{"id":57567,"date":"2023-11-24T10:50:10","date_gmt":"2023-11-24T09:50:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=57567"},"modified":"2024-01-04T14:45:17","modified_gmt":"2024-01-04T13:45:17","slug":"la-rivoluzione-e-in-crisi-una-speranza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-rivoluzione-e-in-crisi-una-speranza\/","title":{"rendered":"La Rivoluzione \u00e8 in crisi? Una speranza"},"content":{"rendered":"

\"\"Abstract:\u00a0 <\/strong>E’ quando la Rivoluzione sembra sul punto di vincere che \u00e8 essa \u00e8 pi\u00f9 vulnerabile e offre una speranza di sconfitta, perch\u00e9 tende a mostrare il suo vero volto.\u00a0 Oggi ci troviamo davanti al bivio di una cruciale alternativa: o le forze malvagie riusciranno a portare a compimento la distruzione della civilt\u00e0 prima che quelle sane rimaste diventino capaci d\u2019impedirglielo; oppure, al contrario, le forze sane riusciranno ad avviare una decisiva restaurazione prima di essere soppresse da quelle malvagie o prima di essere travolte dal crollo della civilt\u00e0. Non sono pi\u00f9 possibili rinvii n\u00e9 temporeggiamenti, tantomeno mediazioni o compromessi.\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0Tradizione Famiglia Propriet\u00e0<\/a> <\/strong><\/span>newsletter 23 Novembre 2023 \u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

A che punto della crisi ci troviamo? Timori e speranze sull\u2019attuale panorama\u00a0 <\/strong><\/h3>\n

di Guido Vignelli <\/strong><\/span><\/p>\n

Fine dei tempi o fine di un\u2019epoca? <\/strong><\/span><\/p>\n

Il panorama del mondo attuale desta in molti gravi timori e funeste previsioni per il futuro; \u00e8 quindi naturale che le sentinelle della Cittadella assediata si preoccupino di scrutare l\u2019orizzonte nel tentativo di capire \u201ca che punto \u00e8 la notte\u201d (Is 21, 11), ossia a che punto ci troviamo della crisi contemporanea e se questa avr\u00e0 esito fausto o infausto.<\/span><\/p>\n

Molti sono convinti che la situazione globale sia disperata e che l\u2019eclissi religiosa, il disorientamento intellettuale, la corruzione morale e la decadenza politica dimostrino che siamo alla fine non solo della residua Cristianit\u00e0 ma anche della umana civilt\u00e0; altri credono che siamo alla vigilia dell\u2019avvento dell\u2019Anticristo e della fine dei tempi, nei termini previsti dall\u2019Apocalisse scritta dall\u2019Apostolo san Giovanni.<\/span><\/p>\n

Eppure, un preciso avvertimento lasciato dalla Madonna a Fatima nel 1917 dovrebbe convincerci del contrario. Infatti, Ella ci ha chiaramente profetizzato non la fine dei tempi, ma la fine di un\u2019epoca, quella della Rivoluzione anticristiana, e l\u2019avvento di una nuova epoca, quella del Regno di Maria: \u00abinfine, il mio Cuore Immacolato trionfer\u00e0 e si avr\u00e0 un tempo di pace\u00bb. I commentatori pi\u00f9 autorevoli assicurano che questo \u201ctempo di pace\u201d non pu\u00f2 essere quello escatologico nell\u2019aldil\u00e0, ma dev\u2019essere storico e terreno, anche se non possiamo attribuirgli una data n\u00e9 una durata precise.<\/span><\/p>\n

A questa consolante e incoraggiante profezia, molti obiettano che, oltre un secolo dopo Fatima, l\u2019offensiva anticristiana va sempre pi\u00f9 rafforzandosi, tanto da sembrare vicina alla vittoria completa. Inoltre, le migliori organizzazioni cattoliche sembrano ormai incapaci di opporre una efficace resistenza al nemico, mentre quelle peggiori gli si sono arrese o addirittura ne sono diventate complici, nella illusione di evitare mali peggiori.<\/span><\/p>\n

