{"id":62534,"date":"2025-04-28T11:33:10","date_gmt":"2025-04-28T09:33:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=62534"},"modified":"2025-04-28T11:33:12","modified_gmt":"2025-04-28T09:33:12","slug":"che-cosa-hanno-dimenticato-di-papa-francesco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/che-cosa-hanno-dimenticato-di-papa-francesco\/","title":{"rendered":"Che cosa hanno dimenticato di Papa Francesco?"},"content":{"rendered":"\n

Alleanza Cattolica<\/a><\/strong> 28 Aprile 2025<\/p>\n\n\n\n

Dopo i funerali, verso il Conclave.<\/em><\/p>\n\n\n\n

di Marco Invernizzi<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n

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Leggere i giornali fra la morte di un Pontefice e l\u2019inizio di un nuovo pontificato \u00e8 sempre sconcertante, perch\u00e9 i giornalisti sono obbligati a riempire le pagine o a riempire le trasmissioni e questo fa s\u00ec che si leggano articoli o si ascoltino interventi contenenti le peggiori banalit\u00e0. Sui social \u00e8 molto peggio, perch\u00e9 l\u00ec non vi sono freni inibitori e chiunque si sente in dovere di esprimere la propria opinione.<\/p>\n\n\n\n

Normalmente vengono utilizzate le categorie destra\/sinistra o conservatore\/progressista, le uniche che forse capiscono coloro che scrivono, i quali poco o niente sanno di cose di Chiesa. Il risultato \u00e8 un po\u2019 bizzarro, come se un Papa conservatore non dovesse privilegiare i poveri, come insegna il Vangelo, senza cadere nell\u2019odio verso i ricchi tipico della lotta di classe, oppure non dovesse visitare i carcerati senza per questo dimenticare l\u2019importanza della certezza della pena. Oppure, al contrario, ci si stupisce che un Papa considerato progressista condanni l\u2019aborto e ricordi che il matrimonio \u00e8 soltanto fra uomo e donna, come se il progresso consista nel dimenticare l\u2019esistenza della natura per cui l\u2019uomo \u00e8 stato creato maschio o femmina.<\/p>\n\n\n\n

Permettetemi di segnalare l\u2019eccezione dello splendido articolo di Susanna Tamaro sul Corriere della Sera<\/em> del 24 aprile<\/a>, dove la scrittrice arriva a decantare la bellezza dell\u2019ultima enciclica di Papa Francesco sul Sacro Cuore (Dilexit nos<\/em>) passata completamente nel dimenticatoio anche tra noi cattolici. Uno scandalo autentico.<\/p>\n\n\n

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Oppure, ancora, un pontificato viene giudicato soltanto con gli occhi europei e quindi ritenuto fallimentare perch\u00e9 nei dodici anni di Francesco gli italiani che frequentano la chiesa sarebbero diminuiti, dimenticando colpevolmente che i flussi storici devono essere giudicati cominciando da molto prima del loro inizio: secondo questo criterio il pontificato di san Giovanni Paolo II, ben pi\u00f9 lungo e certamente accolto con un enorme entusiasmo, soprattutto giovanile, sarebbe stato fallimentare perch\u00e9 non ha portato all\u2019aumento della frequenza alla messa da parte degli italiani, almeno cos\u00ec ci hanno spiegato i sociologi della religione.<\/p>\n\n\n\n

La realt\u00e0 \u00e8 che la Chiesa non \u00e8 l\u2019Italia e nemmeno l\u2019Occidente, ma \u00e8 presente anche in Africa e Asia, dove cresce continuamente.<\/p>\n\n\n\n

La Chiesa \u00e8 il corpo mistico di Cristo e ha come scopo la salus animarum<\/em>. E il Papa \u00e8 il capo di questo corpo scelto dallo Spirito Santo. Persone che si credono credenti, ma in realt\u00e0 credono soltanto alle loro opinioni, pensano e scrivono della Chiesa come se si trattasse di un partito. Se sono giornalisti obbligati a riempire la pagina, passi, ma se sono cattolici la cosa si complica, perch\u00e9 mettono in dubbio i principi fondamentali della fede per seguire le loro fantasie.<\/p>\n\n\n\n

La fede vera \u00e8 quella semplice della vecchietta, che \u00e8 certa che colui che prossimamente apparir\u00e0 di fronte ai fedeli radunati in piazza San Pietro \u00e8 il Pontefice, il vescovo di Roma successore degli Apostoli, il Vicario di Cristo. Al quale si deve obbedienza. Punto.<\/p>\n\n\n\n

Questo non significa smettere di cercare di capire, non vedere le difficolt\u00e0, fare finta di non vedere le divisioni che ci sono sempre state, da Giuda in poi.<\/p>\n\n\n\n

Il problema pastorale della Chiesa \u00e8 il mondo nel quale vive e opera, perch\u00e9 la Sposa di Cristo deve cercare di proporre la salvezza agli uomini del proprio tempo, i contemporanei, a partire da come sono e non da come si vorrebbe che fossero. Essa non \u00e8 un circolo culturale, dove si producono elaborate riflessioni teologiche, per quanto importanti esse siano; la Chiesa predica Cristo, vero Dio e vero uomo, e la salvezza eterna nel suo nome. La dottrina sociale della Chiesa serve a costruire un mondo dove sia pi\u00f9 facile salvarsi e santificarsi proprio perch\u00e9 corrispondente al progetto salvifico di Dio sull\u2019umanit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Ovviamente la Chiesa che vive nel proprio tempo ne subisce gli influssi negativi, proprio perch\u00e9 cerca un dialogo necessario alla salvezza degli uomini cui si rivolge. Non potrebbe fare altrimenti, senza rinunciare a se stessa e alla propria vocazione. Per dialogare deve avvicinarsi e correggere, e questa \u00e8 la cosa difficile. Se si avvicina troppo al mondo viene subito accusata di \u201ctradire la dottrina\u201d, ma se non si avvicina non instaura nessuna relazione salvifica.<\/p>\n\n\n

