{"id":720,"date":"2005-06-14T11:46:31","date_gmt":"2005-06-14T09:46:31","guid":{"rendered":""},"modified":"2025-03-11T15:17:31","modified_gmt":"2025-03-11T14:17:31","slug":"il-padre-della-tecnocrazia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-padre-della-tecnocrazia\/","title":{"rendered":"Il padre della tecnocrazia"},"content":{"rendered":"\n

Capitolo 9 de “I mostri della ragione”<\/a> di Rino Cammilleri<\/strong> Ed Ares 1993<\/p>\n\n\n\n

\u00abL\u2019umanitarismo come idea politica \u00e8 un luogo comune, come
idea religiosa un equivoco, come idea etica un\u2019illusione\u00bb
<\/em>Arthur Schnitzler<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/a>
Claude-Henri Rouvroy, conte di Saint-Simon<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n\n\n\n

L\u2019antenato<\/strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

\u00abProbabilmente dovremo avere governi molto forti, che siano in grado di far rispettare i piani cui avranno contribuito altre forze oltre quelle rappresentate in Parlamento; probabilmente il potere si sposter\u00e0 dalle forze politiche tradizionali a quelle che gestiranno la macchina economica; probabilmente i regimi tecnocratici del futuro ridurranno lo spazio delle libert\u00e0 personali. Ma non sempre tutto ci\u00f2 sar\u00e0 un male […]\u00bb. Questa frase \u00e8 di Giovanni Agnelli ed \u00e8 contenuta in un\u2019intervista al Corriere della Sera<\/em> del 30 gennaio 1975 (1) La tecnocrazia, cio\u00e8 la forma di governo universale del Terzo Millennio, \u00e8 gi\u00e0 cominciata? Parrebbe di s\u00ec (2).<\/p>\n\n\n\n

Gorbaciov con la sua perestrojka strizz\u00f2 l\u2019occhio ai circoli mondialisti e questi moltiplicarono le joint ventures a suo favore. Senza ricordare Armand Hammer e i vari miliardari rossi che sostennero Lenin, la mente corre all\u2019artefice del \u00abdisgelo\u00bb, Kruscev, che nel ricevere una delegazione italiana di cui faceva parte anche Agnelli, solo con lui volle parlare, definendo \u00abpagliacci\u00bb i politici del gruppo (3). Oppure Brzezinski, ideologo della Trilaterale, che vedeva nel marxismo \u00abpur sempre un trionfo della Ragione sulla Fede\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La Tecnocrazia \u00e8 stata l\u2019ossessione che ha accompagnato l\u2019umanit\u00e0 in tutti i tempi. La vediamo comparire – e reclamare apertamente il diritto all\u2019esistenza – nelle eresie gnostiche, in quasi tutte quelle medievali, nella Citt\u00e0 del sole<\/em> di Campanella, nel giacobinismo e nei \u00abgrandi movimenti gnostici di massa\u00bb – nazismo e comunismo – secondo la gi\u00e0 ricordata definizione di Augusto del Noce.<\/p>\n\n\n\n

Ma il vero padre della tecnocrazia \u00e8 Saint- Simon, la cui figura, da questo punto di vista, \u00e8 stata sapientemente tracciata da L. Dam\u00e9nie in un libretto intitolato appunto La Tecnocrazia<\/em>, uscito qualche tempo fa in Italia nei tipi di un\u2019editrice minore (4).<\/p>\n\n\n\n

Uno strano ragazzino<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Nato nel clima dei \u00abfalansteri\u00bb di Fourier, Claude-Henry de Rouvroy, conte di Saint-Simon, fu eccentrico e stravagante fin da piccolo: accett\u00f2 persino la prigione pur di non fare la prima comunione (5).<\/p>\n\n\n\n

Fin qui niente di strano: molti tra i pi\u00f9 arditi pensatori utopici e rivoluzionari sono stati psicologicamente degli outsiders.<\/p>\n\n\n\n