Tuttavia, Bossuet<\/a><\/span> avvertiva che Dio, quando vuole dimostrarci che \u00e8 Lui a governare la storia, prima riduce i buoni alla impotenza, poi interviene improvvisamente rovesciando la situazione e risolvendo il problema; la storia della Chiesa \u00e8 piena di esempi che ce lo confermano. Quindi, paradossalmente, \u00e8 proprio questo drastico e rapido peggioramento della situazione che ci d\u00e0 motivi di speranza per il futuro, perch\u00e9 ci fornisce preziose informazioni e provvidenziali occasioni per avviare una risolutiva riscossa contro la Rivoluzione.<\/span><\/p>\n

Successi e fallimenti della Rivoluzione<\/strong><\/span><\/p>\n

Infatti, oggi il panorama globale \u00e8 molto pi\u00f9 chiaro e netto che quarant\u2019anni fa. Ormai la Rivoluzione \u00e8 costretta a svelare i propri scopi finali, soprattutto quelli riguardanti il destino della Chiesa; pertanto, le malvagie intenzioni, i perversi programmi e le gravi conseguenze delle forze rivoluzionarie sono oggi pi\u00f9 evidenti che nel passato. Nessuna mediazione n\u00e9 compromesso sono pi\u00f9 possibili.<\/span><\/p>\n

Proprio questa novit\u00e0 ci aiuta sia a dissipare le illusioni che i \u201cmoderati\u201d si erano fatti sulla gravit\u00e0 della Rivoluzione, sia a far capire agl\u2019incerti e ai dubbiosi tutto quanto oggi \u00e8 in questione e in pericolo, sia a incoraggiare i timidi e a risvegliare gli addormentati, al fine di arruolarli nella battaglia per la buona causa.<\/span><\/p>\n

Inoltre, oggi la Rivoluzione globale si trova in una situazione molto pi\u00f9 complicata, difficile e rischiosa che quarant\u2019anni fa. Ormai, le forze rivoluzionarie sono costrette a mobilitare le sette pi\u00f9 perverse e radicali al fine di compiere un audace \u201csalto di qualit\u00e0\u201d che permetta di raggiungere rapidamente la vittoria finale ritenuta ormai vicina. Tuttavia, proprio quest\u2019ansia le spinge a commettere imprudenze, eccessi ed errori che possono compromettere il consenso e il sostegno finora ottenuti da amici e complici, col rischio di subire conseguenze dannose e forse fatali.<\/span><\/p>\n

Per giunta, oggi questo slancio delle forze rivoluzionarie le obbliga a dire e a fare esattamente l\u2019opposto di ci\u00f2 che per secoli avevano dichiarato e promesso nel loro programma, smentendosi platealmente e cadendo in flagranti incoerenze e contraddizioni. Non c\u2019\u00e8 da meravigliarsene, perch\u00e9 \u00abl\u2019iniquit\u00e0 suole smentire s\u00e9 stessa\u00bb (Ps 26, 12). Tuttavia, cos\u00ec facendo, la Rivoluzione delude le speranze di molte classi e nazioni che avevano potentemente favorito il suo successo, col rischio di suscitare la loro indignazione e ribellione.<\/span><\/p>\n

Infatti, la Rivoluzione aveva promesso ai popoli che avrebbe dato a loro certezze, sicurezze, libert\u00e0, pace e benessere molti migliori di quelli assicurati dalla civilt\u00e0 cristiana. Anzi, falsi profeti come Hegel e Marx avevano addirittura promesso di risolvere \u00abil mistero della vita, l\u2019enigma della storia e il problema del male\u00bb, al fine di realizzare nel prossimo futuro una sorta di Paradiso Terrestre che avrebbe ampiamente compensato la perdita di quello celeste sognato dalle religioni<\/span>.<\/p>\n

Invece, oggi le forze rivoluzionarie cancellano tutte le certezze e sicurezze di ieri e soffocano le libert\u00e0 concrete con l\u2019imposizione di \u201cemergenze\u201d (economiche, ecologiche, sanitarie, belliche) che agiscono come una sorta d\u2019inquisizione rovesciata. Per giunta, i poteri rivoluzionari non sono pi\u00f9 in grado di mantenere quel materiale benessere e quella opportunistica pace che avevano favorito solo per sedurre l\u2019opinione pubblica e rendersela complice delle loro imprese.<\/span><\/p>\n

