{"id":64418,"date":"2026-04-02T01:01:00","date_gmt":"2026-04-01T23:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=64418"},"modified":"2026-03-28T12:27:44","modified_gmt":"2026-03-28T11:27:44","slug":"il-viva-maria-non-fu-antiebraico-e-gli-aretini-non-furono-massacratori","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-viva-maria-non-fu-antiebraico-e-gli-aretini-non-furono-massacratori\/","title":{"rendered":"Il \u00abViva Maria\u00bb non fu antiebraico e gli Aretini non furono massacratori"},"content":{"rendered":"\n

Storia & Identit\u00e0<\/a> <\/strong>anno 2007<\/p>\n\n\n\n

don Antonio Bacci<\/strong> – Santino Gallorini<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1. Viva Maria e Nazione Ebrea a Monte San Savino (Arezzo)<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Nel testo di un Atto di Indirizzo proposto al Consiglio Comunale di Arezzo si sostiene che occorrerebbe \u00abcambiare l\u2019intitolazione della targa intitolata “Viva Maria \u2013 insurrezione popolare 1799-1800″\u00bb<\/em>. Se ne giustifica il motivo perch\u00e9 \u00absulla base delle ricerche storiche pi\u00f9 autorevoli, gli insorgenti del Viva Maria <\/em>[\u2026] si resero responsabili di una successione di violenze gravi e continuate nei confronti degli ebrei toscani in ogni dove <\/em>[\u2026]. Il culmine si raggiunse a Monte San Savino, dove gli ebrei furono cacciati in modo violento il 18 luglio 1799 e a Siena, dove furono trucidati tredici israeliti\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n

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Crediamo dunque opportuno ricostruire la sequenza dei fatti che portarono all\u2019allontanamento degli Ebrei savinesi, documentandoli con i documenti esistenti presso l\u2019Archivio di Stato di Firenze e presso l\u2019Archivio Preunitario di Monte San Savino. Cos\u00ec come riportiamo alcuni documenti dell\u2019Archivio di Stato di Siena che scagionano completamente gli aretini dalle infamanti accuse relative al massacro nel Ghetto.<\/p>\n\n\n\n

2. I rapporti fra la popolazione savinese di religione cristiana e la Nazione Ebrea<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Fra la popolazione savinese \u2014 specialmente del basso ceto \u2014 e la Nazione Ebrea non vi sono stati mai rapporti idilliaci. Le cause furono molteplici ed avevano lontane origini, che esulano del tutto dall\u2019insorgenza del Viva Maria. Cause sociali ed economiche, religiose e culturali, pregiudiziali e fanatiche.<\/p>\n\n\n\n

Basta leggere lo studio del prof. Roberto Salvadori, Gli Ebrei a Monte San Savino<\/em>, oppure i documenti conservati presso il locale Archivio Preunitario per rendersene conto.<\/p>\n\n\n\n

Crediamo che sia eloquente quanto raccontato dal rabbino Joseph David Azulay, alla comunit\u00e0 ebraica, sul suo ingresso al Monte San Savino, nel novembre 1753, assieme a certi suoi accompagnatori: \u00abtutta la citt\u00e0 era un pandemonio, grandi e piccini gridavano e dileggiavano, e noi, mortificati, imbarazzati, impauriti e preoccupati non riuscivamo a capire il perch\u00e9 di tanta cagnara\u00bb<\/em> (1)<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Per arrivare ad un periodo pi\u00f9 vicino al Viva Maria, possiamo citare la lettera del 19 dicembre 1798, spedita dal Presidente del Buongoverno (era il Capo della Polizia del Granducato), Giuseppe Giusti, al Vicario di Monte San Savino. Il Giusti, dopo aver affermato di essere a conoscenza che \u00absi proseguono le minacce, e gl\u2019insulti contro gli Ebrei\u00bb<\/em> da parte dei savinesi (\u00abcodesti Paesani\u00bb<\/em>), invita \u00abassolutamente\u00bb il Vicario a \u00abprovvedere senza ritardo a questo disordine, mortificando rigorosamente gli autori di tali insulti, e minacce, verificate prima le loro mancanze non gi\u00e0 colle regole ordinarie, ma con quelle di Polizia.<\/em><\/p>\n\n\n