Nella sua opera significativamente intitolata Riorganizzazione della Societ\u00e0 Europea, <\/em>Saint-Simon apre la strada al suo allievo Comte, lamentando che \u00abfinora il metodo delle scienze sperimentali non \u00e8 stato introdotto nelle questioni politiche\u00bb. L\u2019uomo non \u00e8 quindi l\u2019unico essere dotato di autodeterminazione ma \u00e8 come i minerali, gli animali e le piante e come essi deve essere studiato. Ecco nata la sociologia, la scienza che studia la societ\u00e0 come un animale da laboratorio. La societ\u00e0 pu\u00f2 essere \u00absmontata\u00bb nelle sue parti essenziali e \u00abrimontata\u00bb magari diversamente, come tentarono di fare i numerosi brigatisti italiani laureati in sociologia (6).<\/p>\n\n\n\n

Il pensiero di Saint-Simon \u00e8 noto: per la sua \u00ablegge\u00bb dell\u2019evoluzione, la societ\u00e0 attraversa una prima fase militare e teologica; nella seconda fase essa prende coscienza e cerca di liberarsi dalle costrizioni \u00abfeudali\u00bb che ne limitano il naturale processo di maturazione; la fase adulta \u00e8 quella positiva e industriale.<\/p>\n\n\n\n

In questo processo deve essere aiutata possibilmente senza scossoni (le rivoluzioni sono un puro spreco). Da chi? Dai filosofi naturalmente, come conclude Comte: \u00abIl filosofo si pone alla sommit\u00e0 […] poich\u00e9 sono le sue opinioni su come il mondo deve diventare che regolano la societ\u00e0 umana\u00bb. Sembra Platone, ma \u00e8 la sottolineatura di quel \u00abdeve diventare\u00bb che fa tutta la differenza. Siano gli \u00abilluminati\u00bb, siano i \u00abvirtuosi\u00bb giacobini, sia il gramsciano \u00abPartito-Principe\u00bb, si tratta sempre dei \u00abcapaci\u00bb che si reclutano per cooptazione.<\/p>\n\n\n\n

Per Saint-Simon \u00abil governo \u00e8 un male necessario, ma \u00e8 un male\u00bb. Occorre sostituirgli l\u2019amministrazione: \u00abGli industriali formeranno un consiglio amministrativo che rediger\u00e0 il bilancio, esaminer\u00e0 quei progetti di legge che sembrino utili, e conceder\u00e0 le somme necessarie alla loro realizzazione. Esso affider\u00e0 i progetti di legge cos\u00ec elaborati ai ministri, che li presenteranno alle camere\u00bb. Poi i politici e i militari, ormai inutili, saranno progressivamente eliminati.<\/p>\n\n\n\n

Ma non il clero: attenzione, sta qui il fiore all\u2019occhiello del progetto di Saint-Simon, come si vedr\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

\u00abIl dogma della libert\u00e0 illimitata \u00e8 valido solo come mezzo di lotta contro il sistema teologico\u00bb, svela senza mezzi termini il nostro utopista. La libert\u00e0 va data solo agli \u00abuomini consacrati all\u2019industria\u00bb. Un intero capitolo reca un titolo che \u00e8 tutto un programma: \u00abChe tutte le Nazioni d\u2019Europa siano governate da un Parlamento nazionale e concorrano alla formazione di un Parlamento generale che decida degli interessi comuni della Societ\u00e0 Europea\u00bb. L\u2019integrazione europea era gi\u00e0, come si vede, nei sogni di Saint-Simon. Occorre per\u00f2 nelle masse quel che Comte definir\u00e0 eufemisticamente la \u00abdisponibilit\u00e0 a credere spontaneamente, senza dimostrazione preliminare, ai dogmi proclamati da una autorit\u00e0 competente\u00bb. E cosa meglio del cristianesimo (opportunamente addomesticato)? \u00abSono convinto di compiere una missione divina, richiamando i popoli e i Re al vero spirito del cristianesimo\u00bb, gridava Saint-Simon.<\/p>\n\n\n\n

Il \u00abvero\u00bb cristianesimo<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

