{"id":5827,"date":"2013-12-19T00:00:00","date_gmt":"2013-12-19T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-06-11T16:08:22","modified_gmt":"2015-06-11T14:08:22","slug":"la-crisi-giuridica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-crisi-giuridica\/","title":{"rendered":"La crisi giuridica."},"content":{"rendered":"
\"giudici\"<\/a>Osservatorio Internazionale Cardinale Van Thu\u00e2n
\n<\/strong>Newsletter n.461 del 11 dicembre 2013<\/div>\n

Il V Rapporto dell’osservatorio sulla Dottrina sociale della Chiesa nel mondo incentrato sull'”ingiustizia legale”<\/em><\/p>\n

Stefano Fontana<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Si parla tanto \u2013 e giustamente \u2013 di crisi economica, ma secondo il V Rapporto sulla Dottrina sociale della Chiesa nel mondo dell\u2019Osservatorio Cardinale Van Thu\u00e2n \u2013 oggi in libreria per le edizioni Cantagalli \u2013 c\u2019\u00e8 una crisi nascosta, sottile ma molto invasiva e destabilizzante: la crisi giuridica ovvero, come dice il Rapporto, l\u2019\u201dingiustizia legale\u201d.<\/div>\n

Se le Corti internazionali di giustizia entrano a gamba tesa a definire chi \u00e8 persona, se i giudici ordinari demoliscono con le loro sentenze le leggi e si sostituiscono ai Parlamenti; se le Carte costituzionali sono ormai il terreno di aspre contese anzich\u00e9 di un riconoscimento comune in alcuni valori naturali, allora siamo davanti ad una profonda crisi giuridica, che poi si estende alla totalit\u00e0 dei rapporti sociali ed economici, spiegando ampiamente la crisi in atto: secondo il Rapporto si moltiplicano le norme, ma viene meno la legge e sempre pi\u00f9 di frequente il vero Stato di diritto \u00e8 in crisi, anche nelle democrazia occidentali.<\/p>\n

Come affermato da Mons. Mamberti in un intervento all\u2019Onu di cui si d\u00e0 conto nel Rapporto, il diritto sbiadisce nella legge e, inevitabilmente, la legge sbiadisce a sua volta nelle regole. Abbiamo cos\u00ec solo una \u201csociet\u00e0 delle regole\u201d (rules<\/em>) e non pi\u00f9 uno Stato di diritto ove governa la legge (rule of law<\/em>). In una societ\u00e0 delle regole, le regole sono senza fondamento. Questa \u00e8 la crisi giuridica che d\u00e0 luogo all\u2019ingiustizia legale.<\/p>\n

Gianluca Guerzoni, nello studio centrale del Rapporto dedicato proprio alla crisi giuridica, afferma \u201cper crisi giuridica intendiamo la debolezza del diritto davanti a queste sfide, come conseguenza di una divaricazione del diritto da un\u2019etica condivisa ed effetto di un pluralismo etico incapace di individuare cifre comuni\u201d.<\/p>\n

La crisi giuridica che il Rapporto documenta \u00e8 legislativa e giurisprudenziale nello stesso tempo. Crisi legislativa, in quanto nel corso dell\u2019anno di riferimento del Rapporto, il 2012, molti Parlamenti hanno legiferato contro il diritto naturale nei campi della vita e della famiglia, dall\u2019Argentina, all\u2019Uruguay, dall\u2019Irlanda alla Francia. Crisi giurisprudenziale, sia perch\u00e9 le Corti internazionali di giustizia entrano in terreni non propri, sia perch\u00e9 i giudici ordinari si stanno sostituendo con le loro sentenze ai Parlamenti.<\/p>\n

Il Rapporto riporta i fatti, come la sentenza del 28 novembre 2012 della Corte Interamericana per i diritti umani, che ha condannato il Costa Rica per non avere ancora una legge che permettesse la fecondazione in vitro; oppure la sentenza del Supremo Tribunale Federale del Brasile, che nel marzo 2012 ha autorizzato la cosiddetta \u201canticipazione terapeutica del parto\u201d \u2013 ossia l\u2019aborto. In ambedue i casi, le Corti si sono sentite autorizzate a definire concetti non di propria competenza: la prima sostenendo che il concepimento \u00abha luogo da quando l\u2019embrione viene impiantato nell\u2019utero\u00bb e il secondo affermando che \u00abl\u2019acefalo non diventer\u00e0 mai una persona\u00bb.<\/p>\n