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Ella dunque si dia tutta la premura per rimediare a questo inconveniente, prima che il male divenga pi\u00f9 serio con far comprendere a codesti Abitanti, che il Governo, cui st\u00e0 a cuore la tranquillit\u00e0, e la pace di tutti i Sudditi, non potrebbe dissimulare i torti , che vengono fatti alla Nazione Ebrea, la quale ha tutto il diritto di godere di quella quiete, e sicurezza<\/strong>, di cui godono indistintamente tutti gli altri\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

In calce c\u2019\u00e8 la postilla del Vicario di Monte San Savino: \u00abfurono rinnovati ordini premurosissimi a Lorenzo Fortuni Caporale di questa Squadra di sempre pi\u00f9 invigilare attentamente e di riferire per prevenire qualunque disordine\u00bb<\/em> (2)<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

2.1 Durante il Viva Maria<\/em><\/h4>\n\n\n\n

Dopo l\u2019invasione francese e l\u2019insurrezione del Viva Maria del 6 maggio 1799, il 12 giugno 1799<\/strong> anche a Monte San Savino pare gi\u00e0 istituita una Deputazione di Governo, alleata della Suprema Deputazione aretina. Di essa facevano parte: Francesco Bolsi, Filippo Antonio Galletti, Pier Mannino Galletti, Gio Niccol\u00f2 Cerboni, can. Niccola Filippi, Ferdinando Lucatelli; ne era segretario in can. Luigi Giovacchini.<\/p>\n\n\n\n

Il medesimo 12 giugno il Vicario interino scrive alla Suprema Deputazione di Arezzo per informarla che all\u2019una del pomeriggio i contadini: \u00absi sono sollevati alla vista di un baroccio carico di due bauli di attinenza della Nazione Ebrea di Monte San Savino, i quali partivano per Firenze. I detti contadini gl\u2019hanno arrestati, assieme con tre Ebrei, che il tutto vogliono condurre ad Arezzo\u00bb. <\/em>Lo stesso giorno risponde la Suprema Deputazione di Arezzo al Vicario del Monte per lamentare l\u2019avvenuto arresto<\/strong> (3)<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Pi\u00f9 dettagliata la versione del fatto fornita alla medesima Suprema Deputazione dal Capitano Pietro Veltroni di Monte San Savino: \u00ab<\/em>[\u2026] Il suddetto 12 successe un certo arresto di tre Ebrei, che andavano a Siena, per timore e perch\u00e9 tutto giorno erano strapazzati da tre o quattro, inconsiderati, che ci campavano sopra. Successo l\u2019arresto, che lo fecero, non pi\u00f9 di 3 contadini dovetti, tanto io, che altre persone di maggior merito di me, dirli, che avevano operato male, e che ci\u00f2 non era assolutamente ordine del Governo Provisorio di Arezzo, il quale anzi proibiscie, le prepotenze e le soverchierie<\/strong>. E sul punto mi portai a Arezzo per eclamare di questo fatto che poteva assolutamente, mettere in compromesso il nostro Paese<\/strong>, prima di stringere, l\u2019alleanza, con il Governo d\u2019Arezzo\u00bb<\/em>. Credo che sia palese il volere della Suprema Deputazione a riguardo di prepotenze contro tutti, ebrei compresi (4)<\/a>.<\/p>\n\n\n

