{"id":5807,"date":"2013-11-28T00:00:00","date_gmt":"2013-11-27T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-06-11T11:29:55","modified_gmt":"2015-06-11T09:29:55","slug":"i-cento-anni-dei-frammenti-lirici-di-clemente-rebora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/i-cento-anni-dei-frammenti-lirici-di-clemente-rebora\/","title":{"rendered":"I cento anni dei \u201cFrammenti lirici\u201d di Clemente Rebora"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Rebora.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-7105 alignleft\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Rebora.jpg\" alt=\"Rebora\" width=\"144\" height=\"180\" \/><\/a>Formiche.net<\/strong> 17 novembre 2013<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Giuseppe Brienza<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un secolo fa, alla fine del giugno 1913, usciva in supplemento all\u2019anticonformistica rivista letteraria \u201c<em>La Voce<\/em>\u201d, l\u2019opera prima e pi\u00f9 importante del poeta milanese <strong>Clemente Rebora<\/strong> (1885-1957), i \u201c<em>Frammenti lirici<\/em>\u201d. Il successo di questi versi intessuti di meditazione, che ispireranno Montale e Ungaretti e faranno pensare a T.S. Eliot, fu immediato.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">Ne emergeva l\u2019immagine di un uomo incatenato, ma aperto alla Speranza: \u201c<em>Fra catene, libert\u00e0 mi ride \/ e vien nell\u2019ore mediocri l\u2019eterno<\/em>\u201c, scriveva l\u2019allora trentenne Rebora. Non \u00e8 un caso che, poco dopo questo \u201cexploit\u201d, comincer\u00e0 per questa grande anima inquieta un cammino di conversione alla Fede cattolica che la porter\u00e0 nel 1929 a ricevere il sacramento della Cresima dalle mani dell\u2019allora Cardinale arcivescovo di Milano, oggi Beato, Ildefonso Schuster (1880-1954).<\/div>\n<p><strong>DA GARIBALDI A CRISTO<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rebora era nato a Milano, nel 1885, da una laicissima famiglia di origine genovese, il cui padre, che aveva combattuto con Giuseppe Garibaldi a Mentana, si preoccupava costantemente di tenere il ragazzo lontano dall\u2019esperienza religiosa educandolo agli ideali risorgimentali e socialisti, tanto in voga fra la borghesia ambrosiana del tempo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dopo il liceo, il giovane frequent\u00f2 la facolt\u00e0 di medicina a Pavia, comprendendo per\u00f2 ben presto che non si trattava della sua strada. Pass\u00f2 quindi a Lettere, iscrivendosi all\u2019accademia scientifico letteraria di Milano, presso la quale si laurea, intraprendendo con passione l\u2019attivit\u00e0 d\u2019insegnante.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>LA COLLABORAZIONE CON <em>LA VOCE<\/em> DI PREZZOLINI<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Proprio con articoli di argomento pedagogico cominci\u00f2 a collaborare alla rivista \u201cLa Voce\u201d, fondata a Firenze nel 1908 da Giuseppe Prezzolini (1882-1982) ma, allo scoppio della prima guerra mondiale parte per il fronte del Carso, prima da sergente, poi da ufficiale. Ferito alla tempia dallo scoppio di un granata, ne rimane segnato per tutta la vita e, dopo questa esperienza traumatica, al ritorno alla vita civile si auto-impone un regime molto austero, arrivando persino a devolvere buona parte del suo stipendio a famiglie del popolo e poveri, questi ultimi spesso ospitandoli anche in casa. Nel 1922 pubblicava quindi \u201c<em>I canti anonimi<\/em>\u201c, nei quali continuava la scoperta dei valori dello Spirito. La sua poesia rispecchiava sempre pi\u00f9 l\u2019attesa di \u201cQualcuno\u201d che, lentamente, cominciava a irrompere nella sua anima. \u201c<em>Sono un cane<\/em> \u2013 scriveva \u2013 <em>che fiuta il Divino<\/em>\u201c.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>LA VOCAZIONE AL SACERDOZIO<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cominci\u00f2 quindi a leggere Dante e Manzoni ma, solo il 1928 fu il suo vero anno di grazia, quello in cui arriv\u00f2 a riconoscersi ormai alla soglia della Chiesa Cattolica: \u201c<em>Da 20 anni, ho provato tutte le vie, e le ho trovate tutte ingannevoli, all\u2019infuori di quella indicata da Ges\u00f9 e da Maria<\/em>\u201c, scrisse in una lettera. Nel marzo del 1930 incontrava i Padri Rosminiani, con i quali iniziava un ritiro di sei mesi a Stresa. Segu\u00ec il noviziato a Domodossola. Il 13 maggio 1933, emetteva i primi voti religiosi. Quindi gli studi teologici. Il 19 settembre 1936, il prof. Clemente Rebora era ordinato sacerdote di Cristo da Mons. Raffaele De Giuli (1884-1963), un pastore d\u2019altri tempi che era allora vescovo della diocesi campana di Vallo di Lucania.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>LA BIBBIA E IL CREATO<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nella maturit\u00e0 la sua poesia \u00e8 sempre pi\u00f9 affascinata dalla Bibbia, come risulta in particolare dal commento che scrisse al Salmo 104, recentemente citato anche dal presidente del <em>Pontificio\u00a0<\/em><em>Consiglio per la Cultura<\/em>, il card. Gianfranco Ravasi, nella sua relazione alla 35<sup>a<\/sup> Convocazione Nazionale del movimento cattolico \u201cRinnovamento nello Spirito Santo\u201d (cfr.