{"id":62701,"date":"2025-06-16T12:51:45","date_gmt":"2025-06-16T10:51:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=62701"},"modified":"2026-03-31T08:40:01","modified_gmt":"2026-03-31T06:40:01","slug":"fuori-dalla-chiesa-non-ce-salvezza-ma-e-davvero-cosi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/fuori-dalla-chiesa-non-ce-salvezza-ma-e-davvero-cosi\/","title":{"rendered":"\u201cFuori dalla Chiesa, non c\u2019\u00e8 salvezza\u201d: ma \u00e8 davvero cos\u00ec?"},"content":{"rendered":"\n

Unione Cristiani Cattolici Razionali (UCCR)<\/a> <\/strong>15 Giu 2025<\/p>\n\n\n\n

Cosa significa \u201cFuori dalla Chiesa non c\u2019\u00e8 salvezza\u201d? E\u2019 davvero questo che insegnano la Chiesa e il Catechismo cattolico?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Che cosa significa l\u2019espressione latina \u201cExtra Ecclesiam nulla salus<\/strong>\u201c<\/em>? Ovvero, fuori dalla Chiesa non c\u2019\u00e8 salvezza.Qual \u00e8 il pensiero della stessa Chiesa<\/strong> su questo, e cosa dice il Catechismo cattolico<\/strong>? E, infine, davvero pu\u00f2 giungere alla salvezza soltanto<\/strong> chi aderisce alla Chiesa cattolica?<\/p>\n\n\n\n

E\u2019 di questo che parliamo nell\u2019odierna puntata della rubrica domenicale \u201cRisposte cattoliche<\/a>\u201d<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Riportiamo qui sotto l\u2019interessante riflessione di Jimmy Akin<\/strong>, autore e conferenziere cattolico di fama internazionale.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n\n\n\n

________________________<\/strong><\/p>\n\n\n\n

di Jimmy Akin<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(scrittore e apologeta)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Da \u201cSalvation\u201d<\/em> (Catholic Answers Press 2015)<\/p>\n\n\n\n

I Padri della Chiesa sono famosi per l\u2019espressione: \u201cExtra Ecclesiam nulla salus\u201d<\/em><\/strong>, \u00abfuori dalla Chiesa, nessuna salvezza\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Dove nasce la frase: \u201cFuori dalla Chiesa non c\u2019\u00e8 salvezza\u201d?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

\u00c8 un tema che risale a Ges\u00f9<\/strong>, quando disse ai suoi discepoli: \u00abIo sono la via, la verit\u00e0 e la vita; nessuno viene al Padre se non per mezzo di me\u00bb<\/em> (Giovanni 14,6).<\/p>\n\n\n\n

I primi cristiani lo compresero, e san Pietro<\/strong> dichiar\u00f2 con coraggio alle autorit\u00e0 del suo tempo che \u00abin nessun altro c\u2019\u00e8 salvezza<\/strong>; non vi \u00e8 infatti altro nome dato agli uomini sotto il cielo nel quale \u00e8 stabilito che possiamo essere salvati\u00bb\u00bb<\/em> (Atti 4,12).<\/p>\n\n\n\n

Per una persona che sa che Ges\u00f9 \u00e8 il Figlio di Dio e respinge la fede, il pentimento e il battesimo<\/strong> nella sua Chiesa, sta rifiutando la salvezza alle condizioni in cui Dio la offre, quindi rifiuta la salvezza stessa.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 per questo che i Padri della Chiesa dicevano che non c\u2019\u00e8 salvezza fuori dalla Chiesa<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

La salvezza per i non cristiani<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

I primi cristiani riconoscevano gi\u00e0, per\u00f2, che molte persone non si trovano in questa situazione<\/strong>. Potrebbero non aver aderito alla Chiesa, ma non per colpa loro<\/strong>. In quei casi, non hanno rifiutato consapevolmente e deliberatamente l\u2019offerta di salvezza di Dio.<\/p>\n\n\n\n

E allora, che dire delle persone in questa condizione?<\/p>\n\n\n\n

Nel mondo antico, e ancora oggi, molti non hanno avuto la possibilit\u00e0<\/strong> di rispondere al messaggio cristiano semplicemente perch\u00e9 non l\u2019hanno mai sentito.<\/p>\n\n\n\n

Cos\u00ec, quando san Paolo<\/strong> parl\u00f2 al popolo di Atene, disse che Dio \u00abha trascurato\u00bb<\/em> i tempi dell\u2019idolatria, nella speranza che gli uomini \u00ablo cercassero, andando quasi a tentoni, e lo trovassero\u00bb<\/em>. Egli indic\u00f2 persino che alcuni loro pensatori erano arrivati a una conoscenza parziale di Di<\/strong>o (Atti 17,22-31).<\/p>\n\n\n\n