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In questi episodi di violenza antiebraici si distinse per il suo coraggioso atteggiamento anche il Caporale Giuseppe Ciari che fu segnalato alla Suprema Deputazione dal Vicario interino, Luigi Giovacchini: \u00ab<\/em>[\u2026] Egli nella sua ultima gita in questa Terra si \u00e8 prestato con tutto l\u2019impegno non solamente per la legale assicurazione delle Case, e Fondachi di questi profughi Ebrei, quanto ancora per il buon ordine del minuto Popolo, e per la sicurezza delle case e delle donne Ebree che qui si ritrovano. E di questo ne faccio sulla mia parola inalterata costanza\u00bb<\/em>. Il Vicario scrisse la suddetta segnalazione sia a richiesta del Ciari che \u00abA fine primieramente di rassegnare alle Signorie Loro Illustrissime il mio pi\u00f9 sommesso rispetto, e quella officiosa sommissione<\/strong>, della quale sono a Loro debitore\u00bb<\/em>; in entrambi i casi \u00e8 pi\u00f9 che evidente quali fossero gli ordini della Suprema Deputazione al riguardo della sicurezza degli Ebrei e il desiderio dei dirigenti savinesi di dimostrare di aver ottemperato alle disposizioni impartite loro (5)<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Anche nei giorni successivi si verificarono sporadiche violenze contro gli ebrei savinesi, perpetrate in special modo da persone del contado. E\u2019 il caso dei maltrattamenti subiti il 17 giugno in localit\u00e0 Leprone, non lontano dal monastero delle Vertighe, da Salomone Ambron. Questo stava camminando sulla pubblica via quando due popolani che coglievano foglie di gelso lo affrontarono e mentre uno lo minacciava con un bastone, l\u2019altro gli rub\u00f2 10 paoli. L\u2019Ambron denunci\u00f2 il tutto alla Deputazione di Monte San Savino, che il giorno dopo individu\u00f2 gli autori e ne ordin\u00f2 l\u2019arresto. Lo stesso giorno i due, Giovanni Maria Saccocci e Niccol\u00f2 di Pietro Risoni, vengono \u00abassociati\u00bb al locale carcere, come annot\u00f2 il Soprintendente delle Carceri savinesi. Il 26 giugno fu ricompensato colui che aveva scoperto i due malfattori: \u00abIo Lorenzo Coradeschi ho ricevuto dal Tribunale del Monte San Savino paoli 2 in gratificazione di aver scoperto gli autori che strapazzarono l\u2019Ebreo\u00bb<\/em> (6)<\/a>.<\/p>\n\n\n

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Arriviamo al famoso Decreto della Deputazione del Monte San Savino, emanato il 18 luglio 1799<\/strong>: \u00abPremendo sopra ogni cosa alla nostra Deputazione, che si mantenga in questa Terra, e fra questo popolo inalterabilmente il buon ordine ed avendo altres\u00ec presentito, che questo buon ordine possa essere leso per il soverchio fervore di molti del Popolo, i quali irritati contro della Nazione Ebrea per la iniqua loro correlazione coi Francesi, onde si \u00e8 comprovata brigante contro la Santa Religione ed il legittimo Sovrano,<\/strong> ed i buoni antipatriottici, macchinano d\u2019intentare contro della detta Nazione Ebrea le pi\u00f9 esemplari vendette, per\u00f2 col tenore di questo nostro decreto si avvisano tutti gli Ebrei stazionati in questa Terra, di qualunque et\u00e0, condizione, e sesso, che procurino di provvedere con tutta sollecitudine alla propria salvezza<\/strong> con assentarsi da questa Terra fino al ritorno del nostro Reale padrone e Signore\u00bb<\/em> (7)<\/a>. Viene spiegato che sono stati gli stessi ebrei a voler lasciare Monte San Savino entro otto giorni, nel frattempo si ordina alla popolazione locale di non molestarli.<\/p>\n\n\n\n

La Suprema Deputazione Aretina, tre giorni dopo, intervenne presso quella savinese per chiedere spiegazioni ed invitarla a revocare il provvedimento<\/strong>. Il 22 luglio<\/strong> la deputazione del Monte rispose alquanto polemicamente: \u00ab\u00c8 certamente giustissimo quanto le Signorie Loro Illustrissime hanno favorito indicarci relativamente agli Ebrei di questa nostra Terra colla di Loro lettera del d\u00ec 21 corrente. Ma senza punto mancare al debito rispetto ci convien dire, che se le Signorie Loro Illustrissime avessero avuto la degnazione di sentir noi<\/strong> prima di scriver detta lettera, come si sono compiaciuti sentire gli Ebrei<\/strong>, avrebbero riconosciuto inutile per noi quanto ci hanno esposto di dottrinale per nostro documento. Imperciocch\u00e9 noi con i nostri Editti non abbiamo intimato lo sfratto agli Ebrei commoranti in questa Terra<\/strong>, ma puramente gli abbiamo consigliati di procedere alla propria salvezza <\/strong>con sottrarsi alla furia di una masnada numerosissima di villani ed altri, i quali inviperiti contro di essi avevano prefisso per il d\u00ec 19 di questo il loro il loro saccheggiamento e massacro. Inoltre non noi con i nostri Editti abbiamo determinati giorno di tempo a questi Ebrei per partire da questa Terra, ma essi medesimi ne avevano fatto accordo alla presenza di noi Deputati<\/strong>, e noi sulle loro richieste e parole formammo il Decreto.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Contuttoci\u00f2 per di loro regola e quiete ci pregiamo significare alle Signorie Loro Illustrissime che in tutti i modi possibili, e colle comminazioni le pi\u00f9 precise, pressanti e rigorose procureremo a loro riguardo, e per debito di giustizia, raffrenare o tenere a segno le effervescenze vertiginose di questi intriganti villani.<\/strong> E a tale effetto si \u00e8 gi\u00e0 disteso il conveniente decreto a forma dei di loro pregiatissimi cenni, quali bramiamo di tutto cuore che sortiscano ottimo effetto per il buon ordine e per il lustro della buona causa <\/em>[\u2026]. Dalla Deputazione del Monte San Savino l\u00ec 22 Luglio 1799\u00bb <\/a><\/em>(8).<\/p>\n\n\n

