{"id":64314,"date":"2026-02-26T01:02:00","date_gmt":"2026-02-26T00:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=64314"},"modified":"2026-02-23T10:14:11","modified_gmt":"2026-02-23T09:14:11","slug":"domande-sullislam-politico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/domande-sullislam-politico\/","title":{"rendered":"Domande sull\u2019islam politico"},"content":{"rendered":"\n

Corriere della Sera<\/strong> <\/a>2 Febbraio 2026<\/p>\n\n\n\n

Libert\u00e0 e tolleranza sono parole tab\u00f9. E la crisi iraniana ripropone una questione che da tempo attraversa vaste aree del mondo<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ernesto Galli della Loggia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quanto potrebbe accadere nelle prossime ore in Iran ripropone in maniera drammatica il problema dell\u2019Islam politico, di che cosa troppo spesso esso \u00e8. Riproponendo quindi domande di sempre, domande che non dobbiamo stancarci di fare innanzi tutto all\u2019Islam stesso. S\u00ec, \u00e8 necessario non stancarci d\u2019interrogare l\u2019Islam, sfidando l\u2019accusa d\u2019islamofobia anche con le domande che possono risultare pi\u00f9 imbarazzanti. Esattamente come a suo tempo non ci si stanc\u00f2, per decenni, d\u2019interrogare e mettere in imbarazzo i simpatizzanti dell\u2019Unione Sovietica e del suo regime sfidando l\u2019accusa di \u00abanticomunismo viscerale\u00bb e altre consimili.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n\n\n\n

La domanda chiave che non bisogna stancarsi di rivolgere all\u2019Islam \u2014 inteso come l\u2019insieme di Paesi e di popoli fedeli a quel credo che dalle pendici dell\u2019Himalaia arriva alle coste dell\u2019Atlantico \u2014 la domanda chiave, dicevo, non riguarda le ragioni per cui in nessuno di quei Paesi esiste un regime definibile come democratico. Non \u00e8, ripeto, una domanda che riguarda la democrazia. Infatti, che per un\u2019infinit\u00e0 di ragioni storico-culturali il regime democratico \u2014 con il suo pluripartitismo, le elezioni, lo Stato di diritto e tutto il resto \u2014 abbia visto la luce solo in Occidente, e quindi abbia messo radici solo nei Paesi occidentali e nelle loro societ\u00e0, \u00e8 cosa che si pu\u00f2 tranquillamente ammettere. Cos\u00ec come si pu\u00f2 ammettere che proprio per questo la democrazia non sia in alcun modo una merce esportabile, sicch\u00e9 ogni tentativo di trapiantarla fuori dell\u2019area occidentale non pu\u00f2 che apparire destinato al fallimento.<\/p>\n\n\n\n

Ma, come dicevo, la domanda chiave da porre all\u2019Islam non riguarda la democrazia, riguarda una cosa diversa: riguarda la libert\u00e0. Riguarda il fatto che tra l\u2019Himalaia e le coste dell\u2019Atlantico non esiste un solo Paese islamico \u2014 tranne casi limitati assolutamente eccezionali \u2014 dove la singola persona, indipendentemente dal sesso e dal suo status sociale, sia effettivamente libera. Libera nell\u2019accezione pi\u00f9 comune del termine: vale a dire libera di pensare e dire pubblicamente quello che vuole, credere nel Dio che vuole, leggere i libri e i giornali che vuole, sposare chi vuole, spostarsi dove vuole.<\/p>\n\n\n

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Ripeto, non si tratta della possibilit\u00e0 di fondare un partito, di eleggere un parlamento, di essere giudicato da leggi eguali per tutti \u2014 non sto parlando cio\u00e8 dell\u2019esistenza di un regime politico di tipo parlamentare liberale o democratico \u2014 no, si tratta d\u2019altro: semplicemente della libert\u00e0 di ogni essere umano di vedersi riconosciuta una sfera inviolabile, sua propria, nella quale e attraverso la quale possa esprimere se stesso, la propria indole, il proprio talento, la propria personalit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Ma non basta, non si tratta solo di questo. La libert\u00e0, infatti significa che anche gli altri siano liberi. Significa il rispetto della libert\u00e0 degli altri, di chiunque altro, significa quella cosa che si chiama tolleranza.<\/p>\n\n\n\n

E quindi torniamo alla domanda: perch\u00e9 nell\u2019Islam nessuno \u00e8 libero? Perch\u00e9 in nessun Paese islamico esistono la libert\u00e0 e la tolleranza? Che cosa \u00e8 che storicamente lo ha impedito e tuttora l\u2019impedisce, favorendo viceversa una diffusa cultura della violenza ad esempio anche nell\u2019ambito familiare? Questa \u00e8 la domanda cruciale. N\u00e8 ci si venga a dire che possono esserci altre e differenti forme di libert\u00e0, diverse da quella illustrata sopra. \u00c8 una menzogna. La libert\u00e0 \u00e8 sempre e solo una cosa: la facolt\u00e0 di non esser obbligati a dipendere da una volont\u00e0 diversa dalla nostra, di pensare e di fare diversamente dagli altri, ci ricordava una certa Rosa Luxemburg.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n

Dobbiamo porre ostinatamente la domanda e chiedere una risposta (ponendola magari a noi per primi) anche per una ragione: perch\u00e9 da tempo migliaia e migliaia di persone migrano in Italia da quei Paesi islamici che non conoscono la libert\u00e0 e la tolleranza. E spesso queste persone intendono restare tra noi, molti di loro hanno il legittimo desiderio di essere domani nostri concittadini, di godere quindi del diritto di eleggere sindaci e deputati, di contribuire a scrivere le nostre leggi, le regole della nostra vita quotidiana. Ma secondo quali valori? Chiederselo \u00e8 inevitabile, cos\u00ec come infatti milioni di Italiani oggi in vario modo se lo chiedono.<\/p>\n\n\n\n

La risposta che ci viene da quanto accade altrove in Europa \u2014 dalla Francia al Belgio, all\u2019Olanda, alla Svezia \u2014 non \u00e8 affatto rassicurante. La migrazione dai Paesi islamici, infatti, anche quella di seconda o terza generazione, tende a mantenere, spesso addirittura a rafforzare, un\u2019insuperabile separazione culturale legata alle proprie radici.<\/p>\n\n\n\n

Ora, per una questione di tale complessit\u00e0 nessuno pu\u00f2 dire certo di avere la soluzione in tasca: ma almeno di due cose possiamo essere sicuri. La prima \u00e8 che se non si trova per tempo \u2014 insisto, per tempo \u2014 una qualche soluzione, se non si fa nulla, se si lascino andare le cose per il loro verso, andiamo incontro a un futuro tempestoso dove sono possibili gli esiti pi\u00f9 funesti.<\/p>\n\n\n\n

La seconda \u00e8 che un Paese serio affronta una questione cos\u00ec difficile e delicata in modo quanto pi\u00f9 possibile unitario, senza dividersi tra destra e sinistra, bens\u00ec discutendo con mente aperta tutte le opzioni possibili e tenendo conto solo di un vincolo: che per la Repubblica libert\u00e0 e tolleranza sono valori assolutamente non negoziabili. Per il resto si pu\u00f2 discutere di tutto, la sola cosa vietata \u00e8 nascondere la testa sotto la sabbia come facciamo da anni.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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