{"id":59479,"date":"2024-02-15T00:00:00","date_gmt":"2024-02-14T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=59479"},"modified":"2024-02-08T10:38:20","modified_gmt":"2024-02-08T09:38:20","slug":"ritorno-allordine-cosa-intendiamo-per-societa-organica-cristiana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/ritorno-allordine-cosa-intendiamo-per-societa-organica-cristiana\/","title":{"rendered":"Ritorno all\u2019Ordine: Cosa intendiamo per Societ\u00e0 Organica Cristiana"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong><a style=\"color: #0000ff;\" href=\"https:\/\/www.atfp.it\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Tradizione Famiglia Propriet\u00e0<\/a><a href=\"https:\/\/www.atfp.it\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-59480 size-full\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/societa-cristiana-chiesa.jpeg\" alt=\"la societ\u00e0 organica cristiana\" width=\"234\" height=\"180\" \/><\/a> <\/strong><\/span><span style=\"color: #000000;\">newsletter 8 Febbraio 2024<strong> \u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #000000;\">di<strong> John Horvat <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Forse il modo migliore per descrivere una societ\u00e0 cristiana organica \u00e8 prendere esempio da una societ\u00e0 del passato, che \u00e8 esistita nella cristianit\u00e0 di un tempo.<\/span><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">In quella societ\u00e0 il pi\u00f9 vivace di tutti gli elementi era la famiglia. Infatti, sebbene lo Stato e gli altri gruppi sociali inferiori nascano dall&#8217;ordine naturale delle cose, nessuna societ\u00e0 \u00e8 pi\u00f9 irresistibilmente e, per cos\u00ec dire, urgentemente creata dalla natura come la famiglia. Possiamo concepire una societ\u00e0 che vive in embrione all&#8217;interno della struttura familiare, prima dell&#8217;esistenza dello Stato. Tuttavia, non possiamo concepire che lo Stato esista prima o senza la famiglia.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Allo stesso tempo, non esiste un&#8217;altra societ\u00e0 alla quale siamo cos\u00ec naturalmente proclivi. Tutte le disposizioni necessarie al buon funzionamento della famiglia esistono in noi in qualche misura spontaneamente: il rispetto dei figli per i genitori, la comprensione, l&#8217;amore e l&#8217;aiuto reciproco tra i membri. Al confronto con la famiglia, qualsiasi altra societ\u00e0 sembra rigida, ingessata e, per certi versi, artificiale.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-56400 alignleft\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/medioevo.jpg\" alt=\"\" width=\"393\" height=\"263\" \/>Uno dei tratti caratteristici creati dalla civilt\u00e0 cristiana in Occidente dopo le invasioni barbariche, fu quello di trasformare la famiglia in qualcosa di pi\u00f9 di una semplice istituzione di vita domestica e privata come la conosciamo oggi, ma nel motore di quasi tutte le attivit\u00e0 politiche, sociali e professionali.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">I beni immobili, ad esempio, il pi\u00f9 delle volte appartenevano alla famiglia piuttosto che all&#8217;individuo. Una casa, un terreno o un feudo erano considerati pi\u00f9 come patrimonio della famiglia che dell&#8217;individuo. Lo stesso accadeva per l&#8217;artigianato e i mestieri, in quanto vi era una forte tendenza a tramandare la professione di padre in figlio per diverse generazioni. Se esaminiamo i campi delle scienze e delle arti, vediamo anche l\u00ec come i membri della famiglia seguissero spesso la stessa linea.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Ritroviamo questa stessa tendenza a tutti i livelli amministrativi: feudale, comunale e reale. In tutti i settori, che si tratti di finanza, diplomazia o guerra, notiamo che la famiglia, cos\u00ec come esisteva allora, era una grande unit\u00e0 di azione e di impulso nella misura pi\u00f9 ampia possibile. Nulla sfuggiva alla penetrazione dell&#8217;influenza della famiglia; la si ritrova nei feudi, nelle corporazioni, nelle universit\u00e0 e nei comuni. Di conseguenza, lo Stato &#8211; ad esempio un regno &#8211; era in realt\u00e0 una famiglia di famiglie governata da una famiglia. La famiglia reale.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Pur dovendo usare con cautela le metafore organiche, possiamo dire che la famiglia penetrava in tutte le parti del corpo sociale proprio come le vene penetrano e alimentano tutte le membra del corpo umano. In questo modo la famiglia comunicava qualcosa di particolarmente vivace, duttile e organico a tutte le istituzioni politiche, sociali ed economiche. (1)<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Considerando la struttura e la vita di queste istituzioni, siano esse corporazioni, universit\u00e0 o comuni, non possiamo che rimanere colpiti dalla loro &#8220;naturalezza&#8221;. Il modo in cui queste istituzioni sono state organizzate non \u00e8 stato predeterminato da qualche teorico burocratico e accademico. Al contrario, queste istituzioni sono nate gradualmente da un adattamento quotidiano alle esigenze e ai problemi che si presentavano. Per questo motivo, c&#8217;era in esse qualcosa di profondamente autentico; c&#8217;era qualcosa di vivace e agile allo stesso tempo, stabile e solido.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-59481 alignright\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/monarchia_medioevo.jpeg\" alt=\"\" width=\"328\" height=\"199\" \/>E lo Stato? Anch&#8217;esso era qualcosa di molto meno rigido, impersonale e meccanico dello Stato moderno nato dopo il 1789. Ad esempio, grazie all&#8217;intreccio del sistema feudale, un re &#8211; in quanto incarnazione dello Stato &#8211; poteva possedere terre feudali in territorio straniero. Cos\u00ec le sovranit\u00e0 si intrecciavano l&#8217;una con l&#8217;altra, le nazioni si compenetravano. Vi erano alcune zone di confine in cui era particolarmente difficile stabilire con chiarezza dove iniziava un Paese e dove finiva un altro. \u00c8 qualcosa di simile alla complessit\u00e0 dei tessuti di un corpo, e non \u00e8 affatto semplice come le linee di un progetto meccanico.