La religione dell\u2019umanit\u00e0 \u00e8 il cristianesimo, purch\u00e9 abbia come vero fine \u00abil miglioramento della condizione fisica e morale della classe pi\u00f9 numerosa e pi\u00f9 povera\u00bb. E, con tono ispirato: \u00abAscoltate la voce di Dio che parla tramite la mia bocca: ridiventate buoni cristiani, cessate di vedere negli eserciti assoldati, nei nobili, nel clero eretico e nei giudici corrotti i vostri principali sostegni. Uniti nel nome del cristianesimo sappiate adempiere a tutti i doveri che esso impone\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Tra i suoi primissimi discepoli troviamo massoni e carbonari, teosofi, fondatori di chiese gnostiche e spesso tutte queste cose assieme. Costoro dopo la morte del maestro (1825) si raggrupparono attorno ad un giornale dal titolo significativo, Le Producter<\/em>, dalle cui pagine continuarono a predicare che il cristianesimo doveva rinnovarsi, ma in una nuova evoluzione che portasse l\u2019umanit\u00e0 monoteista \u00aball\u2019unit\u00e0 e alla totalit\u00e0 di una specie di panteismo\u00bb. Ecco la Religione del Progresso e dell\u2019Umanit\u00e0 di bensoniana memoria (7).<\/p>\n\n\n\n

In effetti oggi sembra proprio che i tecnocrati del Terzo Millennio aprano le braccia ai cristiani: voi metteteci l\u2019etica, al resto pensiamo noi.<\/p>\n\n\n\n

Forse stiamo vivendo le ultime battute di un progetto sansimoniano in via di realizzazione.<\/p>\n\n\n\n

Successo postumo<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Saint-Simon a diciotto anni partecip\u00f2 alla Rivoluzione americana al seguito di Lafayette, poi si fece un anno di galera sotto il Terrore, col pericolo quotidiano di venir ghigliottinato. L\u2019esperienza gli ispir\u00f2 le Considerazioni sulle misure da pendere per porre fine alla rivoluzione<\/em>. Era ossessionato dai canali: ne voleva aprire in America, in Africa, in Europa. Propose un supergoverno mondiale composto di tre Camere: quella delle Invenzioni, guidata da ingegneri; quella della Ricerca, guidata da scienziati; quella delle Esecuzioni pratiche guidata da industriali.<\/p>\n\n\n\n

Lo sforzo propagandistico sarebbe stato affidato a due Accademie, quella della Ragione e quella del Sentimento. La capitale sarebbe stata a Roma, che avrebbe avuto un papa \u00abfisicista\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Qui sarebbe sorto un immane Mausoleo di Newton, al quale tutti avrebbero dovuto recarsi annualmente in pellegrinaggio, pena sanzioni gravissime. Nel suo soggiorno a Ginevra (citt\u00e0 che ha sempre esercitato una incredibile attrattiva su eretici, utopisti e rivoluzionari) sognava di poter fecondare Madame de Sta\u00ebl, per dare alla luce il nuovo Messia. Odiava le rivoluzioni, ma fin\u00ec per fondare la disciplina pi\u00f9 rivoluzionaria, la sociologia.<\/p>\n\n\n\n

Non eccessivamente apprezzate durante la sua vita, le sue idee ebbero un incredibile successo dopo la sua morte. Moltissimi furono i suoi simpatizzanti. Tra questi, Heine, Goethe, Mill, Liszt, Mazzini. Pi\u00f9 numerosi ancora i suoi seguaci. Furono loro a lanciare termini come \u00absocialismo\u00bb, espressioni come \u00absocializzazione dei mezzi di produzione\u00bb, e \u00absfruttamento dell\u2019uomo da parte dell\u2019uomo\u00bb, nonch\u00e9 il concetto di lotta di classe.<\/p>\n\n\n\n

Templi dell\u2019Umanit\u00e0 e Comuni sansimoniane nascevano qua e l\u00e0, soprattutto in Francia. Vi si praticavano il misticismo, numerologico pitagorico e vi si indossavano vestiti abbottonati sulla schiena per aumentare la dipendenza gli uni dagli altri. Si tratt\u00f2 comunque di esperienze effimere. Gruppi di sansimoniani si dirottarono allora verso l\u2019Egitto alla ricerca di un messia-donna e della possibilit\u00e0 di ringiovanire. Molti vi si fermarono, convertiti all\u2019hashish. Da queste esperienze nacque un nuovo tipo umano: l\u2019intellettual sradicato, senza patria n\u00e9 ideologia, il cui unico scopo \u00e8 l\u2019unit\u00e0 e la \u00abfelicit\u00e0\u00bb del genere umano.<\/p>\n\n\n\n

