{"id":64711,"date":"2026-06-25T11:50:23","date_gmt":"2026-06-25T09:50:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=64711"},"modified":"2026-06-25T11:50:25","modified_gmt":"2026-06-25T09:50:25","slug":"quando-pio-xii-pensava-ad-una-crociata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/quando-pio-xii-pensava-ad-una-crociata\/","title":{"rendered":"Quando Pio XII pensava ad una crociata"},"content":{"rendered":"\n

Corrispondenza Romana<\/a><\/strong> 24 Giugno 2026<\/p>\n\n\n\n

Roberto de Mattei<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Settant\u2019anni fa, nel 1956, il mondo visse uno dei momenti pi\u00f9 drammatici del dopoguerra. Due eventi, verificatisi a pochi giorni di distanza l\u2019uno dall\u2019altro, segnarono profondamente quell\u2019anno: la rivolta contro il regime comunista in Ungheria, il 23 ottobre, e lo scoppio della guerra arabo-israeliana, con la crisi di Suez il 29 dello stesso mese. Questi avvenimenti, e in particolare le immagini della resistenza anticomunista ungherese, suscitarono una profonda emozione nell\u2019opinione pubblica e spinsero il Papa Pio XII a rivolgere al mondo intero tre brevi ma importanti encicliche.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n\n\n\n

Con la prima, Luctuosissimi eventus<\/em> del 28 ottobre, il Pontefice, indisse pubbliche preghiere affinch\u00e9 al popolo ungherese oppresso dal comunismo fosse concessa una pace fondata sulla giustizia. Con la seconda, Laetamur admodum<\/em> del 1\u00b0 novembre, il Papa espresse la sua preoccupazione anche per l\u2019altro conflitto armato che nel frattempo era scoppiato in Medio Oriente, non lontano dalla Terra Santa. Nella terza enciclica, Datis nuperrime<\/em>, del 5 novembre, dopo la tragica repressione dell\u2019insurrezione ungherese da parte dell\u2019Armata Rossa, Pio XII afferm\u00f2 solennemente che \u00abil sangue del popolo ungherese grida al Signore, il quale, come giusto giudice, se punisce spesso i peccati dei privati soltanto dopo la morte, tuttavia colpisce talora i governanti e le nazioni stesse anche in questa vita, per le loro ingiustizie, come la storia ci insegna<\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Il 10 novembre il Pontefice, nel Radiomessaggio Per la libert\u00e0 e la pace<\/em>, elev\u00f2 un nuovo accorato appello in favore del popolo ungherese. Ma l\u2019intervento pi\u00f9 impegnativo fu il Radiomessaggio natalizio del 23 dicembre in cui Pio XII rivel\u00f2 di avere pensato alla possibilit\u00e0 di bandire una crociata per difendere l\u2019Ungheria oppressa.<\/p>\n\n\n\n

Queste le sue parole: \u00abNoi da parte Nostra, come Capo della Chiesa, abbiamo evitato al presente, come in casi precedenti, di chiamare la Cristianit\u00e0 ad una crociata<\/em>\u00bb. Il Papa dunque rivendica il diritto dei Capi della Chiesa di promulgare una crociata e, anche se egli ha deciso di non farlo, ha seriamente valutato questa ipotesi. Aggiunge poi: \u00abPossiamo per\u00f2 richiedere piena comprensione del fatto che, dove la religione \u00e8 un vivo retaggio degli antenati, gli uomini concepiscano la lotta, che viene loro dal nemico ingiustamente imposta, anche come una crociata<\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La crociata \u00e8 pi\u00f9 di una guerra giusta, \u00e8 una guerra santa, e secondo Pio XII, \u00e8 lecito concepirla, dove la religione di un popolo \u00e8 ancora viva, quando \u00e8 in gioco una causa che tocchi quelli che egli definisce \u00abi valori assoluti dell\u2019uomo e della societ\u00e0<\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n

