{"id":62484,"date":"2025-04-13T12:51:03","date_gmt":"2025-04-13T10:51:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=62484"},"modified":"2025-04-13T12:51:04","modified_gmt":"2025-04-13T10:51:04","slug":"lideologia-e-linflazione-dei-diritti-delluomo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/lideologia-e-linflazione-dei-diritti-delluomo\/","title":{"rendered":"L&#8217;ideologia (e l\u2019inflazione) dei diritti dell&#8217;uomo"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center\"><a><strong>Korazim.org<\/strong><\/a> 8 aprile 2025<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">di <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/@giuseppebrienzaradiolibert%C3%A0\"><strong>Giuseppe Brienza<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Oggi ricorre uno dei numerosi anniversari (108 quelli disseminati durante tutto l\u2019anno secondo il \u201c<a href=\"https:\/\/www.coe.int\/it\/web\/compass\/human-rights-calendar\">Calendario dei Diritti Umani<\/a>\u201d del <a href=\"https:\/\/www.coe.int\/it\/web\/portal\"><em>Consiglio d&#8217;Europa<\/em><\/a>) pensati per \u201c<em>sensibilizzare<\/em>\u201d, \u201c<em>celebrare<\/em>\u201d, \u201c<em>formare<\/em>\u201d, \u201c<em>stimolare la consapevolezza<\/em>\u201d, \u201c<em>realizzare azioni progettuali<\/em>\u201d etc. sui diritti dell\u2019uomo.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/diritti_umani.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"417\" height=\"226\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/diritti_umani.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-56840\" style=\"width:549px;height:auto\"\/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>L\u20198 aprile<a>, infatti, \u00e8 la <em>Giornata mondiale dei Rom<\/em><\/a>, una ricorrenza istituita nel 1990 per celebrare la cultura e stigmatizzare le discriminazioni nei confronti di quel popolo che, con termine spregiativo, \u00e8 conosciuto dai pi\u00f9 come \u201czingaro\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Degna sicuramente di nota in ricorrenze come l\u2019odierna \u00e8 l\u2019azione di formazione e informazione storica e culturale volta a fare memoria del fatto che anche i Rom, come gli ebrei, i disabili, i dissidenti politici etc. furono vittime dell\u2019<em>Olocausto<\/em> nazionalsocialista. Da quando per\u00f2 nel 1945 l\u2019Organizzazione delle Nazioni Unite (ONU) fu costituita \u00ab<em>per riaffermare la fiducia nei&nbsp;diritti umani, nella dignit\u00e0 e nel valore della persona umana<\/em>\u00bb e nel 1948 l\u2019Assemblea Generale delle Nazioni Unite adott\u00f2 la <em>Dichiarazione Universale&nbsp;dei Diritti Umani,<\/em> di tutte queste iniziative, obiettivamente, si \u00e8 perso il conto con tutte le conseguenze del caso riguardo alla loro efficacia e utilit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p>Il discorso complessivo sui diritti dell\u2019uomo non pu\u00f2, a questo riguardo, prescindere da quello sull\u2019<em>ideologia dei diritti <\/em>che, negli ultimi decenni soprattutto, ha causato un&#8217;inflazione tale di iniziative, campagne, rivendicazioni etc. che hanno finito per generare un quadro giuridico contraddittorio. Pensiamo per esempio alla rivendicazione del \u201cdiritto\u201d all&#8217;aborto assieme a quello alla vita, oppure il diritto al lavoro e quello al tempo libero o, infine, quello all\u2019uguaglianza che va di pari passo con la richiesta di riconoscere ogni tipo di <em>diversit\u00e0<\/em>. La prospettiva che ne deriva \u00e8 quella del caos o, in alternativa, quella del relativismo.<\/p>\n\n\n\n<p>Oltretutto, come denunciato da ultimo dal filosofo e politologo francese <a href=\"https:\/\/www.alaindebenoist.com\/\">Alain de Benoist<\/a>, i \u201cdiritti dell\u2019uomo\u201d sono diventati ormai un termine <em>passe-partout<\/em>, usato per demonizzare gli avversari, emettendo scomuniche dal sapore pseudo-religioso. Nelle interviste raccolte nel libro <a href=\"https:\/\/www.bietti.it\/negozio\/lideologia-dei-diritti-delluomo\/\"><em>L&#8217;ideologia dei diritti dell&#8217;uomo<\/em><\/a> (<a href=\"https:\/\/www.bietti.it\/\">Bietti editrice<\/a>, Milano 2023), de Benoist invita a ricollocarli nel contesto storico nel quale sono stati formulati, segnato dall\u2019irruzione della borghesia mercantilistica e dall\u2019aurora della modernit\u00e0 <em>liberal<\/em> connotata da individualismo, utilitarismo e contraddizioni epocali. Contraddizioni poi trasfuse in quella dei diritti dell\u2019uomo che \u00e8 diventata una delle ultime <em>religioni laiche<\/em> del nostro tempo.