Note:<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

(1)<\/strong> I supercapitalisti nostrani sono abbastanza univoci. Carlo De Benedetti ha manifestato sentimenti analoghi: \u00abAvere una storia dietro di s\u00e9 \u00e8 anche un limite, un vincolo. Solo un esempio banale: spostare una persona dal Colorado alla Georgia non \u00e8 un problema, perch\u00e9 non c\u2019\u00e8 memoria storica. Ma in Europa, se si deve spostare un individuo da Milano a Roma \u00e8 gi\u00e0 difficile perch\u00e9 gli cambia il background nel quale \u00e8 abituato a vivere\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En passant: quanti sanno che Franco Rodano, padre del cattocomunismo italiano e frequentatore del salotto buono dell\u2019industria e della finanza, da giovane aveva fondato un partito sinarchico?<\/p>\n\n\n\n

(2)<\/strong> Che non si tratti di fantasie \u00e8 chiaro anche ai comunisti. La relazione tenuta da Silvino Grussu alla V Conferenza nazionale degli Insegnanti Comunisti \u2013 svoltasi il 23, 24 e 25 aprile 1988 nell\u2019auletta dei Gruppi parlamentari, a Roma \u2013 cos\u00ec preambola: \u00abNei dieci anni appena trascorsi si \u00e8 assegnato a gruppi ed \u00e9lites  il compito di guidare ed estendere i grandi cambiamenti nel modo di vivere e di produrre. Il cambiamento \u00e8 stato individuato come la risultante degli sforzi di coloro che avevano il potere  o che il potere avevano deciso di prendersi in tutti i settori della vita sociale, nell\u2019economia e nella produzione in particolare. A questi ceti si sono riservati privilegi e indirizzati premi\u00bb. La cosa preoccupa lo stesso relatore, che poco dopo avverte: \u00ab[\u2026] il futuro pu\u00f2 avere esiti involutivi, che con nuovi linguaggi e nuove formule pu\u00f2 avere i tratti dell\u2019efficienza e della credibilit\u00e0 di massa\u00bb. Ma questo lieve trasalimento \u00e8 subito abbondantemente superato  e recuperato nel resto della relazione, che descrive gli obiettivi della politica marxista per la scuola italiana: elevazione nel lungo periodo  dell\u2019obbligo scolastico a diciotto anni, tempo pieno ove possibile, scuola materna obbligatoria a cinque anni, abolizione de facto<\/em> delle bocciature, licenziamento del \u00abpersonale eccedente\u00bb per farlo combaciare con l\u2019utenza in crescita zero, mobilit\u00e0 obbligatoria per gli occupati. Chiss\u00e0 se il relatore \u00e8 consapevole del fatto che questi sono obiettivi tecnocratici e che sono del pari marxisti nell\u2019essenza.<\/p>\n\n\n\n

(3)<\/strong> Cfr. Charles Levinson, Vodka \u2013Cola<\/em>, Vallechi, Firenze 1978.<\/p>\n\n\n\n

(4)<\/strong> Cfr. Louis Dam\u00e9nie, La tecnocrazia, Il Falco, Milano 1985.<\/p>\n\n\n\n

(5)<\/strong> Un piccolo chiarimento \u00e8 necessario, onde non ingenerare nel lettore l\u2019impressione che nell\u2019Ancien R\u00e9gime\u00a0 chi non faceva la prima comunione finisse senz\u2019altro in galera. Spesso erano le famiglie che chiedevano al Re (il quale agiva con le famose lettres de cachet) di mettere per qualche tempo in riformatorio i figli scapestrati e incorreggibili. Anzi, per le famiglie di un certo livello era quasi un obbligo sociale mostrare cos\u00ec la loro integrit\u00e0. Non di rado tali esperienze erano determinanti per i giovani debosciati e molti si ravvedevano. Non fu questo purtroppo il caso di Saint-Simon, chiuso in riformatorio su richiesta della madre, n\u00e9 di quell\u2019allievo di De Sade che fu liberato dalla Bastiglia il 14 luglio 1789 assieme ai quattro falsari e al folle ivi detenuti. Cfr. P. Gaxotte, op. cit.<\/em><\/p>\n\n\n\n

