{"id":57350,"date":"2023-11-14T12:04:03","date_gmt":"2023-11-14T11:04:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=57350"},"modified":"2023-12-16T17:04:26","modified_gmt":"2023-12-16T16:04:26","slug":"ia-tecnologia-e-carlo-acutis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/ia-tecnologia-e-carlo-acutis\/","title":{"rendered":"IA, tecnologia e Carlo Acutis"},"content":{"rendered":"

Nuove tecnologie e intelligenza artificiale. <\/strong><\/span><\/h3>\n

Esperienza del limite e desiderio di infinito<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Cuneo 21-24 Settembre 2023<\/span><\/p>\n

Relazione di<\/em><\/span><\/p>\n

don Luca Peyron<\/strong><\/span><\/h4>\n

all\u2019Incontro nazionale di studi delle Acli nazionali<\/em><\/span><\/p>\n

LA DIMENSIONE SPIRITUALE DELL’INTELLIGENZA ARTIFICIALE<\/strong><\/span><\/h2>\n

(testo non rivisto dal relatore )<\/p>\n

<\/p>\n

\"IANon c\u2019\u00e8 nessuno che non abbia un telefono con sistema operativo Android o Ios, che sono due sistemi che lo fanno funzionare e quando lo avete comprato avete digitato tutti: si, si, si\u2026 senza neppure leggere. Del resto se qualcosa non piaceva non si poteva digitare \u201cno\u201d perch\u00e9 il telefono si sarebbe fermato. Abbiamo speso 1.700 euro in un I-phone e non andiamo fino in fondo? Ma ad ogni \u201csi\u201d avete rinunciato a tutti i vostri diritti costituzionali decidendo di dare un pezzetto significativo del vostro mondo a qualcun altro. Questo \u00e8 il tempo che viviamo. Un tempo in cui l\u2019elettronica e l\u2019antropologia, lontane parenti, la tecnologia ha avvicinato fino ad unirle in matrimonio<\/span>.<\/p>\n

Oggi il rapporto con la tecnologia e le macchine \u00e8 vitale nella nostra esistenza e l\u00e0 dentro ci sono tante intelligenze artificiali. Tutta questa roba ha cambiato e sta cambiando il nostro mondo, tanto che possiamo parlare di rivoluzione ma forse il termine pi\u00f9 adatto, e alcuni sociologi la definiscono cos\u00ec, \u00e8 \u201cmetamorfosi\u201d.<\/span><\/p>\n

Ci siamo svegliati una mattina in un mondo diverso e il Covid-19 ha accelerato tutto questo, facendo diventare normale ci\u00f2 che era particolare. Questa cosa che ci \u00e8 rotolata addosso alcuni la chiamano \u201ccondizione digitale\u201d. C\u2019\u00e8 una situazione esistenziale, una storia, una vita in cui il digitale preme sulla nostra esistenza, in modo negativo o positivo; certamente non in modo neutro. E chi vi dice che la tecnologia \u00e8 un mezzo ed \u00e8 neutro sicuramente ha una zappa e una vanga a casa ma non ha capito cosa ha in tasca: il suo telefono.<\/span><\/p>\n

LA TECNOLOGIA NON E’ NEUTRA<\/span><\/h4>\n

La tecnologia non \u00e8 un mezzo neutro. Non pi\u00f9. Lo era la zappa, il coltello, la macchina da scrivere. Ma sicuramente quello che abbiamo tutti in tasca neutro non \u00e8. Non dipende solo da come lo usiamo ma sempre di pi\u00f9 anche da come lui forse ci sta usando.<\/span><\/p>\n

\"UnQuesta \u00e8 una rivoluzione, nel senso che cambia le cose, ed \u00e8 caratterizzata dalla parolina: irreversibilit\u00e0. Vi sar\u00e0 magari capitato di andare in auto seguendo il navigatore e scoprire ad un certo punto che si \u00e8 sbagliato ma non potete girare e dovete farvi quattordici chilometri a marcia indietro perch\u00e9 il navigatore ha sbagliato strada. Ci sono situazioni, specialmente quelle in cui c\u2019entra la tecnologia, che una volta imboccata una strada non si torna indietro. Pensate ad una cosa un po\u2019 banale: chi usa ancora le candele? Neppure la nonna ha pi\u00f9 nel cassetto una candela per quando va via la luce, perch\u00e9 abbiamo il faro da stadio del telefonino. <\/span><\/p>\n

