trattato gli aspetti finanziari del debito: non ha spiegato che, anche perdonato tutto il debito, se non cambia nulla nei paesi interessati, fra cinque anni saranno indebitati pi\u00f9 di oggi; non ha detto che il contributo maggiore della Chiesa italiana allo sviluppo dell’Africa sono i 7.000 missionari, missionarie e volontari cattolici che donano la vita per portare agli africani il messaggio di Ges\u00f9. Questa verit\u00e0 si d\u00e0 per sottintesa, ma a forza di non ricordarla mai, finisce che nemmeno pi\u00f9 ce ne ricordiamo.<\/p>\n

La Campagna chiedeva soldi, ma perch\u00e9 non si chiedono giovani e ragazze cattolici che diano la vita come missionari di Cristo per gli africani?”.<\/p>\n

“L’Africa ha bisogno di una rivoluzione culturale”, incalza Gheddo. “Le culture africane, pur apprezzabili per i loro valori, non portano in s\u00e9 i germi dello sviluppo, hanno troppi elementi incompatibili con i diritti dell’uomo e della donna”. Insomma, la prima cosa che la Chiesa deve offrire ai popoli africani \u00e8 l’annuncio del Vangelo: “Il Vangelo \u00e8 una critica radicale all’antropologia africana: i risultati che si ottengono nello sviluppo di un popolo sono dovuti proprio alla purificazione evangelica delle culture tradizionali.<\/p>\n

Il dramma \u00e8 che i missionari sono applauditi, ma poco aiutati e soprattutto non imitati nel loro approccio fraterno e disinteressato agli africani. Se, accanto ai missionari per vocazione, ci fossero non 300 volontari laici come oggi, ma 50.000 giovani di grandi ideali e disposti a sacrificarsi per qualche anno, naturalmente sostenuti dal proprio paese, forse l’Africa non sarebbe cos\u00ec lontana da noi”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pubblicato su www.espressonline.it Padre Gheddo contesta il terzomondista Elia. Ma non solo. Critica anche la Cei.\u00a0In allegato i testi integrali della disputa di Sandro Magister<\/p>

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