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C\u2019\u00e8 da credere che l\u2019espulsione fosse diventata una specie di \u00absalvacondotto\u00bb per far uscire indenni gli ebrei da Monte San Savino: abbiamo visto come gi\u00e0 tempo prima erano stati fermati dai popolani tre ebrei che andavano verso Siena, quindi c\u2019era da supporre che se gli ebrei se ne fossero andati via dal Monte, senza \u00abl\u2019espulsione\u00bb, il loro atto poteva essere interpretato come un desiderio di unirsi ai francesi, con conseguente \u00abarresto\u00bb da parte  della plebaglia.<\/p>\n\n\n\n

2.2 Dopo il Viva Maria<\/em><\/h4>\n\n\n\n

Come sappiamo, l\u201911 settembre 1799<\/strong> furono disarmate e smobilitate le Bande del Viva Maria<\/strong> ed il 15 settembre<\/strong> fu sciolta la Suprema Deputazione<\/strong> di Arezzo. Il Senato Fiorentino acquis\u00ec tutti i poteri per conto del Granduca.<\/p>\n\n\n\n

Ma a Monte San Savino le cose non parvero cambiare granch\u00e9. E\u2019 del 13 settembre<\/strong> una lettera al Vicario del Monte, spedita da Giuseppe Giusti, di nuovo Presidente del Buongoverno. Egli notifica che \u00ab\u00e8 gi\u00e0 partito un distaccamento d\u2019Infanteria Tedesca <\/strong>alla volta di Poppi, di dove dopo aver eseguite alcune incombenze deve trasferirsi in codesto luogo <\/em>[Monte San Savino] per l\u2019oggetto di ripristinare la pubblica tranquillit\u00e0<\/strong>. Intanto Ella tenga di vista gl\u2019insubordinati e gli arbitrari per farli arrestare alla venuta dei soldati\u00bb<\/em> (9)<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Intanto, gli ebrei continuavano a far pervenire alcune lettere con cui chiedevano giustizia. Adesso, non essendoci pi\u00f9 la Suprema Deputazione, rivolgevano le loro suppliche al Presidente del Buongoverno. Troviamo infatti, un biglietto datato 20 settembre 1799, con cui il Giusti chiede al vicario del Monte: \u00abConsiderata che avr\u00e0 l\u2019annessa istanza degl\u2019Individui della Nazione Ebrea, procurer\u00e0 d\u2019amministrarli la giustizia, che meritano\u00bb <\/a><\/em>(10).<\/p>\n\n\n\n

Con lettera firmata dal famoso letterato ebreo Salomon Fiorentino, viene chiesto al Presidente del Buongoverno di intervenire presso il Vicario del Monte San Savino, al fine di fargli applicare quanto stabilito dalla Suprema Deputazione riguardo ai beni degli Ebrei ancora conservati nelle loro case al Monte: \u00abGli individui della Nazione Ebrea del Monte San Savino Servi umilissimi dell\u2019Eccellenza Vostra con profondo rispetto le rappresentano.<\/em><\/p>\n\n\n

