{"id":62627,"date":"2025-05-26T15:30:43","date_gmt":"2025-05-26T13:30:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=62627"},"modified":"2025-05-26T15:30:44","modified_gmt":"2025-05-26T13:30:44","slug":"il-concilio-vaticano-ii-non-e-quello-dei-cattolici-adulti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-concilio-vaticano-ii-non-e-quello-dei-cattolici-adulti\/","title":{"rendered":"Il Concilio Vaticano II non \u00e8 quello dei \u201ccattolici adulti\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Alleanza Cattolica<\/a><\/strong> 23 Maggio 2025<\/p>\n\n\n\n

Una recensione pubblicata dal card. Muller riapre la questione dell\u2019ermeneutica applicata al Concilio Vaticano II, combattendone una duplice lettura (da \u201cdestra\u201d e da \u201csinistra\u201d) di drastica rottura con la tradizione<\/em><\/p>\n\n\n\n

di Stefano Nitoglia<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n\n\n\n

Sul Foglio<\/em> di venerd\u00ec 16 maggio 2025 \u00e8 apparso un lungo articolo, intitolato \u00abIl Concilio spiegato bene\u00bb, che riporta l\u2019intervento che il cardinale Gerhard Ludwig Muller, prefetto emerito del dicastero per la Dottrina della fede, ha pronunciato il 15 maggio alla presentazione del libro Il Concilio spiegato ai miei figli<\/em> di Luca Del Pozzo, edito da Cantagalli con prefazione del cardinale Robert Sarah, prefetto emerito della Congregazione per il culto divino e la disciplina dei sacramenti.<\/p>\n\n\n\n

In questo post si desidera mettere in luce alcuni interessanti punti sulla ermeneutica del Concilio Vaticano II, giustamente sottolineati dal prefetto emerito della Congregazione per la Dottrina della fede, sulla non possibilit\u00e0 per un cattolico della scelta tra un\u2019ermeneutica della continuit\u00e0 o una ermeneutica della rottura, quest\u2019ultima cara a quelli che potrebbero essere chiamati gli epigoni degli opposti estremismi, se si vuole ricorrere, forse impropriamente, a una terminologia politica degli anni \u201870, tra i cosiddetti progressisti e i cosiddetti tradizionalisti nello schieramento della Chiesa.<\/p>\n\n\n\n

La seconda parte del libro inizia, afferma l\u2019illustre porporato, \u00abcon una riflessione sul concetto di riforma, rimasto controverso tra coloro che, sulla scia tradizionalista, vogliono tornare dopo il Concilio a un presunto intatto ordinamento ecclesiastico tridentino, e coloro che, invece, vogliono andare oltre il Vaticano II nello spirito del condannato \u201cmodernismo cattolico\u201d degli inizi del XX secolo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Questi ultimi sognano una nuova Chiesa, completamente diversa da quella reale, una specie di ONG universale, di carattere umanitario, che, secondo loro, sarebbe stata il frutto, poi tradito, del Concilio Vaticano II; nello stesso tempo, altres\u00ec del tutto infondata \u00e8 la tesi dei cosiddetti tradizionalisti \u00absecondo cui il Concilio fosse colpevole di aver rotto con la dottrina cattolica classica\u00bb. Mentre, secondo la ermeneutica della fede cattolica, di sant\u2019Ireneo di Lione, \u00abl\u2019intera e piena rivelazione di Dio vive nella Chiesa ed \u00e8 annunciata al mondo per mezzo delle Sacre Scritture dell\u2019Antico e del Nuovo Testamento, della Tradizione Apostolica (nella dottrina, nella vita e nella liturgia) sotto la garanzia incessantemente data dallo Spirito Santo, del Magistero dei vescovi di tutto il mondo nella Tradizione Apostolica e, in ultima analisi, vincolante soprattutto nel Vescovo di Roma come successore dell\u2019apostolo Pietro in unione con l\u2019Apostolo Paolo\u00bb. Questo dimostra, sottolinea il cardinale Muller \u00abche per un cattolico non c\u2019\u00e8 scelta tra una ermeneutica della continuit\u00e0 e una ermeneutica della rottura\u00bb. Ci\u00f2 in linea, ci permettiamo di aggiungere noi, con l\u2019opera Il Concilio Ecumenico Vaticano II. Per una sua corretta ermeneutica<\/em> (LEV, 2012) del cardinale Agostino Marchetto, definito da Papa Francesco il migliore interprete del Concilio Vaticano II. \u00abUna ermeneutica del rinnovamento \u2013 chiosa il prefetto emerito della Dottrina per la fede \u2013 dell\u2019uomo in Cristo e della continua presenza reale di Cristo nella Chiesa sacramentale, che \u00e8 il suo Corpo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Inoltre, la contrapposizione tra un Concilio dogmatico e uno pastorale contraddice la tradizione cattolica, riflettendo un \u00abnestorianesimo applicato alla Chiesa che separa in Cristo il maestro della verit\u00e0 divina dal pastore delle sue pecore e cos\u00ec divide anche l\u2019unit\u00e0 della Chiesa in Cristo suo capo e frammenta la sua missione\u00bb, considerato che i vescovi e i sacerdoti agiscono \u201cin persona Christi\u201d, capo della Chiesa, perch\u00e9 \u00absono ordinati per annunciare la Buona Novella, per pascere i fedeli e per celebrare il culto divino, e sono pertanto veri sacerdoti della Nuova Alleanza\u00bb (Lumen Gentium<\/em> 28).<\/p>\n\n\n\n

Viene infine condannata l\u2019ideologia dei cosiddetti \u201ccattolici adulti\u201d, che vogliono emanciparsi dall\u2019eteronomia dell\u2019autorit\u00e0 mediata dalla Chiesa, in linea con uno spirito dai tempi, scettico nei confronti della rivelazione, e che \u00abritengono di doversi opporre all\u2019autorit\u00e0 magisteriale e dei vescovi basandosi sui loro sentimenti soggettivi\u00bb. \u201cCattolico adulto\u201d, ricordiamo noi, si defin\u00ec Romano Prodi, il quale quando, nel 2005, la Chiesa italiana decise di boicottare il referendum sulla legge 40 con l\u2019astensione, disse: \u00abSono un cattolico adulto e vado a votare\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Alleanza Cattolica 23 Maggio 2025 Una recensione pubblicata dal card. Muller riapre la questione dell\u2019ermeneutica applicata al Concilio Vaticano II, combattendone una duplice lettura (da \u201cdestra\u201d e da \u201csinistra\u201d) di drastica rottura con la tradizione di Stefano Nitoglia<\/p>

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