(6)<\/strong> Cfr. Sabino S. Acquaviva, Guerriglia e guerra rivoluzionaria in Italia<\/em>, Rizzoli, Milano 1979.<\/p>\n\n\n\n

(7)Cfr. Robert Hugh Benson, Il padrone del mondo, Citt\u00e0 Armoniosa, Reggio Emilia 1977<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Capitolo 9 de “I mostri della ragione” di Rino Cammilleri Ed Ares 1993 \u00abL\u2019umanitarismo come idea politica \u00e8 un luogo comune, comeidea religiosa un equivoco, come idea etica un\u2019illusione\u00bbArthur Schnitzler<\/p>

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":32286,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[59],"tags":[646,489],"class_list":["post-720","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tecnocrazia","tag-saint-simon","tag-tecnocrazia-2","item-wrap"],"yoast_head":"\nIl padre della tecnocrazia - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Il padre della tecnocrazia, cio\u00e8 la forma di governo universale, l\u2019ossessione che ha accompagnato l\u2019umanit\u00e0 in tutti i tempi.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-padre-della-tecnocrazia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Il padre della tecnocrazia - Rassegna Stampa Cattolica\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Il padre della tecnocrazia, cio\u00e8 la forma di governo universale, l\u2019ossessione che ha accompagnato l\u2019umanit\u00e0 in tutti i tempi.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-padre-della-tecnocrazia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/rassegnastampacattolica\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2005-06-14T09:46:31+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-03-11T14:17:31+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/06\/Saint-Simon.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"128\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"147\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Redazione\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@rassegnastampa9\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@rassegnastampa9\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Scritto da\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Redazione\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tempo di lettura stimato\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minuti\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/il-padre-della-tecnocrazia\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/il-padre-della-tecnocrazia\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Redazione\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/08f319d2bd1a0904ad9e2bfb7b15e5c3\"},\"headline\":\"Il padre della tecnocrazia\",\"datePublished\":\"2005-06-14T09:46:31+00:00\",\"dateModified\":\"2025-03-11T14:17:31+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/il-padre-della-tecnocrazia\\\/\"},\"wordCount\":1851,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/il-padre-della-tecnocrazia\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2005\\\/06\\\/Saint-Simon.jpg\",\"keywords\":[\"Saint Simon\",\"tecnocrazia\"],\"articleSection\":[\"Tecnocrazia\"],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/il-padre-della-tecnocrazia\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/il-padre-della-tecnocrazia\\\/\",\"name\":\"Il padre della tecnocrazia - Rassegna Stampa Cattolica\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/il-padre-della-tecnocrazia\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/il-padre-della-tecnocrazia\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2005\\\/06\\\/Saint-Simon.jpg\",\"datePublished\":\"2005-06-14T09:46:31+00:00\",\"dateModified\":\"2025-03-11T14:17:31+00:00\",\"description\":\"Il padre della tecnocrazia, cio\u00e8 la forma di governo universale, l\u2019ossessione che ha accompagnato l\u2019umanit\u00e0 in tutti i tempi.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/il-padre-della-tecnocrazia\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"it-IT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/il-padre-della-tecnocrazia\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/il-padre-della-tecnocrazia\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2005\\\/06\\\/Saint-Simon.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2005\\\/06\\\/Saint-Simon.jpg\",\"width\":128,\"height\":147},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/il-padre-della-tecnocrazia\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Il padre della tecnocrazia\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/\",\"name\":\"Rassegna Stampa Cattolica\",\"description\":\"Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#organization\"},\"alternateName\":\"Rass. Cattolica\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#organization\",\"name\":\"Rassegna Stampa Cattolica\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2014\\\/04\\\/logo-rassegna1.gif\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2014\\\/04\\\/logo-rassegna1.gif\",\"width\":600,\"height\":163,\"caption\":\"Rassegna Stampa Cattolica\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/rassegnastampacattolica\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/rassegnastampa9\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/08f319d2bd1a0904ad9e2bfb7b15e5c3\",\"name\":\"Redazione\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/2fcdf27c78ea025fbdb44e914cc63c72249ffec9dc8aafd5c82b26240ef3f346?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/2fcdf27c78ea025fbdb44e914cc63c72249ffec9dc8aafd5c82b26240ef3f346?