Questa \u201cmetafisica delle sentenze\u201d che, come oracoli divini, decretano cosa significhi essere uomo e chi debba godere di questo riconoscimento, escludendo i non idonei, mette in crisi di affidabilit\u00e0 il sistema delle Corti internazionali di giustizia che hanno per\u00f2 la forza per condizionare la politica degli Stati.<\/p>\n

Quanto alle sentenze dei giudici ordinari, il Rapporto mostra che ove c\u2019\u00e8 vuoto legislativo legiferano di fatto i giudici con le loro sentenze, ove non c\u2019\u00e8 vuoto legislativo essi demoliscono la legge a suon di sentenze. Si nota in molti Paesi una forte tensione tra il potere legislativo dei Parlamenti nazionali, quello della magistratura ordinaria in quegli stessi Paesi e quello della giustizia internazionale.<\/p>\n

Questo squilibrio lacera il tessuto delle nazioni ponendo in crisi il collante delle Carte costituzionali. E\u2019 probabile che si giunga a far s\u00ec che i cittadini siano indotti a fare obiezione di coscienza rispetto alla stessa Costituzione del loro Paese, il che minerebbe alla base la stabilit\u00e0 non solo giuridica ma anche morale e sociale degli Stati.<\/p>\n

Il Rapporto analizza, tra gli altri, i casi degli Stati Uniti, delle Filippine e dell\u2019Argentina. Nel 2012 in Argentina \u00e8 continuata l\u2019attivit\u00e0 legislativa di distruzione dei principi della vita e della famiglia. Le strutture sanitarie statali sono obbligate a praticare l\u2019aborto, \u00e8 ammessa l\u2019eutanasia; viene assunta l\u2019ideologia del gender, \u00e8 possibile registrare come figlio di due donne il bambino avuto da una donna unita con un\u2019altra donna prima dell\u2019entrata in vigore della legge sul matrimonio civile; la \u201cley de sangre\u201d \u00e8 stata modificata per impedire di chiedere ai donatori di sangue informazioni sul loro orientamento sessuale, la riproduzione medicalmente assistita e fornita integralmente dalla struttura pubblica con esclusione dell\u2019obiezione di cosienza; possono essere distrutti gli embrioni umani prodotti in vitro e non trasferiti in utero.<\/p>\n

Su tutte queste leggi pende il dubbio, che in molti casi \u00e8 una certezza, di incostituzionalit\u00e0. Si prevedono quindi ricorsi e contenziosi sia giuridici che politici. Su tutte questi leggi si nota la pressione degli organismi internazionali.<\/p>\n

I dati del Rapporto dell\u2019Osservatorio Van Thu\u00e2n testimoniano una diffusione dell\u2019anomia sociale nel mondo, la sospensione della legge in molte aree, la crisi delle istituzioni, la corruzione pi\u00f9 o meno consentita, l\u2019oligopolio dell\u2019uso della forza, le pratiche illegali impunite, le limitazioni del diritto all\u2019obiezione di coscienza.<\/p>\n

In America Latina e in Africa soprattutto questo quadro \u00e8 desolante, non viene risparmiato per\u00f2 nemmeno il mondo cosiddetto avanzato. Questo ci dice che non sono privi di influenza sulla organizzazione della vita quotidiana nelle nostre societ\u00e0 i fenomeni di crisi della giustizia che il Rapporto documenta a livello delle Corti internazionali, del comportamento dei giudici e con riferimento alle Carte costituzionali.<\/p>\n

Il Rapporto riferisce anche su come l\u2019attivit\u00e0 internazionale della Santa Sede abbia condotto una \u201cpedagogia giuridica\u201d. Di grande valore il magistero sociale del Papa, documentato dall\u2019arcivescovo Giampaolo Crepaldi che, insieme a Stefano Fontana, ha curato questa nuova edizione del Rapporto.<\/p>\n

__________________<\/p>\n

Osservatorio internazionale Cardinale Van Thu\u00e2n,<\/strong> V Rapporto sulla Dottrina sociale della Chiesa nel mondo<\/em>, a cura di G. Crepaldi e S. Fontana, Cantagalli, Siena 2013, pp. 220, \u20ac 14,00<\/p>\n

in English<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Osservatorio Internazionale Cardinale Van Thu\u00e2n Newsletter n.461 del 11 dicembre 2013 Il V Rapporto dell’osservatorio sulla Dottrina sociale della Chiesa nel mondo incentrato sull’”ingiustizia legale” Stefano Fontana<\/p>

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