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L<span style=\"color: #000000;\">&#8216;impressione di vita organica diventa ancora pi\u00f9 marcata se consideriamo il rapporto tra il tutto e le parti. Questo si pu\u00f2 vedere chiaramente nello Stato e negli organi di governo che costituivano una societ\u00e0 cristiana organica. Ogni organo sociale costituiva un piccolo insieme, come un regno in miniatura, dotato di determinate funzioni governative, legislative, esecutive o giudiziarie nel proprio ambito. Nella famiglia, ad esempio, il padre era davvero un re in miniatura per il potere che esercitava sulla moglie, una regina in miniatura, e sui figli. Da qui nasce un assioma caratteristico di quei tempi: Il padre \u00e8 il re dei suoi figli e il re \u00e8 il padre dei padri.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Questa autonomia delle unit\u00e0 sociali \u00e8 visibile ovunque. In alcune famiglie, persino le leggi sull&#8217;eredit\u00e0 erano uniche e diverse dalle altre. Nei feudi, il signore feudale era come una miniatura del re, con il ruolo di legislatore, governatore e giudice all&#8217;interno del proprio ambito di competenza.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Per quanto riguarda le corporazioni di mestiere, questi artigiani e artigiane esercitavano le funzioni degli &#8220;operai&#8221; (per usare il termine moderno), ma lo facevano in modo autonomo. A differenza delle pratiche lavorative dei moderni &#8220;operai&#8221;, non si affidavano ai regolamenti e alle norme degli organi legislativi, esecutivi o giudiziari dello Stato.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-59482 alignleft\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/monarchia_medioevo-1.jpeg\" alt=\"\" width=\"201\" height=\"262\" \/>Per semplificare molto, il ruolo del re era solo la funzione supplementare di fare ci\u00f2 che le varie unit\u00e0 sociali sotto di lui non erano in grado di fare da sole. In altre parole, proteggeva gli interessi comuni e supremi che andavano oltre l&#8217;ambito proprio degli organi sociali inferiori. Manteneva un equilibrio appropriato tra di loro ed esercitava una vigilanza per impedire che qualsiasi unit\u00e0 sociale violasse i principi fondamentali della morale e della civilt\u00e0 cristiana.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Considerando questo quadro molto sommario nel suo complesso, vediamo quanto fosse organica questa societ\u00e0. Ogni elemento cellulare aveva funzioni uniche. Ognuno di essi aveva gli attributi necessari per svolgere le proprie funzioni da solo. Tutte le unit\u00e0 sociali sussidiarie erano mosse da un&#8217;energia e da un&#8217;intelligenza che operavano dall&#8217;interno verso l&#8217;esterno, non dall&#8217;esterno verso l&#8217;interno. Il buon funzionamento dell&#8217;insieme dipendeva molto di pi\u00f9 dalla buona condotta di ogni parte che dalla semplice azione dell&#8217;organo centralizzato<\/span>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Questo esempio storico d\u00e0 un&#8217;idea molto elementare di ci\u00f2 che si intende per societ\u00e0 cristiana organica.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Note<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>(1)<\/strong> <em>Il paragone della societ\u00e0 con l&#8217;organismo del corpo umano deve essere applicato con cautela. Tuttavia, \u00e8 ancora molto istruttivo. Come tutte le analogie, non \u00e8 perfetta e presenta alcuni difetti. Dal fatto che le cellule hanno ruoli definiti e inalterabili nel corpo o nei suoi organi, non possiamo concludere che il posto dell&#8217;uomo sia altrettanto inalterabile nella societ\u00e0. Dobbiamo quindi riconoscere che qualsiasi modello di questo tipo deve avere come premessa il fatto che, grazie al nostro libero arbitrio e al nostro atteggiamento verso la responsabilit\u00e0, possiamo migliorare o peggiorare la nostra vita.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Fonte<\/strong>:<\/span> <span style=\"color: #0000ff;\"><a style=\"color: #0000ff;\" href=\"https:\/\/www.returntoorder.org\/2012\/12\/what-do-we-mean-by-an-organic-christian-society\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Return to Order<\/a><\/span><span style=\"color: #000000;\">, 11 Dicembre 2012. <em>Traduzione a cura di Tradizione Famiglia Propriet\u00e0 \u2013 Italia.<\/em><\/span><\/p>\n<p>__________________________________________<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Leggi anche:<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/lidea-di-una-societa-cristiana-di-thomas-stearns-eliot\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"color: #0000ff;\">L&#8217;idea di una societ\u00e0 cristiana\u00a0<\/span><\/a> &#8211; libro\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tradizione Famiglia Propriet\u00e0 newsletter 8 Febbraio 2024 \u00a0 di John Horvat Forse il modo migliore per descrivere una societ\u00e0 cristiana organica \u00e8 prendere esempio da una societ\u00e0 del passato, che \u00e8 esistita nella cristianit\u00e0 di un tempo.<\/p><p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/ritorno-allordine-cosa-intendiamo-per-societa-organica-cristiana\/\">Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":59480,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11,91],"tags":[146,268,2261],"class_list":["post-59479","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dottrina-sociale","category-medioevo","tag-dottrina-sociale-2","tag-medioevo-2","tag-societa","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Ritorno all\u2019Ordine: Cosa intendiamo per Societ\u00e0 Organica Cristiana - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Ritorno all\u2019Ordine: Cosa intendiamo per Societ\u00e0 Organica Cristiana; 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