{"id":62144,"date":"2025-02-17T13:05:38","date_gmt":"2025-02-17T12:05:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=62144"},"modified":"2025-02-17T13:05:40","modified_gmt":"2025-02-17T12:05:40","slug":"autodeterminazione-spirituale-dei-bambini-non-nati","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/autodeterminazione-spirituale-dei-bambini-non-nati\/","title":{"rendered":"Autodeterminazione spirituale dei bambini non nati"},"content":{"rendered":"\n

Libert\u00e0 e Persona<\/strong> <\/a>14 febbraio 2025<\/p>\n\n\n\n

Su invito della redazione, ripropongo un mio articolo pubblicato due giorni fa sul blog di Sabino Paciolla \u2018Oltre il giardino\u2019<\/em><\/p>\n\n\n\n

Roberto Allieri<\/strong><\/p>\n\n\n

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Premessa<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Metto le mani avanti: non posso caldeggiare la lettura di questo articolo a coloro che sono agnostici o non credenti. Certo, posso pur sempre proporre loro un\u2019opportunit\u00e0 di riflessione e cos\u00ec pure a quei cattolici orgogliosamente tiepidi che professano una fede convintamente superficiale. Voglio per\u00f2 specificare che ci\u00f2 che tenter\u00f2 di dire presuppone, per essere capito pienamente o almeno intuito, un certo percorso di fede abbastanza approfondito.<\/p>\n\n\n\n

Il cristiano sa, o dovrebbe sapere, che il sacrificio di Ges\u00f9 Cristo \u00e8 una eucatastrofe, una tragedia purificatoria. A Ges\u00f9 non \u00e8 stato risparmiato alcun dolore ma le sue sofferenze estreme in croce sono diventate moneta sonante per il riscatto dell\u2019umanit\u00e0 dal peccato originale. \u00c8 il mistero della sofferenza vicaria, che pu\u00f2 essere in parte compreso trovando qualche risvolto anche nelle esperienze di ogni persona responsabile: i sacrifici nello studio, nel lavoro, in famiglia e in ogni campo sono strumenti per ottenere gioie e benefici. Semi gettati con fiducia per avere un buon raccolto.<\/p>\n\n\n\n

Chi intuisce questo mistero pu\u00f2 arrivare a capire che anche le croci degli uomini (stenti, prove, malattie e dolori che imperversano nella nostra \u2018valle di lacrime\u2019, che non \u00e8 un paradiso) possono avere un potere salvifico. Se offerte in unione ai patimenti in croce di Cristo, possono avere una funzione positiva: quella di arginare il male o favorire un bene. Perch\u00e9 il male arretra laddove progredisce il bene.<\/p>\n\n\n\n

Ci\u00f2 che d\u00e0 valore all\u2019offerta \u00e8 l\u2019intenzione, espressa con libert\u00e0 e piena convinzione, ma anche il fatto che l\u2019offerente abbia la disponibilit\u00e0 di ci\u00f2 che vuole donare, cio\u00e8 la propria sofferenza. Deve avere quindi una vita, una sofferenza e una capacit\u00e0 di fare una scelta. <\/p>\n\n\n\n

Interruzioni volontarie di vite umane<\/strong><\/h4>\n\n\n
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Fatta questa premessa, posso ora andare a parare un po\u2019 pi\u00f9 in l\u00e0, avvicinandomi al dunque. Ovvero a situazioni che riguardano i protagonisti di questo discorso: i bambini concepiti che vivono nel grembo materno.<\/p>\n\n\n\n

Parler\u00f2, in particolare, di quelli che vengono rifiutati perch\u00e9 hanno la colpa di esistere e di voler venire al mondo. Di quelli che finiscono vittime di una pratica da qualcuno asetticamente definita I.V.G. Una procedura, questa, che spesso si ritiene opportuno ridurre ad una sigla, per mascherare ci\u00f2 che la parola aborto potrebbe evocare. Una pratica che, per sottrarre la vittima all\u2019attenzione, si vorrebbe definire \u2018interruzione volontaria di gravidanza\u2019 ma che sarebbe pi\u00f9 onesto definire \u2018interruzione volontaria di vita umana\u2019. Perch\u00e9 questo incontrovertibilmente \u00e8. Ma, come diceva il giornalista Paul Greenberg, qui e altrove il verbicidio precede l\u2019omicidio.<\/p>\n\n\n\n

