{"id":5821,"date":"2013-12-12T00:00:00","date_gmt":"2013-12-12T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-06-11T12:42:00","modified_gmt":"2015-06-11T10:42:00","slug":"galateo-il-bon-ton-per-il-clero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/galateo-il-bon-ton-per-il-clero\/","title":{"rendered":"Galateo, il bon ton per il clero"},"content":{"rendered":"<div align=\"center\"><strong><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/prete.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-6999 alignright\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/prete-161x300.jpg\" alt=\"prete\" width=\"161\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/prete-161x300.jpg 161w, https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/prete.jpg 165w\" sizes=\"auto, (max-width: 161px) 100vw, 161px\" \/><\/a>Avvenire<\/strong> 10 dicembre 2013<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Roberto Beretta<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A un capo della storia c\u2019\u00e8 Giovanni della Casa (che comunque era monsignore&#8230;): \u00abNon si dee adunque l\u2019uomo contentare di fare le cose buone, ma dee studiare di farlo anco leggiadre\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dall\u2019altro fa bastian contrario un altro prete, don Lorenzo Milani: \u00abL\u2019educazione borghese non insegna il rispetto del prossimo, ma solo il rispetto degli appartenenti alla classe dominante\u00bb&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E in mezzo a questi due opposti estremi si stendono 5 secoli in cui si \u00e8 spesso considerato che \u00abil prete ha ben altro spessore e tutt\u2019altre preoccupazioni dell\u2019etichetta e del bon ton\u00bb, per cui della buona creanza del clero non si \u00e8 occupato nessuno \u2013 o quasi.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">A torto? A ragione? Don Michele Garini, giovane presbitero della diocesi di Mantova, nella sua pur fresca esperienza qualche motivo deve averlo trovato, se ha pensato di vergare addirittura un <em>Galateo per i preti e le loro comunit\u00e0<\/em> che esce ora per le Edizioni Messaggero di Padova (pp. 184, euro 13).<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Non un prontuario \u2013 precisa \u2013 per spiegare \u00abquali posate usare per il pesce o come eseguire un impeccabile baciamano\u00bb, bens\u00ec una serie di riflessioni pratiche e di consigli di vita spicciola ai confratelli, nella convinzione che \u00abdallo stile con cui viene vissuta la quotidianit\u00e0 emerge molto di un\u2019identit\u00e0 e di un ministero\u00bb; tanto che \u00abdai modi con cui parliamo, abitiamo la casa, usiamo il nostro denaro, frequentiamo i locali pubblici, mangiamo e ci vestiamo\u00bb pu\u00f2 dipendere \u2013 \u00abnel bene e nel male\u00bb \u2013 molto della pastorale stessa.Il simpatico don Garini sembra andare subito a bomba, iniziando proprio dal rapporto del prete coi soldi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Qui \u2013 sostiene \u2013 i reverendi dovrebbero andare in controtendenza rispetto al galateo classico, che impone di non parlare mai di denaro: per il sacerdote \u00abche amministra in nome e per conto della comunit\u00e0\u00bb, invece, \u00abla trasparenza \u00e8 quasi obbligatoria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Troppo spesso le finanze parrocchiali (o diocesane) costituiscono agli occhi dei fedeli un misterioso enigma\u00bb, mentre \u00abi fedeli hanno il diritto di conoscere con una certa esattezza sia i bilanci sia l\u2019ammontare delle retribuzioni clericali\u00bb; le critiche sulle ricchezze del clero \u00absono anche il frutto di tanti e troppi silenzi, di un falso pudore ad affrontare la dimensione economica della vita\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Per questo anche il Consiglio per gli affari economici delle parrocchie \u00abnon pu\u00f2 essere composto da <em>yes-man<\/em> supini alle decisioni presbiteriali e neppure deve avere un ruolo di ratifica formale di decisioni prese altrove\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il bon ton sacerdotale, come si vede, ha gi\u00e0 assunto spessore. Ma don Garini affronta poi il tema dell\u2019abitazione, dove i modelli da evitare sono due: da una parte la canonica-bunker, dall\u2019altra il porto di mare.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nella casa parrocchiale \u2013 osserva l\u2019autore \u2013 \u00abil prete non pu\u00f2 sentirsi un ospite, ma deve vivere &#8220;come a casa propria&#8221; tenendo sempre presente di non essere a casa propria\u00bb; pi\u00f9 in concreto, in ogni canonica dovrebbero esserci luoghi mantenuti privati (camera, cucina, salotto) e altri invece che facilitano gli incontri (ufficio, segreteria, sale riunioni).