\u00abPer la Nostra grave responsabilit\u00e0 \u2013 <\/em>continua il Papa \u2013 non possiamo lasciare che questo si nasconda nella nebbia degli equivoci<\/em>\u00bb. Infatti spiega: \u00abCon profondo rammarico dobbiamo a tal proposito lamentare l\u2019appoggio prestato da alcuni cattolici, ecclesiastici e laici, alla tattica dell\u2019annebbiamento, per ottenere un effetto da essi stessi non voluto. Come si pu\u00f2 ancora non vedere che questo \u00e8 lo scopo di tutto quell\u2019insincero agitarsi, che va sotto il nome di \u201ccolloqui\u201d ed \u201cincontri\u201d? A che scopo, del resto, ragionare senza un comune linguaggio, o com\u2019\u00e8 possibile d\u2019incontrarsi, se le vie divergono, se cio\u00e8 da una delle parti ostinatamente si respingono e si negano i comuni valori assoluti, rendendo quindi inattuabile ogni \u201ccoesistenza nella verit\u00e0\u201d? Gi\u00e0 per il rispetto del nome cristiano si deve desistere dal prestarsi a quelle tattiche, poich\u00e9, come ammonisce l\u2019Apostolo, \u00e8 inconciliabile il volersi assidere alla mensa di Dio e a quella dei suoi nemici (cfr.1 Cor. 10, 21)<\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019appello ai colloqui, agli incontri, alle negoziazioni diviene non solo inutile, ma nocivo, di fronte a un nemico che si serve di questi mezzi come tattica dilatoria per fiaccare lo spirito dei cristiani. Dice Pio XII: \u00abSe la triste realt\u00e0 Ci costringe a stabilire con chiaro linguaggio i termini della lotta, nessuno pu\u00f2 onestamente muoverCi il rimprovero quasi di favorire l\u2019irrigidimento dei fronti opposti, e ancor meno di esserCi in qualche modo allontanati da quella missione di pace che deriva dal Nostro Apostolico Officio. Se tacessimo, ben pi\u00f9 dovremmo temere il giudizio di Dio. Rimaniamo fermamente legati alla causa della pace, e Dio solo sa quanto brameremmo di poterla annunziare pienamente e lietamente con gli Angeli del Natale. Ma appunto per salvarla dalle presenti minacce, dobbiamo indicare dove si cela il pericolo, quali sono le tattiche dei suoi nemici e ci\u00f2 che li addita per tali<\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Infatti, \u00abdi fronte ad un nemico risoluto ad imporre, in un modo o nell\u2019altro, a tutti i popoli una particolare e intollerabile forma di vita, soltanto l\u2019unanime e forte contegno di tutti gli amanti della verit\u00e0 e del bene pu\u00f2 salvare la pace, e la salver\u00e0. Sarebbe un fatale errore ripetere ci\u00f2 che in una simile contingenza avvenne negli anni che precedettero il secondo conflitto mondiale, quando ognuna delle nazioni minacciate, e non soltanto le pi\u00f9 piccole, cerc\u00f2 di salvarsi a spese delle altre, quasi facendosene scudo, e anzi cercando di trarre dalla altrui angustia vantaggi economici e politici assai discutibili. L\u2019epilogo fu che tutte insieme vennero travolte nella conflagrazione<\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Pio XII condanna con tutta chiarezza il cosiddetto spirito di Monaco, ovvero l\u2019atteggiamento delle nazioni occidentali che nel 1938, di fronte all\u2019espansionismo di Hitler si illusero di evitare la guerra, cedendo alle pretese del dittatore nazista: \u00abL\u2019epilogo fu che tutte insieme vennero travolte nella conflagrazione<\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Lo scrittore francese Jean Madiran in un editoriale apparso sulla rivista Itin\u00e9raires <\/em>del febbraio 1957,a commento del Radiomessaggio di Pio XII lo sottolineava bene: la prima ragione per la quale il Papa non ha chiamato la Cristianit\u00e0 a una crociata non sta nel fatto che si dovrebbe dialogare, venire a patti, intendersi con il comunismo: questa prima ragione sta nel fatto che si pu\u00f2 e si deve evitare la guerra mondiale, non con il cedimento per\u00f2, ma grazie ad una ferma e unanime resistenza alle iniziative, alle manovre, alle infiltrazioni dei sovietici. Il comunismo \u00e8 un nemico della civilt\u00e0 cristiana e contro di esso non servono compromessi o dialoghi illusori, ma una resistenza morale, politica e spirituale fondata sulla tradizione religiosa dell\u2019Occidente.<\/p>\n\n\n\n

II messaggio che Pio XII ci affida \u00e8 chiaro: sarebbe una grande disgrazia se la guerra mondiale divenisse inevitabile. Ma vi sarebbe una disgrazia ancora peggiore: il silenzio e l\u2019abbandono della lotta di fronte al nemico che attacca. Chi cede per non perdere, \u00e8 spesso travolto dalla sconfitta e dalla vergogna. A chi combatte per la verit\u00e0 e la giustizia, non manca mai la vittoria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":32505,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,92,49],"tags":[139,2256,890],"class_list":["post-64711","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chiesa","category-crociate","category-pacifismo","tag-comunismo","tag-dialogo","tag-pio-xii","item-wrap"],"yoast_head":"\nQuando Pio XII pensava ad una crociata - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Quando Pio XII pensava ad una crociata. 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