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Che la Deputazione Aretina nel tempo della sua esistenza fece aprire tutte le case e fondachi dei rispettivi ebrei di quel luogo in tempo della loro assenza, mediante l\u2019espulsione intimatagli, la Deputazione del Monte S. Savino che parte delle loro mobilie e mercanzie furono levate e parte restarono nelle istesse abitazioni, sigillate e sprangate ed altre trasportate in Arezzo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Che fatte delle istanze in seguito alla detta Deputazione aretina ottennero per mezzo di Lettera il rilascio di tutte le robe esistenti nel Monte S. Savino<\/strong>, tanto quelle delle case che quelle depositate e radunate in luogo appartato. <\/em>[\u2026] Ma il signor Vicario interino di detta Terra non volle prestarsi alla consegna non ostante. <\/em>[\u2026] Che l\u2019E. V. si degni ordinare al S. Vicario del Monte S. Savino che nel presentarsi il commesso degli oratori con la debita Procura senza verun ritardo permetta al medesmo di levare e far trasportare da quel luogo o tutta o parte delle robe che vott\u00e0 in quella forma che a cautela degli oratori verr\u00e0 prescritta all\u2019istesso loro Procuratore<\/em>  Io Salomon Fiorentino Commesso Supplico come sopra\u00bb<\/em>(11)<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

3. Altri documenti<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

La moderazione della Suprema Deputazione e dei membri delle Bande del Viva Maria non \u00e8 solo legata ai fatti di Monte San Savino, ma anche ad altre situazioni. E\u2019 il caso di quanto accadde a Pitigliano. Ecco cosa scrive alla Suprema Deputazione il Magistrato di Pitigliano: \u00abQuesto popolo nella notte del 16, venendo il 17 era tutto in rivolta nell\u2019atterramento degl\u2019iniqui e sacrileghi emblemi francesi e si era ridotto aduna perfetta anarchia il paese.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nella notte della rivoluzione, parte per derubare, parte per odio e parte per sospetti di corrispondenza del partito francese e per sacrileghe bestemmie ed altro, il popolo carcer\u00f2 fino a numero 31 individui, come nelle rispettive note di numero III e IV.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Non fu possibile fino al d\u00ec 19 di sollevare almeno in parte i disgraziati detenuti<\/strong> contro l\u2019umanit\u00e0 ammucchiati in carcere. Ma finalmente comparso in questa terra qual genio tutelare l\u2019Ill.mo sig. Capitano Romanelli<\/strong>, con applauso universale pot\u00e8 nella sera del 21 liberare e rimandare alle loro case numero 22 individui ritenuti e l\u2019altri nove nella mattina suseguente<\/strong>, e dette una nuova forma di Governo, tanto nel Civile e Politico, quanto nell\u2019Economico sotto l\u2019immediata direzione della ridetta Deputazione come dall\u2019istruzione di detto sig.Capitano Romanelli, qui alligate sotto numero V\u00bb <\/em>(12)<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Interessante anche il proclama redatto dal Capitano Fabrizio Peroni il 14 luglio 1799: \u00ab<\/em>[\u2026] Rivendicate ora l\u2019affronto che riceveste dagl\u2019infernali seduttori. Ma come? Colla ferocia? Con la crudelt\u00e0? Con la vendetta? Non sia mai vero. Ma con sentimenti di Cristiana carit\u00e0<\/strong>, muniti delle armi religiose e potenti delle orazioni e delle preghiere di evangelica mansuetudine\u00bb<\/em> (13)<\/a>.<\/p>\n\n\n

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4. I fatti di Siena<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Siena fu l\u2019unica citt\u00e0 della Toscana che accolse con un certo ottimismo l\u2019arrivo dei francesi. Perfino l\u2019Arcivescovo Zondadari partecip\u00f2, con la coccarda tricolore, all\u2019innalzamento dell\u2019albero della libert\u00e0. In due mesi la ricca citt\u00e0 venne spogliata dei suoi beni; tutto quanto era trasportabile fu portato via: tonnellate di denaro pubblico e privato, argenteria delle Chiese, etc. Il grano sal\u00ec a 12 lire lo staio, cifra per la quale Arezzo il 18 aprile 1795 era insorta contro Firenze.<\/p>\n\n\n\n