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/2fcdf27c78ea025fbdb44e914cc63c72249ffec9dc8aafd5c82b26240ef3f346?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Redazione\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/author\\\/pietroelle\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Il padre della tecnocrazia - Rassegna Stampa Cattolica","description":"Il padre della tecnocrazia, cio\u00e8 la forma di governo universale, l\u2019ossessione che ha accompagnato l\u2019umanit\u00e0 in tutti i tempi.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-padre-della-tecnocrazia\/","og_locale":"it_IT","og_type":"article","og_title":"Il padre della tecnocrazia - Rassegna Stampa Cattolica","og_description":"Il padre della tecnocrazia, cio\u00e8 la forma di governo universale, l\u2019ossessione che ha accompagnato l\u2019umanit\u00e0 in tutti i tempi.","og_url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-padre-della-tecnocrazia\/","og_site_name":"Rassegna Stampa Cattolica","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/rassegnastampacattolica","article_published_time":"2005-06-14T09:46:31+00:00","article_modified_time":"2025-03-11T14:17:31+00:00","og_image":[{"width":128,"height":147,"url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/06\/Saint-Simon.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Redazione","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@rassegnastampa9","twitter_site":"@rassegnastampa9","twitter_misc":{"Scritto da":"Redazione","Tempo di lettura stimato":"11 minuti"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-padre-della-tecnocrazia\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-padre-della-tecnocrazia\/"},"author":{"name":"Redazione","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#\/schema\/person\/08f319d2bd1a0904ad9e2bfb7b15e5c3"},"headline":"Il padre della tecnocrazia","datePublished":"2005-06-14T09:46:31+00:00","dateModified":"2025-03-11T14:17:31+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-padre-della-tecnocrazia\/"},"wordCount":1851,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-padre-della-tecnocrazia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/06\/Saint-Simon.jpg","keywords":["Saint Simon","tecnocrazia"],"articleSection":["Tecnocrazia"],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-padre-della-tecnocrazia\/","url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-padre-della-tecnocrazia\/","name":"Il padre della tecnocrazia - Rassegna Stampa Cattolica","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-padre-della-tecnocrazia\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-padre-della-tecnocrazia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/06\/Saint-Simon.jpg","datePublished":"2005-06-14T09:46:31+00:00","dateModified":"2025-03-11T14:17:31+00:00","description":"Il padre della tecnocrazia, cio\u00e8 la forma di governo universale, l\u2019ossessione che ha accompagnato l\u2019umanit\u00e0 in tutti i tempi.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-padre-della-tecnocrazia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"it-IT","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-padre-della-tecnocrazia\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-padre-della-tecnocrazia\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/06\/Saint-Simon.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/06\/Saint-Simon.jpg","width":128,"height":147},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-padre-della-tecnocrazia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Il padre della tecnocrazia"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#website","url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/","name":"Rassegna Stampa Cattolica","description":"Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo","publisher":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#organization"},"alternateName":"Rass. Cattolica","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#organization","name":"Rassegna Stampa Cattolica","url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/logo-rassegna1.gif","contentUrl":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/logo-rassegna1.gif","width":600,"height":163,"caption":"Rassegna Stampa Cattolica"},"image":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/rassegnastampacattolica","https:\/\/x.com\/rassegnastampa9"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#\/schema\/person\/08f319d2bd1a0904ad9e2bfb7b15e5c3","name":"Redazione","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/2fcdf27c78ea025fbdb44e914cc63c72249ffec9dc8aafd5c82b26240ef3f346?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/2fcdf27c78ea025fbdb44e914cc63c72249ffec9dc8aafd5c82b26240ef3f346?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/2fcdf27c78ea025fbdb44e914cc63c72249ffec9dc8aafd5c82b26240ef3f346?s=96&d=mm&r=g","caption":"Redazione"},"url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/author\/pietroelle\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/720","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=720"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/720\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":62297,"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/720\/revisions\/62297"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/media\/32286"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=720"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=720"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=720"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}