{"id":61556,"date":"2024-11-04T11:33:40","date_gmt":"2024-11-04T10:33:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=61556"},"modified":"2024-11-04T11:33:42","modified_gmt":"2024-11-04T10:33:42","slug":"il-papa-ripropone-il-mito-immigrazionista-smentito-dai-fatti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-papa-ripropone-il-mito-immigrazionista-smentito-dai-fatti\/","title":{"rendered":"Il Papa ripropone il mito immigrazionista smentito dai fatti"},"content":{"rendered":"

\"ilLa Nuova Bussola quotidiana<\/span><\/a><\/strong> 29 Ottobre 2024 <\/span><\/p>\n

Francesco torna a insistere sul tema dell’accoglienza senza se e senza ma. E parla dei migranti come risorsa contro la denatalit\u00e0 occidentale. Una narrazione che non regge alla prova dei dati concreti. <\/em><\/span><\/p>\n

di Eugenio Capozzi<\/strong><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Per l’ennesima volta Papa Francesco \u00e8 tornato a insistere sul tema dell’accoglienza, a suo avviso necessaria, degli immigrati nei Paesi industrializzati pi\u00f9 ricchi: un tema che \u00e8 ormai una tra le principali chiavi di volta nel discorso sociale e politico del suo pontificato, e che ha trovato nella Conferenza episcopale italiana una schiera di seguaci \u201cpi\u00f9 realisti del re\u201d particolarmente affollata.<\/span><\/p>\n

\"papaIn particolare, nel discorso pronunciato in occasione dell’udienza concessa ai<\/span> Padri Missionari Scalabriniani<\/a> <\/span><\/strong>il Pontefice ha affrontato l’argomento non soltanto a partire dal consueto punto di vista della solidariet\u00e0 nei confronti di chi \u00e8 costretto a lasciare la propria terra \u00aba causa di tragiche e ingiuste disparit\u00e0 di opportunit\u00e0, di democrazia, di futuro, o di devastanti scenari di guerra che affliggono il pianeta\u00bb, ma anche dal punto di vista della situazione demografica dei Paesi ospitanti, che, ai suoi occhi, rende urgente per essi aprire maggiormente le porte all’accoglienza tout court.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00abOggi tanti Paesi hanno bisogno dei migranti. L’Italia non fa figli<\/strong>, non fa figli. L’et\u00e0 media \u00e8 di 46 anni. L’Italia ha bisogno dei migranti e deve accoglierli, accompagnarli, promuoverli e integrarli\u00bb, ha dichiarato il Papa. Francesco ha dunque adottato, in questo caso, soprattutto l’argomentazione oggi pi\u00f9 diffusa per giustificare una posizione immigrazionista \u201csenza se e senza ma\u201d nel cristianesimo a sfondo \u201csociale\u201d come nella cultura politica della sinistra occidentale: quella secondo cui l’afflusso dei migranti non soltanto non rappresenta una minaccia per il benessere dei Paesi industrializzati che li ospitano, ma al contrario \u00e8 una risorsa necessaria a compensare il calo demografico e l’invecchiamento delle societ\u00e0 di quei Paesi, e a perpetuare nel tempo quel benessere, che altrimenti inevitabilmente diventerebbe ben presto insostenibile.<\/span><\/p>\n

A partire da tale premessa, la sequenza di \u00abaccoglierli, accompagnarli, promuoverli, integrarli\u00bb\u00a0proposta dal Papa appare come un corso naturale degli eventi, e i dubbi o le opposizioni rispetto a come quell’accoglienza sta attualmente procedendo appaiono irrazionali, di fronte a un’esigenza oggi primaria e irrinunciabile, anche su un piano puramente \u201cegoistico\u201d e utilitaristico, per le nostre societ\u00e0.<\/span><\/p>\n

L’idea dello sviluppo storico che quella visione dell’immigrazione suggerisce \u00e8 rettilinea, armoniosa, logica<\/strong>: societ\u00e0 pi\u00f9 \"\"ricche ma pi\u00f9 anziane, con crescenti vuoti demografici, accolgono nel loro seno nuovi arrivi, pi\u00f9 giovani e animati da una grande voglia di migliorare la propria condizione (\u00abmaestri di speranza\u00bb che \u00abnon si arrendono\u00bb, li ha definiti icasticamente Francesco). In base a quella visione, appare pi\u00f9 che ragionevole la linea di coloro che vogliono facilitare il pi\u00f9 possibile la concessione della cittadinanza agli immigrati \u2013 come in Italia viene proposto da parte dell’opposizione e, nella maggioranza, da Forza Italia, per accelerare e consolidare quel processo di ricambio.<\/span><\/p>\n

Ma appena ci si confronta con le cifre, le statistiche e i dati concreti, e appena si analizzano le costanti che si vengono a creare nei rapporti tra autoctoni e immigrati in pressoch\u00e9 ogni parte dell’Occidente, l’idea dell’immigrazione come ancora di salvezza rigeneratrice per i Paesi ospitanti si rivela nient’altro che un mito, una rappresentazione ideologica quasi del tutto scollegata dalla realt\u00e0.<\/span><\/p>\n

