{"id":600,"date":"2005-05-25T15:20:25","date_gmt":"2005-05-25T13:20:25","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-07-15T12:39:43","modified_gmt":"2016-07-15T10:39:43","slug":"una-tesi-rivoluzionaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/una-tesi-rivoluzionaria\/","title":{"rendered":"Una tesi rivoluzionaria: poich\u00e8 aumentano i crimini consumati nelle famiglie bisogna abolire la famiglia"},"content":{"rendered":"
\"omicidi_famiglia\"di Bruto Maria Bruti<\/strong><\/div>\n

Karl Marx e Friedrich Engels, padri del comunismo, scrivevano il loro comandamento:\u00a0 “Abolizione della famiglia !” <\/em><\/p>\n

(Karl Marx e Friedrich Engels, Manifesto del partito comunista, trad. italiana, Einaudi, Torino 1974, p.152 )<\/p>\n

<\/p>\n

Il senatore progressista Luigi Manconi, nel suo articolo “Erika e la casa prigione” (Il Resto del Carlino 18 marzo 2001, p. 25), cerca di identificare il nemico che ha spinto Erika all’uccisione della madre e del fratellino. I suoi sospetti si indirizzano soprattutto verso la famiglia intesa come istituzione in grado di determinare gravi patologie nei giovani.<\/div>\n

Egli scrive testualmente: \u00ab(\u2026) non \u00e8 estremistico affermare che la famiglia pu\u00f2 risultare criminogena: pu\u00f2 produrre, cio\u00e8 traumi, patologie, delitti\u00bb.<\/p>\n

Manconi afferma che una tale verit\u00e0 pu\u00f2 essere terribilmente dolorosa, ma \u00e8 segno di maturit\u00e0 riconoscerla. Se la famiglia pu\u00f2 essere criminogena, le strategie di salvezza devono consistere nel ridurre l’autonomia della famiglia tradizionale a favore di una sua “immersione” nella societ\u00e0.<\/p>\n

In realt\u00e0, se \u00e8 vero che l’educazione familiare pu\u00f2 essere sbagliata e pu\u00f2 anche formare in modo deviato un individuo, \u00e8 anche vero che le ricerche scientifiche pi\u00f9 recenti dimostrano che ogni esperimento alternativo alla famiglia \u00e8 di per s\u00e9 nocivo alla formazione della personalit\u00e0.<\/p>\n

Il grande neuro-psichiatra infantile Ren\u00e8 Spitz ha dimostrato che l’ assenza della madre, nella prima infanzia, provoca nel bambino una sfiducia originaria verso gli altri, a tal punto che questi individui, cresciuti senza un amore stabile, continuo e personalizzato, divengono adulti pieni di risentimento e di odio.<\/p>\n

L’etologo Irenaus Eibl-Eibesfeldt, che dirige in Germania il centro di ricerche per l’etologia umana, ha studiato a lungo alcuni esperimenti di abolizione della famiglia naturale o tradizionale. In particolare ha studiato la vita che si svolge nelle cosiddette famiglie aperte costituite dalle comuni anarchiche, dove i figli sono in comune, dove c’\u00e8 l’amore libero e dove viene negata ai bambini ogni forma di propriet\u00e0. In realt\u00e0, questi bambini, al contrario di quanto certe filosofie hanno sempre sostenuto, diventano violenti, egoisti, asociali, senza capacit\u00e0 di amare.<\/p>\n

Dice Eibl-Eibesfleldt che solo chi ha imparato da piccolo ad amare i genitori e i fratelli pu\u00f2 amare pi\u00f9 tardi la collettivit\u00e0 perch\u00e9 solo lui \u00e8 capace di vedere dei fratelli negli altri uomini. Amore e fiducia si sviluppano solo passando attraverso una famiglia tradizionale. Ancora, la negazione della propriet\u00e0 a questi bambini ha determinato, negli individui diventati adulti, mancanza di amore per le cose che usano, di amore per il lavoro che svolgono e quindi mancanza di stimolo all’azione, mancanza d’ iniziativa e incapacit\u00e0 di dare vita a processi di progresso culturale e sociale.<\/p>\n

L’incapacit\u00e0 di avere, di possedere, determina, inoltre, l’incapacit\u00e0 di dare, di donare, di condividere e di aiutare gli altri.<\/p>\n

La famiglia pu\u00f2 essere criminogena ma ogni esperimento alternativo alla famiglia \u00e8 criminogeno e oggi, per la mancanza di una vera politica familiare, le famiglie sono sempre pi\u00f9 espropriate degli spazi e dei tempi della vita del focolare domestico mentre nella societ\u00e0 \u00e8 dominante un modello culturale permissivo che diffonde la filosofia del piacere per il piacere e del “fai ci\u00f2 che vuoi”.<\/p>\n

