{"id":7528,"date":"2014-05-21T10:58:40","date_gmt":"2014-05-21T08:58:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=7528"},"modified":"2015-06-15T09:26:37","modified_gmt":"2015-06-15T07:26:37","slug":"la-famiglia-in-due-semplici-domande","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-famiglia-in-due-semplici-domande\/","title":{"rendered":"La famiglia in due semplici domande"},"content":{"rendered":"

\"MATRIMONIO\"<\/a>Radici cristiane<\/strong> n.94 \u2013 maggio 2014<\/p>\n

Per capire l’importanza della famiglia basta chiedersi perch\u00e9 esista e quali ne siano le caratteristiche principali, individuandole nell’indissolubilit\u00e0 e nell’apertura alla vita. ma un importante pilastro suo sta anche nell’educare secondo una coerente testimonianza e ponendo tutto sotto l’autorit\u00e0 e la legge di Dio.<\/em><\/p>\n

Corrado Gnerre<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Per capire l’importanza del matrimonio non serve perdersi in molte parole. Basta porsi due domande fondamentali: “perch\u00e9 esiste la famiglia?” e “quali sono le caratteristiche principali della famiglia?”.<\/i><\/p>\n

Perch\u00e9 esiste la famiglia<\/b><\/p>\n

La famiglia non \u00e8 un’invenzione dovuta a particolari congiunture storiche, bens\u00ec \u00e8 una realt\u00e0 naturale, che nasce con l’uomo e trova proprio nella natura umana la propria ragion d’essere. La ragione \u00e8 facile da individuarsi: l’uomo \u00e8 limitato e bisognoso di completarsi negli altri. Nessuno – se non lo sciocco o il folle – pu\u00f2 credersi auto-sufficiente. Ebbene, proprio perch\u00e9 l’uomo \u00e8 segnato dall’interdipendenza, si pu\u00f2 dire che la famiglia \u00e8 il “luogo” umano dell’interdipendenza, \u00e8 il “luogo” del mistero dell’interdipendenza.<\/p>\n

Ma Cristo ha elevato il matrimonio a sacramento. L’unico, tra i sette sacramenti, il cui ministro non sia il sacerdote, bens\u00ec i coniugi stessi. Ci\u00f2, proprio perch\u00e9 il matrimonio, prima di essere un dato riferibile all’ambito sovrannaturale, \u00e8 gi\u00e0 riferibile a quello naturale. Il matrimonio preesisteva alla Nuova Alleanza.<\/p>\n

Le caratteristiche della famiglia<\/b><\/p>\n

Diverse sono le caratteristiche principali della famiglia. Qui ne prendiamo due in considerazione: l’indissolubilit\u00e0<\/i> e l’apertura alla vita<\/i>. Anche l’indissolubilit\u00e0<\/i> \u00e8 un dato di natura, dovuto appunto alla necessit\u00e0 per l’uomo di completarsi nell’altro. Ebbene, nell’ambito del matrimonio, pur dovendosi riconoscere un rapporto gerarchico tra marito e moglie (san Paolo \u00e8 chiarissimo al riguardo nella Lettera agli Efesini), la monogamia (rifiutata non a caso da una religione come l’islam) consiste nel completarsi reciproco tra marito e moglie.<\/p>\n

L\u2019indissolubilit\u00e0<\/i> ha ragioni sul piano antropologico e su quello sociale. Sociale, perch\u00e9 la comunit\u00e0 umana non \u00e8 un semplice insieme di individui, ma lo \u00e8 di famiglie, per cui ammettere la solubilit\u00e0 <\/i>della famiglia vorrebbe dire ammettere anche la solubilit\u00e0<\/i> del consorzio sociale. Ma c’\u00e8 anche un altro motivo, oggi volutamente taciuto: il bambino soffre molto di pi\u00f9 se i genitori si separano di quanto non accada nel caso uno dei due dovesse morire anzitempo. Dalla condizione di orfano non derivano fenomeni di disagio sociale; cosa ben diversa si vive per la frantumazione della famiglia, come gi\u00e0 si sperimenta nel Regno Unito, dove il fenomeno \u00e8 tragicamente pi\u00f9 avanzato. In caso di separazione il bambino inconsciamente mette in discussione se stesso, ritenendosi frutto di un amore ch’era meglio non ci fosse mai stato.<\/p>\n