Innanzitutto, nonostante le diverse percentuali di afflusso<\/strong>, le diverse tempistiche del fenomeno, le diverse temperie culturali, le diverse politiche adottate dai Paesi occidentali, ad oggi emerge chiaramente un dato costante: l’integrazione effettiva degli immigrati nelle societ\u00e0 che li accolgono, intesa come identificazione di essi con principi, cultura e costumi di quelle societ\u00e0, anche quando si tratta di residenti di seconda o terza generazione \u00e8 un processo coronato da successo soltanto in una minoranza di casi, mentre in larga parte le differenze strutturali e incompatibilit\u00e0 di principi non soltanto non si attenuano, ma si accentuano, portando non alla fusione in una societ\u00e0 allargata ma alla formazione di \u201cbolle\u201d incomunicanti e conflittuali.<\/span><\/p>\n

\"mitoE ci\u00f2 non per una insufficiente accoglienza o per il razzismo degli ospitanti, contrariamente a quanto pensano gli alfieri dell’assioma delle porte aperte come bene in s\u00e9, ma perch\u00e9 gli \u201cscontri di civilt\u00e0\u201d di cui parlava Samuel Huntington sono fatti reali, non eliminabili. Colmarli, o almeno evitarne le conseguenze conflittuali pi\u00f9 acute, \u00e8 possibile, ma soltanto se l’immigrazione, compresa quella legale e controllata, viene circoscritta a quantit\u00e0 molto limitate, attraverso l’uso di filtri e di criteri intesi a favorire l’afflusso di determinate categorie di immigrati piuttosto che di altri.<\/span><\/p>\n

Ma anche quando non si vengono a creare scontri di civilt\u00e0 aperti<\/strong>, non \u00e8 affatto vero che gli immigrati provenienti da civilt\u00e0 esterne all’Occidente abbiano sempre, o nella maggior parte dei casi, l’obiettivo di diventare cittadini dei Paesi di cui sono diventati residenti, e di essere organicamente parte di quelle comunit\u00e0.<\/span><\/p>\n

Ci\u00f2 \u00e8 ben illustrato proprio dai dati pi\u00f9 recenti relativi alla situazione italiana resi noti dall’Istat. Nel nostro Paese nel 2022, su 21.183 ragazzi figli di stranieri residenti divenuti maggiorenni, soltanto il 57% ha avviato le pratiche per avere la cittadinanza italiana: mentre proprio i pi\u00f9 giovani, cresciuti con i loro coetanei autoctoni, secondo una certa propaganda dell’immigrazionismo \u201cidilliaco\u201d dovrebbero essere i pi\u00f9 motivati a inserirsi pienamente nella societ\u00e0 ospitante.<\/span><\/p>\n

E, pi\u00f9 in generale, solo il 30% degli stranieri residenti in Italia nel 2002 un ventennio dopo era diventato cittadino italiano. Questa ritrosia evidente dimostra come prevalga, in gran parte degli immigrati, la tendenza a sentirsi parte del Paese d’origine pi\u00f9 che di quello di approdo.<\/span><\/p>\n

\"\"E la narrazione \u201cidilliaca\u201d dell’immigrazione si rivela un mito anche dal punto di vista strettamente demografico<\/strong>. Se il tasso di natalit\u00e0 degli immigrati tende ancora a essere leggermente pi\u00f9 alto di quello della popolazione autoctona, la differenza si va assottigliando notevolmente man mano che i residenti aumentano e si stabilizzano. In Italia, il numero di figli nati per donna presso gli abitanti autoctoni nel 2008 era 1,33, contro il 2,53 delle donne straniere residenti. Nel 2022 il numero era diventato rispettivamente 1,14 contro 1,79.<\/span><\/p>\n

Insomma, anche non volendo considerare tutti gli evidenti, spesso insormontabili problemi di integrazione, non \u00e8 affatto vero nemmeno che gli immigrati \u201cringiovaniscano\u201d le societ\u00e0 ospitanti. Piuttosto, per una serie di fattori essi tendono ad adeguare la loro tendenza a riprodursi a quella del Paese che li accoglie.<\/span><\/p>\n

Perch\u00e9 nonostante questi dati inequivocabili <\/strong>\u2013 riscontrabili in misura analoga anche in altri Paesi occidentali \u2013 si continua a proporre cos\u00ec insistentemente, in sedi religiose e politiche anche autorevoli, la favola dell’immigrazione come salvezza? Elaborare una risposta compiuta richiederebbe molto pi\u00f9 spazio che quello del presente articolo.<\/span><\/p>\n

Qui possiamo solo dire che nelle \u00e9lite<\/em> occidentali l’idealizzazione dell’immigrazione appare strettamente connessa a un divorante, dilagante senso di colpa, a un bisogno di espiazione per i \u201cpeccati\u201d commessi dalla propria civilt\u00e0 nella storia, che \u00e8 espressione di una distorsione secolarizzata del senso religioso. Una distorsione che oggi purtroppo contagia ampiamente anche il cristianesimo, e viene riproposta dai vertici delle sue Chiese, senza che vi sia consapevolezza del meccanismo che la origina.<\/span><\/p>\n

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Accoglienza senza fine l\u2019Italia non ha alcun obbligo<\/span><\/a><\/p>\n\n\n

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La Nuova Bussola quotidiana 29 Ottobre 2024 Francesco torna a insistere sul tema dell’accoglienza senza se e senza ma. E parla dei migranti come risorsa contro la denatalit\u00e0 occidentale. Una narrazione che non regge alla prova dei dati concreti. di Eugenio Capozzi<\/p>

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