Il contrasto fra i \u2018pro-life\u2019 e i propugnatori della \u2018libert\u00e0 di scelta obbligatoria\u2019 (da imporre senza alternative, in caso di dubbio o difficolt\u00e0 della madre) verte tutto sulla natura del concepito. Tutto lo scontro si gioca l\u00ec: o \u00e8 uno scarto assimilabile ad un ammasso di cellule, e allora pu\u00f2 essere smembrato e distrutto senza scrupoli, oppure \u00e8 un essere umano, una persona, e allora \u00e8 equiparabile ad uno di noi, con uguale dignit\u00e0 e dovuto rispetto.<\/p>\n\n\n\n

Non \u00e8 mia intenzione qui cercare di convincere gli abortisti sulla dignit\u00e0 e sulla natura umana del concepito. Mi rivolgo piuttosto ad un target specificamente credente che dovrebbe avere chiare le idee in proposito e in linea con quanto la Chiesa proclama.<\/p>\n\n\n\n

Requisiti di un atto libero di coscienza<\/strong><\/h4>\n\n\n
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La questione che propongo nasce da una intuizione e da una domanda, rilanciata da padre Serafino Tognetti in questo filmato<\/a> di sette minuti: i bambini concepiti, che hanno un\u2019anima, possono compiere un atto libero di coscienza di disposizione di s\u00e9 nel momento in cui vengono uccisi?<\/p>\n\n\n\n

In altri termini, hanno la capacit\u00e0 di offrire il loro sangue innocente per la remissione dei peccati o per combattere il male?<\/p>\n\n\n\n

Il dubbio \u00e8 tutt\u2019altro che ozioso e campato per aria e Padre Tognetti, infatti, accenna ad approfondimenti teologici, evidenziando che non ci sono preclusioni in merito da parte del Magistero o pronunciamenti contrari a questa possibilit\u00e0 da parte della Chiesa.<\/p>\n\n\n\n

Ovviamente, la capacit\u00e0 di disporre di s\u00e9 di cui trattasi non \u00e8 una capacit\u00e0 giuridica e non \u00e8 neanche ricollegabile alla facolt\u00e0 di intendere e volere. \u00c8 invece una capacit\u00e0 che discende puramente da un attributo: quello di avere un\u2019anima infusa e quindi un destino di vita ultraterreno. Un dono cos\u00ec immenso non pu\u00f2 essere minimizzato e apre il discorso a scenari, teologicamente poco sondati, di misericordia e beatitudini (chi, pi\u00f9 dei bimbi non nati, pu\u00f2 rientrare a pieno titolo tra le categorie elette e beate che Ges\u00f9 elenca nel discorso della montagna?).<\/p>\n\n\n\n

C\u2019\u00e8 un pensiero che ho trovato, che getta una luce di comprensione su un ponte che ogni essere umano, al momento del trapasso, si trova a dover attraversare. Lo esprimo con le medesime parole con cui \u00e8 stato formulato da un certo Fabiano (mantengo l\u2019anonimato per discrezione), a cui sono debitore per la sua acuta intuizione; un seme, il suo, gettato nel mare magnum di qualche gruppo social e da me raccolto e custodito. Dice, dunque, Fabiano:<\/p>\n\n\n\n

\u2018Forse sbaglio, ma ho sempre coltivato la speranza (e quest\u2019anno \u00e8 proprio l\u2019anno della Speranza) che il buon Dio, nella sua infinita misericordia, un infinitesimale attimo prima di morire possa offrirci un\u2019ultima possibilit\u00e0 di pentimento per i nostri sbagli, sufficiente ad assicurarci \u2013 se non il paradiso \u2013 almeno un temporaneo \u201csoggiorno\u201d in purgatorio.<\/em><\/p>\n\n\n\n

E se auguro questa possibilit\u00e0 a me stesso, mi sembra giusto e doveroso augurarla anche a tutti gli altri\u2019<\/em><\/p>\n\n\n\n

Anch\u2019io nutro la speranza che una possibilit\u00e0 di scelta, nel momento cruciale del passaggio ad altra vita, sia concessa a tutti. Anche a chi muore improvvisamente o impreparato o addirittura suicida. In quell\u2019istante supremo credo che il tempo si fermi, che si fermi un attimo\u2026 Che ci sia un istante che si ferma un istante, galleggiando sospeso tra il tempo e l\u2019eternit\u00e0.<\/p>\n\n\n