Inoltre, la recente imposizione del \u201cpoliticamente corretto\u201d e il lancio dell\u2019anti-cultura woke<\/em> ci fanno capire che la Rivoluzione sta tentando di \u00abliquidare il proprio stesso passato nelle sue componenti non attualizzabili\u00bb, come ha ammesso un noto intellettuale progressista pentito come Andrea Zhok (su La Verit\u00e0<\/em>,<\/a><\/span> 16-11-2023, p. 10). Questa rischiosa scelta manifesta che l\u2019azione rivoluzionaria \u00e8 oggi afflitta non da una \u201cmalattia infantile\u201d (com\u2019era l\u2019anarchismo secondo Lenin) bens\u00ec da una malattia senile che ne affretta la fine.<\/span><\/p>\n

Pertanto, dovendo mascherare al pubblico la propria crisi, la Rivoluzione tenta di trasformarla in un nuovo progetto salvifico che ribalta le promesse di ieri in quelle di oggi. Infatti, essa pretende che il popolo, rinunciando al sogno di una societ\u00e0 libera, comoda e ricca, si rassegni a vivere in una societ\u00e0 tirannica, caotica e povera che sopravvive bilanciando il controllo totalitario assicurato dalla \u201cintelligenza artificiale\u201d con la licenza anarchica favorita dal tribalismo ecologico<\/span>.<\/p>\n

Sfiducia e debolezza delle forze sane <\/strong><\/span><\/p>\n

Queste gravi difficolt\u00e0 che stanno mettendo in crisi le forze rivoluzionarie costituiscono altrettante occasioni misericordiosamente offerteci dalla Divina Provvidenza e dalla materna assistenza di Maria Ss.ma per favorire la rivincita della santa causa cristiana. Purtroppo, per\u00f2, spesso le forze rimaste sane mancano di discernimento, fiducia e coraggio, per cui risultano incapaci di cogliere tempestivamente o di sfruttare fino in fondo quelle occasioni di riscossa, dimostrando cos\u00ec uno scarso senso del soprannaturale che condanna alla sterilit\u00e0 o all\u2019insuccesso. Come affermava gi\u00e0 sant\u2019Agostino, \u00abtutta la forza dei malvagi sta nella debolezza dei buoni\u00bb.<\/span><\/p>\n

Ad esempio, alcuni ambienti cristiani sono spinti dal pessimismo a ripiegare in impegni umanitari o in pratiche devozionali o in evasioni mistiche, attendendo dal Cielo una soluzione finale che rimedi alla loro inerzia; altri sono spinti dall\u2019ottimismo ad avventurarsi in azioni imprudenti senza valutare vantaggi e svantaggi e senza procurarsi adeguati metodi e mezzi di azione, sollecitando dal Cielo un intervento che rimedi al loro velleitarismo; altri ancora si preoccupano di \u201csalvare il salvabile\u201d, prendendo una posizione conservatrice che \u2013 come gi\u00e0 denunciava Chesterton \u2013 riesce solo a impedire che i volenterosi riparino i danni fatti dai rivoluzionari.<\/span><\/p>\n

Questa diagnosi negativa non \u00e8 nuova, perch\u00e9 ripete quella fatta nel 1972 dal francese Jean Ousset nella premessa alla riedizione del suo libro programmatico L\u2019Agire<\/em><\/a><\/span> (recentemente stampato a Napoli dall\u2019Editoria Il Giglio). Da allora, la situazione \u00e8 peggiorata, per colpa non tanto della confusione generale, quanto di personalismi, rivalit\u00e0 e contrasti che dividono e indeboliscono le forze sane, spesso per motivi o pretesti che sarebbero facilmente superabili.<\/span><\/p>\n

Eppure, fin dagli anni Settanta, un apostolo come Plinio Corr\u00eaa de Oliveira<\/a><\/span> e un intellettuale come Augusto Del Noce,<\/a><\/span> valutando la rivolta sessantottina, previdero non solo la sconfitta di quel comunismo che allora sembrava invincibile, ma anche il suicidio di quella Rivoluzione che allora sembrava immortale. Sono gli stessi progressi della Rivoluzione che la conducono alla sua morte, come un tumore scompare assieme al corpo che corrompe.<\/span><\/p>\n