<\/p>\n\n\n\n<p>Come noto, i diritti umani sono stati solennemente \u201cdichiarati\u201d in diverse occasioni, spesso come preambolo alle carte costituzionali di cui tra la fine del Seicento e il Ventesimo secolo si sono dotati tuttu i Paesi europei, americani e infine quelli di tutto il mondo. Ma questa loro \u201cpositivizzazione\u201d cosa ha comportato? Innanzitutto, che la parola \u201cdiritto\u201d \u00e8 connessa sempre alla legislazione statale o internazionale. Alcuni fra i pi\u00f9 illuminati giuristi, filosofi e politici anche contemporanei ritengono per\u00f2 che le leggi non possano essere giuste se non discendono da un senso di giustizia&nbsp;<em>universale<\/em>. Non discendano, quindi, da principi morali-giuridici espressione di quel diritto <em>naturale<\/em> inscritto nella stessa natura umana.<\/p>\n\n\n\n<p>Se la \u201cbussola\u201d del&nbsp;<em>diritto naturale<\/em> smette di fare da criterio per il&nbsp;<em>diritto positivo<\/em>, l\u2019inflazione e la contraddittoriet\u00e0 dei diritti dell\u2019uomo \u00e8 la conseguenza logica. Senza il riconoscimento di un fondamento oggettivo, naturale, ontologico, la \u201cteoria dei diritti umani\u201d si presta (come accaduto fin dalle sue prime formulazioni del resto) a utilizzi strumentali, politici e, quindi, alla fine ideologici.<\/p>\n\n\n\n<p>Anzitutto sono i due presupposti distintivi dei diritti umani \u201coriginati\u201d nel Ventesimo secolo ad averli resi socialmente e politicamente friabili, ovvero il loro carattere individualistico e soggettivistico. Entrambi hanno posto le basi della strumentalizzazione considerando l\u2019uomo come&nbsp;individuo astratto&nbsp;al di fuori dei suoi legami sociali, religiosi e familiari. Che se ne fa l\u2019uomo concreto e reale della sua propriet\u00e0 senza che i suoi beni siano godibili dalla sua famiglia? Che senso ha per lui essere libero, quando i membri del suo popolo non lo sono? Che vita pu\u00f2 essere la sua senza quella dei suoi affetti, o senza poter adorare il suo Dio?<\/p>\n\n\n\n<p>E quando in nome dei \u201cdiritti dell\u2019uomo\u201d si distruggono le culture autoctone, introducendo i soli deteriori stili di vita occidentali, come sorprendersi che i popoli cos\u00ec profondamente violentati nella loro identit\u00e0 e specificit\u00e0 non si ribellino?<\/p>\n\n\n\n<p>Come denunciato dal gi\u00e0 citato de Benoist, vi sono alcune evidenze nella societ\u00e0 globale di oggi difficilmente contestabili che documentano le contraddizioni e derive dell\u2019<em>ideologia<\/em> dei diritti umani. Anzitutto, il risultato pi\u00f9 appariscente di questa ideologia dominante dei diritti \u00e8 la distruzione morale e giuridica dei rapporti familiari e di quelli religiosi. Entrambi sono destinati a scomparire praticamente con l\u2019imposizione nelle leggi e nelle giurisprudenze dell\u2019individualismo <em>liberal<\/em> con il conseguente deterioramento dei legami umani in generale.<\/p>\n\n\n\n<p>Questa deriva \u00e8 suggellata dalla corruzione del significato delle parole che utilizziamo. Nel senso che alle parole non si d\u00e0 pi\u00f9 il senso che hanno. Questo sta succedendo negli ultimi decenni con la teoria del <em>genere<\/em> [<em>gender<\/em>] o con quella del <em>razzismo sistematico<\/em> [<em>Critical Race Theory<\/em>]. Con l\u2019imporsi di queste ideologie alcuni temi e parole che siamo abituati ad avere care in quanto ereditate dalle nostre tradizioni divengono proibite e motivo di \u201ccolpevolezza\u201d o, meglio, d\u2019imputabilit\u00e0. S\u00ec, perch\u00e9 la caratteristica peculiare di queste due ideologie \u00e8 che non inducono solo effetti sociali e politici ma anche giuridici. \u00c8 questo uno dei fattori principali che hanno scatenato il <em>caos <\/em>e, quindi, l\u2019inflazione e contraddittoriet\u00e0 dei diritti dell\u2019uomo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Korazim.org 8 aprile 2025 di Giuseppe Brienza Oggi ricorre uno dei numerosi anniversari (108 quelli disseminati durante tutto l\u2019anno secondo il \u201cCalendario dei Diritti Umani\u201d del Consiglio d&#8217;Europa) pensati per \u201csensibilizzare\u201d, \u201ccelebrare\u201d, \u201cformare\u201d, \u201cstimolare la consapevolezza\u201d, \u201crealizzare azioni progettuali\u201d etc. sui diritti dell\u2019uomo.<\/p><p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/lideologia-e-linflazione-dei-diritti-delluomo\/\">Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":56840,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[1320,926],"class_list":["post-62484","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sguardo-sul-nostro-tempo","tag-diritti-umani","tag-ideologie","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - 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