Alle speranze iniziali in Siena subentr\u00f2 perci\u00f2 la pi\u00f9 profonda delusione e un grande risentimento contro la nuova amministrazione, che i francesi avevano affidato al Commissario Abram, un ebreo di origine francese. Pi\u00f9 apertamente che altrove qui gli ebrei parteggiarono per i nuovi arrivati, e i francesi favorirono apertamente gli ebrei anche a discapito dei cristiani. Lo affermano con tutta chiarezza i popolani che assaltarono il Ghetto, come motivazione del loro gesto: \u00abLa nazione ebrea la quale \u00e8 notorio ricevesse dai Francesi in occasione della loro invasione delle distinzioni e parzialit\u00e0 superiori a molti meritevoli soggetti cattolici\u00bb<\/em> (14)<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Tutti gli inquisiti e i condannati per l\u2019assalto al Ghetto ebraico furono senesi<\/strong>, chiamati anche con il loro soprannome, \u00abspecialmente un certo giovinotto di capello rosso che fu quello che con l\u2019accetta atterr\u00f2 la porta\u00bb<\/em> di una casa del Ghetto: era Lorenzo Regoli, detto il Rosso<\/strong>; insieme a lui c\u2019era Luigi Guerrini<\/strong> ed altri popolani (15)<\/a>. I nomi dei condannati sono, oltre ai gi\u00e0 nominati, Assunto Provedi<\/strong>, Pietro Trinci<\/strong>, che uccise due ebrei, Servi Isacco<\/strong>, Moranti Giovanni<\/strong>, ecc., tutti senesi<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

I fatti avvennero \u00abnell\u2019occasione dell\u2019ingresso in questa stessa citt\u00e0 delle Truppe Aretine\u00bb <\/em>(16)<\/a>. La plebaglia approfitt\u00f2 della confusione e della fuga dei francesi in Fortezza per vendicarsi, assaltando il Ghetto al grido di \u00absoldi, soldi, quattrini, quattrini<\/strong>\u00bb<\/em> (e non \u00abViva Maria\u00bb !!!).<\/p>\n\n\n\n

I capitani aretini, accortisi di quanto stava succedendo, \u00abmisero sentinelle al ghetto<\/strong>\u00bb<\/em> per evitare ulteriori crimini (17)<\/a> e si cerc\u00f2 perfino di recuperare la refurtiva<\/strong> per restituirla ai danneggiati (18)<\/a>; refurtiva che fu trovata anche ad Asciano.<\/p>\n\n\n\n

In un fascicolo dell\u2019archivio senese si trova la proposta di una benemerenza <\/strong>per il Capitano Antonio Panzieri, \u00abTenente della Truppa Aretina<\/strong>, che venne in Siena il d\u00ec 28 giugno per scacciare i Francesi da questa citt\u00e0, si \u00e8 sempre portato onestamente da Ufficiale d\u2019onore, non avendo mai dato da dire n\u00e9 pensare la minima cosa contraria ad un vero cattolico ed onestissimo ufficiale<\/strong>\u00bb<\/em> (19)<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Considerando che si tratt\u00f2 di una guerra di liberazione popolare (e sappiamo quanto queste siano aspre e talvolta feroci), si pu\u00f2 concludere con Angiolo Lorenzo Giudici, testimone dei fatti, che in tutta l\u2019insurrezione del 1799 \u00abgli Aretini si fecero impegno di non oltrepassare i confini della giustizia e dell\u2019equit\u00e0\u00bb<\/em> (20)<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Note<\/strong> <\/a><\/p>\n\n\n\n

(*)<\/strong> Eventuali enfasi (in neretto) e formalismi dell\u2019apparato critico sono quelli prescelti dagli Autori. <\/a><\/p>\n\n\n\n

(1)<\/strong> <\/strong>Roberto G. Salvadori, Quattro secoli di storia ebraica a Monte San Savino<\/em>, in Gli Ebrei a Monte San Savino<\/em>, a cura del Comune di Monte San Savino, Citt\u00e0 di Castello (Perugia) 1994, p. 36. Si tratta del Diario di Viaggio 1753-1794<\/em> scritto dal medesimo Azulay e pubblicato a Gerusalemme nel 1934. <\/a><\/p>\n\n\n\n