\u00c8 anche per questo che oggi alcune forze rivoluzionarie, preoccupate di perdere consenso e temendo che la loro vittoria si rovesci in suicidio, tentano di rallentare la corsa in avanti o addirittura di fare qualche passo indietro. Ad esempio, esse momentaneamente rinunciano ad alcune offensive violente e risparmiano alcuni ambienti della societ\u00e0 e della Chiesa, preoccupandosi per\u00f2 di far fallire le iniziative cristiane deviandole verso strade senza uscita.<\/span><\/p>\n

Nonostante questo, ormai i vertici della Rivoluzione sono succubi del loro fanatismo e imprigionati nel perverso meccanismo che hanno messo in moto: essi stanno spingendo le loro forze a compiere quel \u201csalto di qualit\u00e0\u201d che in realt\u00e0 \u00e8 un salto nel vuoto che rischia di annientarle, come gi\u00e0 trent\u2019anni fa previdero rivoluzionari pessimisti come il noto giurista Norberto Bobbio.<\/span><\/p>\n

Il bivio e l\u2019alternativa davanti a noi<\/strong><\/span><\/p>\n

Stando cos\u00ec le cose, possiamo ora individuare il punto in cui ci troviamo. Oggi ci troviamo davanti al bivio di una cruciale alternativa: o le forze malvagie riusciranno a portare a compimento la distruzione della civilt\u00e0 prima che quelle sane rimaste diventino capaci d\u2019impedirglielo; oppure, al contrario, le forze sane riusciranno ad avviare una decisiva restaurazione prima di essere soppresse da quelle malvagie o prima di essere travolte dal crollo della civilt\u00e0. Non sono pi\u00f9 possibili rinvii n\u00e9 temporeggiamenti, tantomeno mediazioni o compromessi.<\/span><\/p>\n

Plinio Corr\u00eaa de Oliveira osservava che nella societ\u00e0 sopravvive una generazione di uomini che un tempo furono buoni, ma poi s\u2019intorpidirono nell\u2019errore e nel vizio, diventando sordi alla divina chiamata e abbandonando la santa causa. Eppure, costoro possiedono tuttora un notevole armamentario di qualit\u00e0, poteri e ricchezze che potrebbero mobilitare per risolvere la crisi. Occorre quindi che una potente voce profetica susciti nella loro mente la nostalgia della passata grandezza e nel loro cuore il desiderio di riscattarsi nella lotta<\/span>.<\/p>\n

A questa vecchia generazione erede di un glorioso passato dovr\u00e0 unirsi quella nuova gravida di un promettente futuro, la quale non \u00e8 responsabile della crisi e non si rende complice della Rivoluzione, ma anzi sta riscoprendo la civilt\u00e0 cristiana ed \u00e8 desiderosa di salvarla. Se quest\u2019alleanza avverr\u00e0, forze vecchie, saggie e penitenti scenderanno in campo insieme a quelle nuove, vigorose e innocenti per partecipare alla battaglia finale, contribuendo alla sconfitta della Rivoluzione e al trionfo della Chiesa previsto dalla Madonna a Fatima<\/span>.<\/p>\n

Tuttavia, al punto in cui ci troviamo, dobbiamo porci una cruciale domanda: siamo noi davvero pronti per affrontare la svolta epocale che ci attende, impegnandoci nella battaglia decisiva che decider\u00e0 le sorti della Chiesa, della civilt\u00e0 e delle future generazioni? Bisogna sperare, pregare e sacrificarsi affinch\u00e9 la Divina Provvidenza ci conceda le grazie necessarie per non sprecare questa ultima occasione che ci viene offerta per la vittoria<\/span>.<\/p>\n

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Rivoluzione e controrivoluzione<\/span><\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Abstract:\u00a0 E’ quando la Rivoluzione sembra sul punto di vincere che \u00e8 essa \u00e8 pi\u00f9 vulnerabile e offre una speranza di sconfitta, perch\u00e9 tende a mostrare il suo vero volto.\u00a0 Oggi ci troviamo davanti al bivio di una cruciale alternativa: o le forze malvagie riusciranno a portare a compimento la distruzione della civilt\u00e0 prima che … <\/p>\n

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":57568,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[54,25],"tags":[462,386,558],"class_list":["post-57567","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-rivoluzione-e-controrivoluzione","category-sguardo-sul-nostro-tempo","tag-controrivoluzione","tag-rivoluzione","tag-sguardo-sul-nostro-tempo-2","item-wrap"],"yoast_head":"\nLa Rivoluzione \u00e8 in crisi? 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