{"id":5753,"date":"2013-10-17T00:00:00","date_gmt":"2013-10-16T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-06-10T16:41:52","modified_gmt":"2015-06-10T14:41:52","slug":"le-parole-di-francesco-che-turbano-i-cattolici","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/le-parole-di-francesco-che-turbano-i-cattolici\/","title":{"rendered":"Le parole di Francesco che turbano i cattolici"},"content":{"rendered":"
Corriere della Sera,<\/strong> 8 ottobre 2013<\/div>\n

di Vittorio Messori<\/strong><\/p>\n

Occupandomi, in libri e giornali, di cose cattoliche sin dai tempi di Paolo VI, succede che non pochi \u2013 magari sconcertati o confusi – insistano nel chiedermi opinioni sui primi mesi del nuovo pontificato. Di solito me la cavo con una battuta che parafrasa la risposta data ai giornalisti, sull\u2019aereo che tornava dal Brasile, proprio da papa Bergoglio: \u00abChi sono io per giudicare?\u00bb. Se siamo tenuti a non giudicare alcuno \u2013 parola di Vangelo \u2013 figurarsi un pontefice, la cui scelta, per i credenti, \u00e8 fatta dallo Spirito Santo stesso.<\/p>\n

<\/p>\n

Certo, ci furono secoli in cui sembr\u00f2 che gli uomini si fossero sostituiti al Par\u00e0clito: conclavi simoniaci o pilotati dalle grandi potenze dell\u2019epoca, con candidature e veti imposti dalla politica. Eppure, chi conosce davvero la storia della Chiesa \u2013 condizione che non \u00e8 dei troppi faciloni e orecchianti \u2013 chi sappia cogliere la dinamica della \u201clunga durata\u201c distesa su ben venti secoli, finisce col sorprendersi. Scoprendo, cio\u00e8, che san Paolo sembra avere davvero ragione quando afferma che omnia cooperantur in bonum<\/em>, tutto coopera al bene. Anche quello della Chiesa che, per la fede, non \u00e8 soltanto guidata dal Cristo ma ne \u00e8 addirittura il \u201ccorpo mistico\u201c.<\/div>\n

Comunque, se stiamo al nostro tempo, non c\u2019\u00e8 bisogno di fidarsi, malgrado tutto, di una Provvidenza che talvolta pu\u00f2 sembrarci incomprensibile. Non c\u2019\u00e8 bisogno, perch\u00e9 a tutti \u00e8 evidente la qualit\u00e0 umana di coloro che si sono avvicendati negli ultimi decenni nel ruolo di pontefici romani. Per stare soltanto alla successione di questo dopoguerra, ecco le figure di Pacelli, Roncalli, Montini, Luciani,Wojtyla, Ratzinger e, ora, Bergoglio.<\/p>\n

Chi, pur lontano o avverso alla Chiesa, chi potr\u00e0 negare che si tratta di personalit\u00e0 di insolito rilievo, unite dalla stessa fede e dalla stesso impegno nel loro ufficio ma con grandi differenze caratteriali, diverse storie e culture, diversi stili pastorali?<\/p>\n

Ed \u00e8 proprio questo il punto che a molti, anche cattolici, non sembra essere chiaro: quale che sia, cio\u00e8, l\u2019uomo giunto al papato, quali che siano le nostre consonanze o dissonanze umorali nei suoi confronti, resta pur sempre il successore di Pietro, il garante e custode dell\u2019ortodossia. Dunque, un uomo di Dio non solo da accettare, ma per il quale pregare e al quale ubbidire con rispetto e amore filiale.<\/p>\n

Cose che dovrebbero essere chiare oggi soprattutto, con questo Vescovo di Roma \u201cgiunto quasi dalla fine del mondo\u201c, uomo dalla personalit\u00e0 prorompente, istintivamente impulsiva e magari autoritaria (ammissione sua, nell\u2019intervista alla Civilt\u00e0 Cattolica<\/em>) e segnata, malgrado le origini italiane, da un cultura diversa dalla nostra come quella sudamericana. Un papa, per giunta, venuto \u2013 per la prima volta in quasi due secoli \u2013 non dal clero secolare ma da un ordine religioso contrassegnato da una formazione difforme da ogni altra, nella Chiesa stessa.<\/p>\n

Una Compagnia (nome militare di un fondatore venuto dalla vita militare) da Cinque secoli amata e detestata , ammirata e temuta. Al punto che, caso unico, fin\u00ec coll\u2019essere soppressa – \u201cpropter bonum Ecclesiae<\/em>\u201c, dice la bolla -da un papa francescano, per essere poi risuscitata, appena possibile, da un papa benedettino.<\/p>\n