L’altra caratteristica \u00e8 quella dell’apertura alla vita<\/i>. I genitori non sono creatori ma procreatori, il che significa che essi partecipano ad un’azione creatrice, che \u00e8 unicamente di Dio. La procreazione non \u00e8 un atto n\u00e9 implicito, n\u00e9 scontato, n\u00e9 automatico, come comprovano i coniugi impossibilitati ad avere figli. Su questa verit\u00e0 poggia la condanna di qualsiasi contraccezione: Dio \u00e8 Signore della vita, sempre. Gli sposi possono solo proporre, ma a disporre \u00e8 unicamente Lui.<\/p>\n

Due robusti pilastri<\/b><\/p>\n

II matrimonio, perno della famiglia, deve poggiare su due robusti pilastri: il primo \u00e8 quello del riconoscimento del vero<\/i>, il secondo quello della testimonianza del vero<\/i>.<\/p>\n

Il riconoscimento del vero<\/i> si traduce nella centralit\u00e0 della preghiera. Solo ponendo Dio al centro si salvano i rapporti interpersonali, perch\u00e9 solo cos\u00ec l’uomo pu\u00f2 fare vera esperienza della misericordia. La vita con Dio impone il riconoscimento della propria incapacit\u00e0 e quindi l’invocazione della Sua misericordia: nessuno pu\u00f2 dirsi creditore nei confronti di Dio. \u00c8 evidente come, invocando la misericordia, questa non la si possa negare agli altri. Se si chiede a Dio di essere pazienti con se stessi, non si pu\u00f2 non esserlo con gli altri: rimetti a noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri debitori<\/i>. L’autodemolizione della famiglia \u00e8 cominciata con l’eliminazione della preghiera in comune: solo pregando uniti, si pu\u00f2 rimanere uniti.<\/p>\n

L’altro pilastro \u00e8 quello della testimonianza del vero<\/i>. La vera educazione non \u00e8 fatta solo di parole (ovviamente ci vogliono anche quelle), bens\u00ec di una coerente testimonianza. \u00c8 inutile che ci prendiamo in giro: la crisi dell’autorit\u00e0 genitoriale, che caratterizza i nostri tempi, si deve anche e soprattutto al fatto che i genitori non riconoscono visibilmente l’autorit\u00e0 di Dio, sottomettendo alla Sua legge il matrimonio e la famiglia.<\/p>\n

Il noto teologo svizzero Von Balthasar (sulle cui posizioni teologiche \u00e8 giusto nutrire pi\u00f9 di una riserva) rivel\u00f2 un importante aneddoto della propria vita: un giornalista gli chiese quando avesse fatto la prima esperienza di Cristo e questi si attendeva che ‘intervistato rispondesse: a scuola, all’oratorio, all’asilo dalle suore… Ma Von Balthasar disse di aver fatto la prima esperienza di Cristo in famiglia e soprattutto attraverso un piccolo ma significativo episodio. Lui aveva un pap\u00e0, che difficilmente calava la testa dinanzi a qualcun altro; un giorno, camminando per il corridoio, vide la porta dello studio del padre socchiusa, sbirci\u00f2 e vide il genitore inginocchiato dinanzi ad un uomo appeso ad una croce… \u00abDa allora<\/i> – confid\u00f2 il noto teologo – iniziai a chiedermi chi davvero fosse quell’uomo, che riusc\u00ec a far inginocchiare mio padre<\/i>\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Radici cristiane n.94 \u2013 maggio 2014 Per capire l’importanza della famiglia basta chiedersi perch\u00e9 esista e quali ne siano le caratteristiche principali, individuandole nell’indissolubilit\u00e0 e nell’apertura alla vita. ma un importante pilastro suo sta anche nell’educare secondo una coerente testimonianza e ponendo tutto sotto l’autorit\u00e0 e la legge di Dio. Corrado Gnerre<\/p>

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