(2)<\/strong> Vedi Doc. 1 in Appendice. Archivio Preunitario di Monte San Savino, (da adesso: A.Pre.M), Vicario Regio di Monte San Savino<\/em>, Affari Economici<\/em>, n. 2890, c. 695r <\/a><\/p>\n\n\n\n

(3)<\/strong> Per le lettere del 12 giugno vedi: ASF, Suprema Deputazione del Governo provvisorio di Arezzo<\/em>, n. 3, c. 231 – n. 19, c. 1. I nomi dei Deputati della Deputazione di Monte San Savino sono nello stesso fondo, in una lettera del 19 giugno. <\/a><\/p>\n\n\n\n

(4)<\/strong> ASF – Suprema Deputazione del Governo Provvisorio in Arezzo , n. 3, cc. 237r-v, 238r. <\/a><\/p>\n\n\n\n

(5)<\/strong> ASF, Suprema Deputazione del Governo Provvisorio di Arezzo<\/em>, n. 3, c. 235r, lettera del 14 giugno 1799. <\/a><\/p>\n\n\n\n

(6)<\/strong> ASF, Suprema Deputazione del Governo Provvisorio di Arezzo<\/em>, n. 19, c. 474r. Segue il lungo interrogatorio dei due delinquenti, fino a c. 481v. <\/a><\/p>\n\n\n\n

(7)<\/strong> ASF, Suprema Deputazione del Governo Provvisorio di Arezzo<\/em>, n. 19, c. 383v. <\/a><\/p>\n\n\n\n

(8)<\/strong> ASF, Suprema Deputazione del Governo Provvisorio di Arezzo<\/em>, n. 3, cc. 308 r-v. <\/a><\/p>\n\n\n\n

(9)<\/strong> A.Pre.M, Vicario Regio di Monte San Savino<\/em>, Affari Economici<\/em>, n. 2891, c. 401. <\/a><\/p>\n\n\n\n

(10)<\/strong> A.Pre.M, Vicario Regio di Monte San Savino<\/em>, Affari Economici<\/em>, n. 2891, c. 403. <\/a><\/p>\n\n\n\n

(11)<\/strong> A.Pre.M, Vicario Regio di Monte San Savino<\/em>, Affari Economici<\/em>, n. 2891, c. 404. <\/a><\/p>\n\n\n\n

(12)<\/strong> ASF, Suprema Deputazione del Governo Provvisorio di S. A. R. il Granduca di Toscana in Arezzo<\/em>, n. 5: c. 537 r-v. <\/a><\/p>\n\n\n\n

(13)<\/strong> ASF, Suprema Deputazione del Governo Provvisorio di S. A. R. il Granduca di Toscana in Arezzo<\/em>, n. 3, c. 680. <\/a><\/p>\n\n\n\n

(14)<\/strong> Archivio di Stato di Siena, Governatore<\/em>, 309, n. 4; novembre 1799. <\/a><\/p>\n\n\n\n

(15)<\/strong> ASS, Capitano di Giustizia<\/em>, 284, n. 48 <\/a><\/p>\n\n\n\n

(16)<\/strong> ASS, Governatore<\/em>, n. 19. <\/a><\/p>\n\n\n\n

(17)<\/strong> ASS, Governatore<\/em>, 284, n. 48. <\/a><\/p>\n\n\n\n

(18)<\/strong> ASS, Capitano di Giustizia<\/em>, 286, 230. <\/a><\/p>\n\n\n\n

(19)<\/strong> ASS, Governatore<\/em>, dicembre 1799. <\/a><\/p>\n\n\n\n

(20)<\/strong> Lettere sopra la condotta degli Aretini nella loro insurrezione del 1799<\/em>, n. 10<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Storia & Identit\u00e0 anno 2007 don Antonio Bacci – Santino Gallorini 1. Viva Maria e Nazione Ebrea a Monte San Savino (Arezzo) Nel testo di un Atto di Indirizzo proposto al Consiglio Comunale di Arezzo si sostiene che occorrerebbe \u00abcambiare l\u2019intitolazione della targa intitolata “Viva Maria \u2013 insurrezione popolare 1799-1800″\u00bb. Se ne giustifica il motivo … <\/p>\n

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