Verit\u00e0 impone di ammettere che, soprattutto dando uno sguardo a molti siti e blog sulla Rete, non mancano i nostalgici della sobriet\u00e0, del rigore dottrinale, della profondit\u00e0 culturale, del rispetto delle tradizioni, dell\u2019attenzione alla liturgia di Benedetto XVI. E nessuno ha dimenticato il quarto di secolo di quello straordinario ciclone che fu Giovanni Paolo II, di cui gi\u00e0 \u00e8 stata riconosciuta la santit\u00e0.<\/p>\n

C\u2019\u00e8 da capire, i sentimenti sono cosa umanissima. Ma, va ripetuto: ogni confronto tra papi \u00e8 irrilevante, in una prospettiva cristiana; la sintonia di ogni credente con lui \u00e8 basata su ben altro che su personali simpatie. La comunit\u00e0 che il successore di Pietro guida e governa ha da sempre e sempre avr\u00e0 un fine ultimo (e unico) da cui tutto deriva e che \u00e8 ricordato esplicitamente dal Codice di Diritto Canonico: \u00abSuprema legge della Chiesa \u00e8 la salvezza delle anime\u00bb.<\/p>\n

Anche se talvolta sembra che lo si dimentichi, da questo tutto deriva e l\u2019intera istituzione ecclesiale esiste per questo: annunciare la vita eterna promessa dal Vangelo e aiutare ogni uomo – con la predicazione e con i sacramenti – a seguire la strada che porta al traguardo della morte, in realt\u00e0 nascita alla vita vera.<\/p>\n

Tutto il resto \u00e8 solo strumento, sempre riformabile e destinato a passare, a cominciare dalla pur indispensabile burocrazia curiale: Dio stesso ha voluto aver bisogno di una istituzione umana, con i suoi organi e le sue leggi. Ogni papa \u00e8, ovviamente convinto di questa priorit\u00e0 della salus animarum<\/em> ma Francesco, si direbbe, con un\u2019urgenza particolare, tanto da fare di tutto perch\u00e9 clero, religiosi , laici tornino essi pure a esserne consapevoli.<\/p>\n

Una scelta, questa del pontefice argentino, che sembra dare risultati sorprendenti: per quanto conta, io pure misuro ogni giorno l\u2019\u2019interesse, anzi la simpatia se non addirittura l\u2019adesione di tanti che pur parevano inamovibili nella loro indifferenza se non, persino in un laicismo polemico e aggressivo.<\/p>\n

Il ritorno alla successione naturale, eppur spesso dimenticata (prima la fede, la morale ne verr\u00e0 come necessaria conseguenza); l\u2019appello alle raisons du coeur<\/em> prima che alle raisons de la raison<\/em>, per usare i termini pascaliani; l\u2019uscita dalla gabbia di un credere ridotto a inflessibile norma codificata; le braccia aperte a tutti , ricordando la misericordia del Dio di Ges\u00f9, il cui mestiere \u00e8 perdonare e accogliere i figli, senza eccezione, anche quelli \u201cprodighi\u201c.Tutto questo sta provocando risultati positivi che richiamano il criterio di valutazione indicato dal Vangelo stesso: \u00abDai frutti conoscerete l\u2019albero\u00bb. Se il raccolto spirituale si annuncia tanto buono, non sar\u00e0 altrettanto buona la pianta da cui viene?<\/p>\n

Questo ancor vigoroso settantasettenne, con il suo stile da \u201cparroco del mondo\u201c, vuole impegnare la Chiesa intera in quella sfida di rievangelizzazione dell\u2019Occidente che fu centrale anche nel programma pastorale dei suoi due ultimi predecessori.<\/p>\n

Nessuna frattura, dunque, bens\u00ec continuit\u00e0, pur nella diversit\u00e0 di temperamenti. Questa Chiesa bimillenaria mostra anche cos\u00ec di non avere alcuna intenzione di ridursi a setta rancorosa, non solo minoritaria ma anche marginale. Con Roma e i suoi vescovi, il mondo intero dovr\u00e0 ancora misurarsi. Cos\u00ec come accade dai tempi dell\u2019Impero romano, quando tutto cominci\u00f2.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Corriere della Sera, 8 ottobre 2013 di Vittorio Messori Occupandomi, in libri e giornali, di cose cattoliche sin dai tempi di Paolo VI, succede che non pochi \u2013 magari sconcertati o confusi – insistano nel chiedermi opinioni sui primi mesi del nuovo pontificato. Di solito me la cavo con una battuta che parafrasa la risposta … <\/p>\n

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