Pietro Maso, che non era assolutamente malato di mente, uccise i genitori, con l’aiuto di tre amici, per poter acquistare una macchina veloce e di grido. Attraverso i modelli culturali basati sul relativismo e il permissivismo, Pietro Maso \u00e8 riuscito a costruirsi una visione della vita nella quale un’auto \u00e8 pi\u00f9 importante dei genitori.<\/p>\n

L’Arcivescovo di Fermo, Gennaro Franceschetti, nella sua lettera alle famiglie dice che la famiglia deve \u00ab(\u2026) offrire un filtro critico a tutti i messaggi che la bombardano e giungono al suo interno (…)\u00bb.(Gennaro Franceschetti, lettera alle famiglie, a tutte le famiglie dell’ amata diocesi di Fermo, Quaresima- Pasqua 2001, p. 19).<\/em><\/p>\n

Questi messaggi antitetici al messaggio cristiano \u00ab(…) entrano in casa senza bussare alla porta e plasmano, giorno dopo giorno, la nostra mentalit\u00e0, i nostri criteri di giudizio, le nostre abitudini di vita! “Una diffusa cultura dell’effimero vorrebbe far credere che per essere felici sia necessario rimuovere la croce. Viene presentato come ideale un successo facile, una carriera rapida, una sessualit\u00e0 disgiunta dal senso di responsabilit\u00e0 e, finalmente, un’esistenza centrata sulla propria affermazione, spesso senza rispetto per gli altri (Giovanni Paolo II, per la XVI giornata della giovent\u00f9 )”\u00bb (Gennaro Fraceschetti, ivi, p.19).<\/em><\/p>\n

Le famiglie non devono perdere la loro autonomia per immergersi nella societ\u00e0 ma, al contrario, devono ridiventare famiglie, riconquistando la loro autonomia e la loro identit\u00e0 nei confronti delle altre realt\u00e0 sociali. Infatti il dramma che si sta consumando nel mondo contemporaneo consiste proprio nel fatto che le famiglie sono sempre pi\u00f9 espropriate degli spazi e dei tempi della vita domestica, al punto da non poter pi\u00f9 essere considerate famiglie.<\/p>\n

Questa situazione \u00e8 talmente grave e diffusa da rendere estremamente difficile, per la sociologia attuale, definire in che cosa consista l’unit\u00e0 di base della societ\u00e0. La famiglia poteva essere definita tale quando una coppia condivideva una certa unione, un certo focolare, una certa divisione dei compiti e quindi una certa gerarchia.<\/p>\n

Tutti questi elementi costitutivi della realt\u00e0 familiare sono andati progressivamente disgregandosi nel mondo e la famiglia sta sempre pi\u00f9 diventando una categoria – zombie, sostituita da costellazioni di relazioni diverse.<\/p>\n

Scrive l’Arcivescovo di Fermo, Gennaro Franceschetti, che, al posto della famiglia, troviamo ormai \u00ab(\u2026) una vera e propria babele dei sentimenti e delle relazioni\u00bb (Gennaro Franceschetti, op. cit. pp 6- 7).<\/em><\/p>\n

\u00abDivorzi, unioni di fatto, relazioni omosessuali, tecniche di fecondazione artificiale rappresentano solo alcuni esempi patetici e drammatici nello stesso tempo, di come si cerchi invano di inventare una “brutta copia” della famiglia cristiana, abbandonando la logica impegnativa dell’amore e affidandosi all’immaturit\u00e0 e all’egoismo. (\u2026) Pretendere che le esperienze pi\u00f9 diverse vengano messe tutte sullo stesso piano equivale ad avversare “i diritti della famiglia come societ\u00e0 naturale fondata sul matrimonio” (Gennaro Franceschetti, ivi, pp. 20- 21).<\/em><\/p>\n

Uno dei maggiori sociologi viventi, Ulrich Beck, nel tentativo di definire ci\u00f2 che si pu\u00f2 intendere, oggi, per unit\u00e0 di base del sociale, fa propria la definizione data dal sociologo Claude Kaufmann: \u00abla coppia nasce quando due persone comprano una lavatrice insieme\u00bb. Questa definizione non \u00e8 una battuta di spirito ma la descrizione sintetica di una tragica realt\u00e0 di auto demolizione sociale di cui la crescita esponenziale della criminalit\u00e0 minorile \u00e8 una delle prime conseguenze.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

di Bruto Maria Bruti Karl Marx e Friedrich Engels, padri del comunismo, scrivevano il loro comandamento:\u00a0 “Abolizione della famiglia !” (Karl Marx e Friedrich Engels, Manifesto del partito comunista, trad. italiana, Einaudi, Torino 1974, p.152 )<\/p>

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