Questa \u00e8 la irreversibilit\u00e0 della tecnica: se assumiamo una tecnologia e questa tecnologia diventa parte del nostro quotidiano ovunque \u00e8 difficile tornare indietro; anzi, \u00e8 quasi impossibile. Prima allora di infilarci in una strada e dover fare marcia indietro per quattordici chilometri bisognerebbe chiederci in quali strade stiamo entrando e dove ci portano, perch\u00e9 poi accade che se usiamo quello che abbiamo tra le mani senza pensare a cosa stiamo facendo arriviamo a fare questo: (il relatore mostra due giovani che si fanno un selfie davanti all\u2019ex campo di sterminio di Auschwitz <\/em>n.d.r)<\/span>.<\/p>\n

Quanto vi pesa essere costantemente sotto processo, sotto giudizio? E doverlo essere, perch\u00e9 se non hai Instagram non hai una vita sociale ma questo significa dover costantemente mostrare, mostrarsi, dire\u2026<\/span><\/p>\n

DIGITALIZZAZIONE E DIGITISMO<\/strong><\/span><\/h4>\n

\"\"Arrivo al punto. Personalmente sono favorevole alla tecnologia, dunque si alla digitalizzazione perch\u00e9 lo abbiamo sempre fatto e fa parte del nostro essere umani in quanto siamo tecnologici da sempre ed \u00e8 l\u2019essere umano che costruisce tecnologia. Banalmente anche il linguaggio \u00e8 un artefatto tecnologico, abbiamo inventato le palafitte e il modo di avere il fuoco senza aspettare il fulmine. Noi umani siamo tecnologici. Anzi, solo gli umani lo sono. Si, la Lontra fa le dighe ma fa solo quello e sulla Luna non c\u2019\u00e8 andata<\/span>.<\/p>\n

La digitalizzazione \u00e8 parte di noi ma il digitismo<\/em>, ovvero il far diventare questa una roba non pensata, non scelta, non voluta e che subiamo, ci disumanizza. Se parliamo di intelligenza artificiale verosimilmente ci rincretinisce. L\u2019IA non \u00e8 sicuramente intelligente ma ha una capacit\u00e0 intelligente: di rincretinirci, il che \u2013 come il selfie davanti ad Auschwitz.\u2013 non \u00e8 una buonissima idea.<\/span><\/p>\n

L\u2019Esodo 31-1,6 \u00e8 l\u2019unico brano della Scrittura in cui ad un essere umano sono date determinate caratteristiche: saggezza, intelligenza e scienza in ogni genere di lavoro. Per la Bibbia l\u2019essere umano che fa tecnologia, usando saggezza, intelligenza e scienza la fa secondo il cuore di Dio, cio\u00e8 fa tecnologia in modo tale che questa permette all\u2019essere umano innanzitutto di essere pienamente se stesso.<\/span><\/p>\n

Cosa mi pu\u00f2 importare di ogni artefatto tecnologico se mi porta via quello che sono?<\/span><\/p>\n

IA E TECNOLOGIA. CARLO ACUTIS<\/strong><\/span><\/h4>\n

\"\"Concludo parlando di<\/span> Carlo Acutis<\/a><\/span>, un beato, un ragazzino morto giovane e santo perch\u00e9 ha vissuto la vita in un certo modo.<\/span><\/p>\n

Carlo \u00e8 un ragazzo normale che andava pi\u00f9 o meno bene a scuola ed era appassionato di informatica, che allora era agli albori. Ma era anche cintura nera di catechismo. Lo propongo perch\u00e9 quello che lui ha intuito da ragazzino pu\u00f2 essere interessante oggi per noi: quale spiritualit\u00e0 al tempo dell\u2019intelligenza artificiale? che tipo di spiritualit\u00e0 al tempo dell\u2019intelligenza artificiale ci permette di avere saggezza, intelligenza e scienza? che tipo di atteggiamento interiore ed esteriore ci pu\u00f2 aiutare a costruire tecnica che umanizzi? ovvero una societ\u00e0 con delle regole e dei limiti che mi custodiscano. Carlo credo possa raccontarcelo.<\/span><\/p>\n