<em> Il linguaggio dello Spirito<\/em>, in agenzia <em>Zenit<\/em>, 2 maggio 2012). Rebora descrive in questo scritto il senso mistico di uno Spirito Divino che abbraccia tutto l\u2019universo e la natura creata. Nella poesia, datata aprile 1953, egli si immagina davanti ad un ramoscello verdeggiante di mandorlo fiorito, vicino ad un fuscello d\u2019erba e, invece di dire che la rugiada che vi si depone \u00e8 \u201cstillante\u201d, con licenza scrive \u201cstellante\u201d, fondendo l\u2019immagine della natura con quella cosmica e stellare del cielo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ecco le sue parole: \u00ab<em>Ramoscello primaverile, a roselline, in boccio, aperte, fra slanci leggiadri di foglioline, accanto a un tenue fuscello, stellante di candide trine, nel semplice incanto dell\u2019essere, buona bellezza: o Spirito del Signore, che tutto abbracci, e ricrei la faccia della terra, amoroso lavoro il filo d\u2019erba. Il filo d\u2019erba dunque come amoroso lavoro di Dio<\/em>\u00bb. Tutto il reale \u00e8 per Rebora un segno che rimanda ad altro, oltre s\u00e9, pi\u00f9 in l\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tutto, insomma, \u00e8 \u201canalogia\u201d che chiede di \u201ctendere a\u201d, ovvero di \u201cad-tendere\u201d. Come nella mistica classica, il suo incontro con Dio accade al culmine di una lunga salita, dopo aver attraversato la notte oscura dello smarrimento, quando si vede schiacciato da nebbia e disperazione. A salvarlo dallo smarrimento era stato dapprima un richiamo, un indizio: la poesia e il creato.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Come ha scritto monsignor Antonio Livi, gi\u00e0 decano della facolt\u00e0 di Filosofia della Pontificia universit\u00e0 lateranense, \u00ab<em>Clemente Rebora<\/em> era <em>poeta prima del suo incontro con la fede cristiana, prima della sua conversione alla vita cristiana, prima della sua vocazione al sacerdozio; prima di tutto questo Rebora era stato un intellettuale, aveva combattuto sui campi di battaglia della prima guerra mondiale, aveva pubblicato le prime raccolte di poesie. La conversione religiosa non fu estranea alla sua personalit\u00e0 di poeta: ritengo anzi chela poesia fu per lui una vera e propria<\/em> preparatio evangelica<em>, come fu la filosofia platonica per san Giustino martire nel secondo secolo<\/em>\u00bb (A. Livi, <em>Introduzione<\/em>,in A.a.V.v., <em>La dimensione religiosa della poesia: <\/em>Clemente Rebora, con un\u2019<em>Appendice <\/em>col testo raro di Clemente Rebora \u201c<em>La letteratura italiana alla luce della Fede<\/em>\u201d, Societ\u00e0 editrice <em>Dante Alighieri<\/em>, Roma 1994, p. 3).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>LA DAMNATIO MEMORIAE<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Alla critica laicista non \u00e8 piaciuto il Rebora mistico, cattolico, e la sua poesia che si f\u00e0 preghiera e parola \u201cpara-liturgica\u201d. L\u2019esaltazione del laico Rebora \u00e8 andata quindi di pari passo con la \u201cdamnatio memoriae\u201d della produzione poetica del Rebora sacerdote, considerandola meno valida della prima perch\u00e9 cristianamente ispirata. In realt\u00e0, il poeta milanese non \u00e8 stato n\u00e9 il primo n\u00e9 l\u2019ultimo a compiere, da letterato, un simile cammino, anzi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ha riconosciuto la migliore critica contemporanea: \u00ab<em>non \u00e8 vero che non vi sia un Rebora poeta dopo il suo ingresso in convento. Nonostante che molti siano convinti che la stagione reboriana sia solo quella della poesia dei <\/em>Frammenti lirici<em>, <\/em>[\u2026] <em>Rebora ha goduto della rivalutazione da parte di Gianfranco Contini e Carlo Bo: la sua venne considerata alla fine come una delle pi\u00f9 alte testimonianze della nuova poesia italiana di primo Novecento, una delle pi\u00f9 importanti risposte alla magniloquenza dannunziana, ma anche proposta attiva di una lirica capace di leggere profondamente nei cuori in tempesta degli <\/em>s<em>t\u00fcrmer<\/em> [espressione in lingua tedesca per dire \u201cirruenti, teste calde\u201d]<em> vociani<\/em>\u00bb (Marco Testi,<em> Quando il conflitto \u00e8 con s\u00e9 stesso. Sulla poesia di Clemente Rebora<\/em>, in <em>Fili d\u2019aquilone. Rivista online d\u2019immagini, idee e Poesia<\/em>, Numero 10, aprile\/giugno 2008)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Formiche.net 17 novembre 2013 Giuseppe Brienza Un secolo fa, alla fine del giugno 1913, usciva in supplemento all\u2019anticonformistica rivista letteraria \u201cLa Voce\u201d, l\u2019opera prima e pi\u00f9 importante del poeta milanese Clemente Rebora (1885-1957), i \u201cFrammenti lirici\u201d. Il successo di questi versi intessuti di meditazione, che ispireranno Montale e Ungaretti e faranno pensare a T.S. 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