{"id":63860,"date":"2025-09-05T08:49:22","date_gmt":"2025-09-05T06:49:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=63860"},"modified":"2025-09-05T08:52:00","modified_gmt":"2025-09-05T06:52:00","slug":"per-fermare-sparatorie-come-quella-di-minneapolis-dobbiamo-rifiutare-tre-premesse-liberali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/per-fermare-sparatorie-come-quella-di-minneapolis-dobbiamo-rifiutare-tre-premesse-liberali\/","title":{"rendered":"Per fermare sparatorie come quella di Minneapolis, dobbiamo rifiutare tre premesse liberali"},"content":{"rendered":"\n

Tradizione Famiglia <\/a>P<\/a>ropriet\u00e0<\/a><\/strong> newsletter 4 Settembre 2025<\/p>\n\n\n\n

di John\u00a0Horvat<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C’era qualcosa di diverso nella sparatoria di Minneapolis alla chiesa cattolica dell’Annunciazione a Minneapolis. Essa si discosta dalla narrazione standard che accompagna queste scene tragiche e fin troppo frequenti. Questo incidente non poteva essere affrontato con i soliti commenti sulle armi, sui giovani maschi in difficolt\u00e0 o sulla violenza in America.<\/p>\n\n\n

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Sebbene presente anche in altre sparatorie, questo caso particolare si \u00e8 rivelato molto pi\u00f9 sinistro. Robert Westman, il giovane confuso che s\u2019identificava come donna, odiava tutti, non solo gruppi specifici, e non nascondeva le sue inclinazioni sataniche.<\/p>\n\n\n\n

Non si trattava del caso di un’anima solitaria che aveva preso una brutta piega. Mostrava una preferenza per il male portato alle sue conseguenze pi\u00f9 radicali.<\/p>\n\n\n\n

L’estrema furia della sparatoria ha scosso le fondamenta dell’attuale ordine liberale che privilegia la libert\u00e0 rispetto all’ordine morale. Questo stato liberale delle cose un tempo si basava sui resti della moralit\u00e0 cristiana per mantenere funzionante il sistema. Ma quei resti non possono pi\u00f9 frenare il caos postmoderno che permette di sostenere ogni fantasia e passione sfrenata.<\/p>\n\n\n\n

Pertanto, la sparatoria di Minneapolis cambia il dibattito. Tre premesse liberali devono ora essere respinte per impedire che eventi come quello di Minneapolis si ripetano.<\/p>\n\n\n\n

Il rifiuto di accettare una legge morale<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

La prima premessa \u00e8 il vangelo liberale che sostiene che gli atti sono moralmente neutri nella misura in cui non interferiscono con la libert\u00e0 degli altri. Gli individui dovrebbero quindi essere liberi di fare e di essere ci\u00f2 che vogliono, anche se dannoso per il proprio benessere.<\/p>\n\n\n

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Nel caso dell’assassino, l’individuo si sentiva libero di identificarsi come qualcuno che non era. Ha mostrato legami satanici con il suo uso di simboli ed espressioni blasfeme. Si sentiva libero di ammirare e cercare d\u2019imitare assassini di massa e assassini di bambini. Ha pubblicato i suoi desideri sui social media. Viveva in un mondo fantastico di opzioni dove tutto era possibile e nulla era certo. La passione dei suoi desideri era tale che era solo questione di tempo prima che cercasse di metterli in pratica.<\/p>\n\n\n\n

Pertanto, per combattere questi eventi, bisogna ammettere che esistono standard oggettivi che definiscono il bene e il male. Gli individui sono moralmente obbligati a conformarsi a una legge morale (chiamata anche legge naturale) che si trova nella natura umana, che governa e limita il comportamento di ciascuno secondo il piano di Dio per l’umanit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

La societ\u00e0 liberale rifiuta di riconoscere questa verit\u00e0. Di conseguenza, innumerevoli Robert Westman attendono nell’ombra oscura della societ\u00e0 postmoderna l’opportunit\u00e0 di mettere in atto i loro desideri malvagi. La premessa liberale secondo cui gli individui possono essere e fare tutto ci\u00f2 che vogliono fornisce loro una copertura.<\/p>\n\n\n\n

Normalizzare il comportamento anormale<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

La seconda premessa riguarda il ruolo della societ\u00e0 nel favorire questi incidenti. Essa sostiene che la funzione della societ\u00e0 \u00e8 quella di facilitare la pratica della libert\u00e0 coordinando i diversi desideri di ciascuno. Nelle sue applicazioni estreme, scoraggia i limiti morali, le idee e le norme che limitano l’individuo e celebra ci\u00f2 che \u00e8 stravagante e deviante. Quando la societ\u00e0 normalizza i comportamenti anomali, crea una copertura per eventi come quelli di Minneapolis.<\/p>\n\n\n

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L’assassino viveva una vita bizzarra di non conformit\u00e0 al comportamento morale. Odiava tutti. La sua sessualit\u00e0 confusa, il suo stile di vita promiscuo e le sue simpatie sataniche mostravano un desiderio quasi divino di definire la propria realt\u00e0 e rifiutare qualsiasi restrizione sociale che potesse essere imposta. Il suo atto finale ha espresso la sua sfida a una societ\u00e0 che non accettava pienamente la sua anormalit\u00e0 e a una Chiesa che affermava un ordine sociale morale.<\/p>\n\n\n\n