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Nell\u2019abbandonare la nostra condizione spazio-temporale, prima di entrare in un eterno presente, l\u2019anima deve affrontare il suo giudizio particolare. Ma, prima ancora, pu\u00f2 forse usufruire di una estrema chance: quella di esprimere una scelta nell\u2019ultimo istante utile, ancora agganciato alla vita. Poi verr\u00e0 il giudizio e andr\u00e0 incontro alle conseguenze. Non credo che questa possibilit\u00e0 che prospetto sia un\u2019eresia. La ritengo una semplice speranza, un auspicio che ci sia un ultimo appello di misericordia. Il che non esclude la giustizia che interverr\u00e0 (del resto, chi siamo noi per misurare la giustizia divina?).<\/p>\n\n\n\n

Qualcuno potr\u00e0 obiettare che, per scegliere, bisogna avere un minimo di lucidit\u00e0 e questa considerazione taglierebbe fuori gli embrioni nelle prime settimane, quando hanno il cervello in formazione. Non \u00e8 cos\u00ec. Occorre distinguere tra le condizioni cerebrali (in senso materialistico) che una persona ha l\u2019istante prima del trapasso, da quelle che la sua anima si ritrova ad avere in quel momento, gi\u00e0 quasi al di fuori del tempo ma non ancora. Perch\u00e9 in quell\u2019istante che galleggia sulle soglie dell\u2019eternit\u00e0 qualunque persona, per il solo fatto di avere un\u2019anima, pu\u00f2 esprimersi con tutte le potenzialit\u00e0 di cui \u00e8 stata dotata.<\/p>\n\n\n\n

Mi spiego meglio con un esempio concreto. Anche chi \u00e8 in coma profondo non ha funzionalit\u00e0 cerebrali adeguate ad esprimersi e non ha capacit\u00e0 di intendere e volere davanti agli uomini. Ma al cospetto di Dio s\u00ec. Nel momento del trapasso potr\u00e0 dunque manifestare la sua scelta, colloquiando con Lui con tutta la lucidit\u00e0 necessaria. Insomma, una cosa \u00e8 il cervello un\u2019altra \u00e8 l\u2019anima.<\/p>\n\n\n\n

Se cos\u00ec \u00e8, anche l\u2019embrione di pochi giorni pu\u00f2 compiere un atto libero di coscienza prima di varcare la soglia del fine vita. E il suo sacrificio offerto nel calice di Cristo sulla mensa dell\u2019altare \u00e8 quanto di pi\u00f9 potente possa operare per il bene dell\u2019umanit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Padre Tognetti, nel filmato che ho sopra riproposto, ribadisce quindi l\u2019importanza di quelle messe nelle quali si concede la possibilit\u00e0 che il sangue crudelmente versato da una moltitudine immensa di bambini abortiti venga offerto in riparazione dei peccati.<\/p>\n\n\n

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Ad avvalorare questa convinzione sulla preziosit\u00e0 dell\u2019offerta ci sono, su un versante opposto, quei cruenti e sanguinari riti satanici che apprezzano al massimo grado l\u2019uccisione di innocenti, a volte provocandola. Il famoso slogan pubblicitario \u2018\u2026perch\u00e9 io valgo\u2019 o quello politico \u2018black lives matter\u2019 (le vite dei neri contano), trovano qui corrispondenza in una analoga declinazione (che diventa riconoscimento di valore) per la categoria delle creature abortite.<\/p>\n\n\n\n

Grazie bambini per le Grazie!<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Venendo poi all\u2019effusione di grazie particolari, in conseguenza di queste intenzioni di messa, alle quali allude il filmato, sarebbe importante verificare e approfondire questo splendido corollario di cui Padre Tognetti \u00e8 meravigliato testimone. <\/p>\n\n\n\n

I preti che accolgono le offerte di celebrazioni eucaristiche per i bambini non nati sperimentano in modo accentuato e sensibile la presenza e il conforto delle anime innocenti beneficate. C\u2019\u00e8 quindi un\u2019esplosione di bene che ha riflessi concreti nei sacerdoti e nelle comunit\u00e0 che celebrano convintamente queste messe, in comunione di fede. Rendiamocene conto e.\u2026 approfittiamo di queste grazie!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le possibili grazie dai bambini non nati<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":62145,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[2330,1612,3103],"class_list":["post-62144","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aborto","tag-anima","tag-bambini","tag-grazia-divina","item-wrap"],"yoast_head":"\nAutodeterminazione spirituale dei bambini non nati - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Autodeterminazione spirituale dei bambini non nati. 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