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Ges\u00f9 parlava con tutti, senza preoccuparsi di scandalizzare: prostitute, nemici del popolo d\u2019Israele, adultere, poveri o ricchi e potenti come Lazzaro, pur avendo un\u2019attenzione privilegiata verso coloro che non avevano nulla nella vita. Le Beatitudini ce lo ricordano. Diceva loro la verit\u00e0, con mitezza e anche fermezza, quando necessario.<\/p>\n\n\n\n

Ecco perch\u00e9 mi permetto di ricordare una cosa soltanto del pontificato di Francesco, non perch\u00e9 sia l\u2019unica, ma forse perch\u00e9 la pi\u00f9 importante: lo spirito missionario, la \u201cChiesa in uscita\u201d, come chiamava Papa Francesco l\u2019anelito a portare la salvezza e la verit\u00e0 agli uomini che non conoscono Cristo o lo hanno rifiutato. Il principale documento del pontificato, l\u2019esortazione apostolica iniziale e programmatica, Evangelii gaudium<\/em>, dedica il primo capitolo alla \u201ctrasformazione missionaria della Chiesa\u201d.<\/p>\n\n\n\n

In Occidente questo atteggiamento si chiama \u201cnuova evangelizzazione\u201d, gli altri continenti sono nella prima fase dell\u2019implantatio ecclesiae<\/em>, ma in entrambi i casi si tratta di quell\u2019urgenza apostolica che muoveva san Francesco Saverio (1506-1552), il grande missionario gesuita, e santa Teresina di Lisieux (1873-1897), la patrona delle missioni che non si \u00e8 mai mossa dal suo convento.<\/p>\n\n\n\n

Questo \u00e8 il lascito di Papa Francesco, o meglio una parte importante del suo pontificato, spesso dimenticata. A molti pu\u00f2 essere piaciuto il suo stile, ad altri no, in entrambi i casi dimenticando che gli uomini hanno diverse sensibilit\u00e0 e, se vi \u00e8 chi viene attratto alla fede dalla semplicit\u00e0 e dall\u2019umanit\u00e0 del tratto, anche di un Papa, altri possono invece apprezzare maggiormente uno stile sacrale o particolarmente austero. Ma quello che conta, quel che la Chiesa deve veramente cercare ogni giorno, con fatica e chiedendo il dono del discernimento, \u00e8 la capacit\u00e0 di entrare in relazione con gli uomini del proprio tempo per trasmettere loro la fede che salva.<\/p>\n\n\n\n

Quindi, in attesa di ascoltare il Magistero del prossimo Papa, rileggiamo Francesco prima di giudicare senza averlo letto, accogliamo il suo invito a trasformare in senso missionario ogni momento della vita della Chiesa perch\u00e9, soprattutto nell\u2019Occidente secolarizzato, \u00e8 quello di cui c\u2019\u00e8 maggiormente bisogno. Vedo gi\u00e0 il tono saccente di chi pensa che, invece, altre siano le priorit\u00e0. Ci sar\u00e0 chi dir\u00e0 che bisogna \u201ccambiare la Chiesa e la sua dottrina per renderla pi\u00f9 simile al mondo\u201d, chi invece riproporr\u00e0 un modello storico di Chiesa che andava bene quando la societ\u00e0 era cristiana, abbondavano i sacerdoti e il mondo ruotava intorno alla parrocchia, oppure ci saranno quelli che nascondono la propria pigrizia dicendo che oggi \u00e8 ormai diventato impossibile cambiare il mondo.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u2026 non diciamo che oggi \u00e8 pi\u00f9 difficile; \u00e8 diverso<\/em>\u00bb, scrive invece Papa Francesco. Ascoltiamo il suo insegnamento, che \u00e8 la cosa pi\u00f9 importante e duratura di un pontificato, in particolare la \u201cchiamata\u201d, tipicamente ignaziana, a cercare anzitutto e soprattutto la gloria di Dio: \u00abQuesto \u00e8 il movente definitivo, il pi\u00f9 profondo, il pi\u00f9 grande, la ragione e il senso ultimo di tutto il resto. Si tratta della gloria del Padre, che Ges\u00f9 ha cercato nel corso di tutta la sua esistenza<\/em>\u00bb, perch\u00e9 \u00abAl di l\u00e0 del fatto che ci convenga o meno, che ci interessi o no, che ci serva oppure no, al di l\u00e0 dei piccoli limiti dei nostri desideri, della nostra comprensione e delle nostre motivazioni, noi evangelizziamo per la maggior gloria del Padre che ci ama<\/em>\u00bb (Evangelii gaudium<\/em>, 267).<\/p>\n\n\n\n

Il fatto che pochi abbiano ricordato la portata missionaria del pontificato di Francesco dice molto del modo superficiale e banale di affrontare i temi inerenti alla Chiesa di oggi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Alleanza Cattolica 28 Aprile 2025 Dopo i funerali, verso il Conclave. di Marco Invernizzi<\/p>

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