La sovranit\u00e0 di Dio sulla societ\u00e0<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

La terza premessa liberale \u00e8 la pi\u00f9 grave. Essa sostiene che Dio non abbia alcuna sovranit\u00e0 sul mondo. La societ\u00e0 deve essere organizzata come se Dio non esistesse. La religione \u00e8 una mera scelta personale. Ognuno \u00e8 libero di vivere dentro o fuori dalla Sua legge. Dio \u00e8, nella migliore delle ipotesi, l’orologiaio assente che mette in moto l’universo e lo osserva da lontano. Pertanto, il liberale non crede nel peccato o nell’esistenza della premeditazione.<\/p>\n\n\n\n

Il caso del Minnesota dimostra che quando Dio viene tolto dalla scena, entra Satana. In questo caso, l’elemento satanico era molto pi\u00f9 evidente che in altre sparatorie.<\/p>\n\n\n\n

I messaggi dell’assassino deridevano e insultavano Nostro Signore nella Sua Passione e nel Santissimo Sacramento. Usava immagini e messaggi satanici. Affermava di essere prigioniero di pensieri malvagi dai quali non riusciva a liberarsi, dicendo: “So che \u00e8 sbagliato, ma non riesco a smettere”. I suoi video sono inquietanti e sinistri.<\/p>\n\n\n\n

Focus sulla Chiesa cattolica<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Tuttavia, ci\u00f2 che \u00e8 stato pi\u00f9 scioccante \u00e8 stato il modo in cui si \u00e8 concentrato su Cristo e sulla Chiesa cattolica durante la Messa. Prima aveva riso della foto della testa insanguinata di Nostro Signore da lui attaccata a un bersaglio da tiro. Poi, in uno  stato di odio e di persecuzione contro la Chiesa cattolica, si \u00e8 mosso per  uccidere innocenti scolari cattolici.<\/p>\n\n\n

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Gli omicidi dimostrano che il male esiste e odia il bene. L’atto era cos\u00ec atroce che Satana si \u00e8 smascherato mostrando il suo ruolo nell’ispirare i messaggi di odio contro la Chiesa cattolica. Satana \u00e8 reale e opera nel mondo postmoderno, nonostante la premessa liberale contraria. Ha mostrato il suo volto diabolico nella chiesa cattolica dell’Annunciazione.<\/p>\n\n\n\n

Un rifiuto al cambiamento<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Tali rivelazioni dovrebbero indurre i leader politici e le autorit\u00e0 della Chiesa a cambiare prospettiva sul perch\u00e9 queste cose stanno accadendo e su come potrebbero essere fermate. Devono rendersi conto che nessun sistema al mondo pu\u00f2 monitorare tutti i potenziali Robert Westman in attesa dell’occasione giusta per sfidare l’ordine morale di Dio. Una forza malvagia e potente si \u00e8 scatenata nella societ\u00e0 e non pu\u00f2 essere contrastata con mezzi ordinari.<\/p>\n\n\n\n

Ci\u00f2 che \u00e8 cos\u00ec sconcertante in tutta questa vicenda \u00e8 che la risposta al massacro non ha cambiato nulla. Tutti, sia a sinistra che a destra, politici e religiosi, sono tornati alle loro posizioni predefinite all’interno del quadro delle premesse liberali.<\/p>\n\n\n

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Il dibattito si riduce spesso alla scelta tra aumentare la sicurezza e limitare il possesso di armi. Non c’\u00e8 bisogno di promuovere la morale individuale o sociale. Non c’\u00e8 bisogno di porre restrizioni alla licenziosit\u00e0 sfrenata. Non c’\u00e8 bisogno di combattere direttamente Satana.<\/p>\n\n\n\n

Tutti piangono giustamente le vittime, i morti e i feriti di quest\u2019atto codardo. Nessuno affronta la causa che si trova in Satana, il male che diffonde e la distruzione della legge morale di Dio.<\/p>\n\n\n\n

Il cambiamento deve venire dai cuori e dalla societ\u00e0. O la societ\u00e0 ritorna a Dio, o queste cose continueranno ad accadere. Quando una societ\u00e0 abbandona Dio e la Sua legge morale, nessuno \u00e8 al sicuro, nemmeno i piccoli bambini cattolici che pregano prima delle lezioni durante la loro prima settimana di ritorno a scuola.<\/p>\n\n\n\n

Fonte<\/strong>: Tfp.org<\/a>, 1 settembre 2025. Traduzione a cura di Tradizione Famiglia Propriet\u00e0 \u2013 Italia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Tradizione Famiglia Propriet\u00e0 newsletter 4 Settembre 2025 di John\u00a0Horvat C’era qualcosa di diverso nella sparatoria di Minneapolis alla chiesa cattolica dell’Annunciazione a Minneapolis. Essa si discosta dalla narrazione standard che accompagna queste scene tragiche e fin troppo frequenti. Questo incidente non poteva essere affrontato con i soliti commenti sulle armi, sui giovani maschi in difficolt\u00e0 … <\/p>\n

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