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Anche gli arredi devono rifuggire sia dal lusso e dalla solennit\u00e0 che possono \u00abfavorire nel prete l\u2019illusoria convinzione di prestigio sociale\u00bb, sia dallo squallore di \u00abun mobilio che sembra raccattato qua e l\u00e0, senza il minimo gusto\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A tavola, poi, non bisogna farsi trascinare dall\u2019abitudine: siccome i preti sono \u00abmaschi formati e cresciuti in un contesto non domestico, magari un po\u2019 avanti con gli anni e avvezzi a vivere da soli\u00bb, succede spesso che si lascino andare; \u00abvi \u00e8 chi non apparecchia neppure la tavola, mangiando in piedi, le suppellettili appaiono datate e scompagnate, le tovaglie e i tovaglioli logori e macchiati\u00bb&#8230; Questa poca cura si riflette poi nella salute, e anche sull\u2019autostima del parroco.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ma c\u2019\u00e8 dell\u2019altro in questa allergia presbiterale ai lavori domestici, come don Gerini acutamente annota: \u00abNon vorrei che dietro alla disaffezione dei preti per pentole, stracci, scope e detergenti si nascondessero dei marcatori di status, quasi che le mani &#8220;consacrate&#8221; non debbano sporcarsi in simili occupazioni\u00bb&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Siamo quindi all\u2019abito, <em>vexata quaestio<\/em> per quanto riguarda i preti: talare, clergyman o vestito borghese? Don Garini consiglia moderazione: \u00abIl prete deve sapersi anche spogliare dal proprio abito ecclesiastico, per evitare che diventi una corazza e non farne l\u2019unica garanzia sicura della propria identit\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ma allo stesso modo deve sapersi vestire del proprio abito, senza vergogna o falsi pudori\u00bb. In tutt\u2019e due i casi, comunque, servono gusto e decoro: \u00abGuardando dall\u2019alto una sala nella quale i preti sono riuniti, saltano agli occhi accostamenti improbabili, capi consunti o completamente fuori moda, taglie che non corrispondono&#8230; Trascuratezza e sciatteria\u00bb, che si estende purtroppo al guardaroba liturgico delle sacristie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ma c\u2019\u00e8 un galateo anche per le nuove tecnologie; e qui il consiglio principale che il moderno Della Casa offre ai confratelli \u00e8 non \u00abutilizzare i media come riempitivi delle nostre giornate o come compagni con cui trascorrere il proprio tempo&#8230; Perch\u00e9 non virare su altre scelte, di sicuro pi\u00f9 impegnative, ma capaci di dare contenuto e sapore al nostro tempo libero? Un libro, una rivista qualificata, un po\u2019 di attivit\u00e0 fisica, una visita a un amico\u00bb&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se invece si sceglie di andare al bar, al supermercato o al cinema, non bisogna cadere in due opposti comportamenti scorretti: la pretesa di essere riconosciuto come prete (magari per ottenere un trattamento privilegiato!) ovvero il tentativo di restare in incognito.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il galateo sacerdotale si conclude con alcuni capitoli sull\u2019atteggiamento da tenere nei confronti di alcune categorie di persone: le donne (prudenza, ma non rinunzia a un\u2019amicizia sana), i bambini (con gli attuali casi di pedofilia cautela doppia: per esempio non fotografarli mai al mare o in piscina), il vescovo (evitare smancerie e formalit\u00e0, pretendere un rapporto paterno), i confratelli. Insomma, alla fine don Garini elenca verit\u00e0 di semplice buon senso, e certo qualcuno riporr\u00e0 il libretto con un gesto di sufficienza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Eppure, messe insieme, queste regolette suppongono un\u2019attenzione umana e modi di fare cos\u00ec \u00abdiversi\u00bb che sarebbe impossibile osservarle senza un cambiamento di mentalit\u00e0. E allora non sarebbe solo \u00abeducazione borghese\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>IL GALATEO \u00abDELLA CASA\u00bb DEL PRETE<\/strong><\/p>\n<p><strong>1)<\/strong> In chiesa non mettere le targhette dei prezzi a candele e immaginette: l\u2019offerta libera \u00e8 meglio<\/p>\n<div align=\"center\">\n<div align=\"justify\"><strong>2)<\/strong> Non vergognarti di sbrigare le faccende di casa o di fare la spesa al supermercato<br \/>\n<strong>3)<\/strong> Sii sobrio nelle spese e riduci i consumi, ma non pagare nessuno in nero<br \/>\n<strong>4)<\/strong> Leggi almeno un quotidiano al giorno e non perdere tempo con Facebook<br \/>\n<strong>5)<\/strong> La cura per il vestire significa rispetto per se stessi e per coloro che incontriamo<br \/>\n<strong>6)<\/strong> Essere prete non ti da diritto a sconti, regali o privilegi<br \/>\n<strong>7)<\/strong> Apparecchia sempre la tavola, anche se mangi da solo<br \/>\n<strong>8)<\/strong> Evita gli stereotipi \u00abda prete\u00bb, soprattutto nei colloqui con le persone colpite da lutti o malattie<br \/>\n<strong>9)<\/strong> Attento a non essere sgarbato, quando rispondi al telefono o al campanello della canonica<br \/>\n<strong>10)<\/strong> Per le vacanze preferisci luoghi di cultura e natura, piuttosto che crociere e villaggi turistici<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Avvenire 10 dicembre 2013 Roberto Beretta A un capo della storia c\u2019\u00e8 Giovanni della Casa (che comunque era monsignore&#8230;): \u00abNon si dee adunque l\u2019uomo contentare di fare le cose buone, ma dee studiare di farlo anco leggiadre\u00bb. 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