Nella sua \u201cLettera ai Romani\u201d<\/em>, Paolo parla di come alcuni pagani<\/strong>, che non hanno mai sentito la parola di Dio, obbediscano tuttavia alla legge di Dio, perch\u00e9 essa \u00e8 scritta nei loro cuori<\/strong>. Egli sembra poi lasciare aperta la possibilit\u00e0 della salvezza<\/strong> anche per loro, affermando che le loro coscienze potrebbero giustificarli nel giorno del giudizio (Romani 2,14-16).<\/p>\n\n\n\n

Questo tema fu ripreso anche dai Padri della Chiesa<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

San Giustino Martire<\/strong> sosteneva che coloro che non avevano udito il Vangelo potevano essere salvati se vivevano \u00absecondo la ragione\u00bb<\/em>, e il termine greco da lui usato per \u201cragione\u201d \u00e8 logos<\/em><\/strong> \u2014 lo stesso che san Giovanni<\/strong> usa per riferirsi a Cristo prima dell\u2019incarnazione nel prologo del suo Vangelo (Giovanni 1,1-18).<\/p>\n\n\n\n

L\u2019idea era che, pur senza aver udito esplicitamente la predicazione di Cristo, alcuni pagani vivessero secondo la ragione<\/strong>, secondo il Logos<\/em>, e cos\u00ec avessero un legame implicito con Cristo<\/strong> che permetteva loro di essere salvati. Era comunque attraverso Cristo che sarebbero stati salvati, anche se non ne erano consapevoli in questa vita.<\/p>\n\n\n\n

Il Catechismo e chi ignora senza colpa il Vangelo<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Pertanto, oggi la Chiesa cattolica<\/strong> riconosce la necessit\u00e0 di Ges\u00f9 e dell\u2019adesione alla sua Chiesa per la salvezza, ma riconosce anche che alcune persone, pur non essendo pienamente incorporate nella Chiesa, possono comunque<\/strong> essere in relazione con essa in un modo che rende per loro possibile la salvezza.<\/p>\n\n\n\n

Cos\u00ec il Catechismo<\/strong> afferma: \u00abQuesta Chiesa pellegrinante \u00e8 necessaria<\/strong> alla salvezza. Infatti solo Cristo, presente per noi nel suo corpo, che \u00e8 la Chiesa, \u00e8 il Mediatore e la Via della salvezza; ora egli, inculcando espressamente la necessit\u00e0 della fede e del Battesimo, ha insieme confermato la necessit\u00e0 della Chiesa<\/strong>, nella quale gli uomini entrano mediante il Battesimo come per la porta. Perci\u00f2 non potrebbero salvarsi<\/strong> quegli uomini, i quali, non ignorando che la Chiesa cattolica \u00e8 stata da Dio per mezzo di Ges\u00f9 Cristo fondata come necessaria, non avessero tuttavia voluto entrare<\/strong> in essa o in essa perseverare\u00bb<\/em> (1).<\/p>\n\n\n\n

E prosegue, precisando: \u00abQuesta affermazione non si riferisce<\/strong> a coloro che, senza loro colpa, ignorano Cristo e la Chiesa: Infatti, quelli che senza colpa<\/strong> ignorano il Vangelo di Cristo e la sua Chiesa, e tuttavia cercano sinceramente Dio<\/strong>, e sotto l\u2019influsso della grazia si sforzano di compiere con le opere la volont\u00e0 di Dio, conosciuta attraverso il dettame della coscienza, possono conseguire la salvezza eterna\u00bb <\/em>(2).<\/p>\n\n\n\n

Il fatto che sia possibile per alcune persone salvarsi<\/strong> senza essere pienamente incorporate nella Chiesa non significa che non abbiano bisogno di ascoltare il messaggio di Cristo, o che noi non abbiamo il dovere<\/strong> di comunicare loro il Vangelo.<\/p>\n\n\n\n

Ancora il Catechismo, su questo: \u00abBench\u00e9 Dio, attraverso vie a lui note, possa portare gli uomini, che senza loro colpa<\/strong> ignorano il Vangelo, alla fede, senza la quale \u00e8 impossibile piacergli, \u00e8 tuttavia compito imprescindibile<\/strong> della Chiesa, ed insieme sacro diritto, evangelizzare tutti gli uomini\u00bb <\/em>(3)<\/p>\n\n\n\n

Lo stesso Ges\u00f9 disse: \u00abAndate dunque e ammaestrate tutte le nazioni<\/strong>, battezzandole nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo\u00bb<\/em> (Matteo 28,19).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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