Lui aveva tre punti fermi nella vita: il rosario, l\u2019eucarestia e il demonio. <\/span><\/p>\n

Il rosario \u00e8 una serie di Ave Maria con dei misteri, che sono pezzi della vita di Ges\u00f9; scopo del rosario \u00e8 meditare la vita di Ges\u00f9 con l\u2019obiettivo dell\u2019eternit\u00e0. E vivere senza la paura di dover morire pu\u00f2 essere interessante. Una vita escatologicamente orientata significa vivere una vita a manetta, bella, piena, senza la paura della morte e addirittura costruendo nella mia vita di qua il mio futuro di la. Questa \u00e8 l\u2019escatologia. Il rosario serve a meditare la vita di Ges\u00f9, ovvero uno che la morte l\u2019ha fregata perch\u00e9 \u00e8 risorto. Cos\u2019\u00e8 allora una tecnologia escatologicamente orientata? E\u2019 una tecnologia che ci permette di essere liberi di volere che quello che facciamo giorno per giorno e quello che stiamo diventando ci faccia scegliere la nostra eternit\u00e0.<\/span><\/p>\n

Un esempio banale: se l\u2019algoritmo del social che usiamo decide cosa dobbiamo pensare e come dobbiamo vestire, quell\u2019algoritmo e quell\u2019oggetto sono tecnologia che non orienta, nel senso che permette di essere liberi, ma che spinge ad essere consumatori, che \u00e8 un\u2019altra roba. Fare codice non \u00e8 neutrale e farlo con questi principi significa pensarsi nell\u2019eterno gi\u00e0 adesso<\/span>.<\/p>\n

IA E TECNOLOGIA. CARLO ACUTIS E L’EUCARESTIA<\/strong><\/span><\/h4>\n

\"CarloL\u2019eucarestia per Carlo era il centro della sua vita. Per un cristiano l\u2019eucarestia \u00e8 la presenza reale di Cristo, vero Dio e vero uomo ed \u00e8 complicato esserlo in contemporanea ma questa complicatezza diventa una ricchezza nella misura in cui l\u2019eucarestia mi consegna l\u2019equilibrio dinamico, ovvero il tenere insieme pezzi che sembra non possano stare insieme: et, et. La digitalizzazione rispetto al digitismo \u00e8 questo et, et: avere una vita digitale ma anche una vita reale. Non che il digitale non sia reale, ma c\u2019\u00e8 una vita che non sia solo digitale?<\/span><\/p>\n

L\u2019eucarestia racconta questo a Carlo Acutis.<\/span><\/p>\n

Lui fa una serie di siti internet in cui racconta i miracoli eucaristici e la cosa interessante \u00e8 che lui fa in digitale una mostra sui miracoli eucaristici che hanno a che fare con una cosa \u2013 l\u2019eucarestia \u2013 che vivi solo in presenza reale. La comunione non si pu\u00f2 fare attraverso il televisore. Senza questo equilibrio dinamico si rischia di andare da una parte o dall\u2019altra e di rimanere squilibrati in tutti i sensi.<\/span><\/p>\n

Il demonio \u00e8 il male \u2013 diaballo <\/em>in greco significa colui che separa \u2013 perch\u00e9 noi siamo fatti per stare con, per abbracciare, per annusare l\u2019altro. Siamo fatti per essere fuori da noi stessi e andare oltre. Perch\u00e9 il successo di queste tecnologie? Perch\u00e9 si basano su un concetto di fondo: la comunicazione, l\u2019informazione, il darsi il riceversi, il raccontarsi. Il demonio, il male, \u00e8 esattamente l\u2019antitesi di questo e ci vuole soli, isolati; perch\u00e9 se si \u00e8 soli ci distrugge: se si \u00e8 isolati si diventa tristi e se si \u00e8 tristi poi ci si ammazza. Il diavolo odia la vita, che \u00e8 relazione.<\/span><\/p>\n

IL POTERE DI TECNOLOGIA E AI<\/strong><\/h4>\n

\"\"La tecnologia ha un potere immenso: isolarci e separarci per farci fare, farci dire o non farci dire. Ma ha anche un potere opposto. Pensate a quanto \u00e8 stato importante in pandemia che una persona morente in ospedale potesse salutare attraverso un tablet i suoi nipoti e dirgli addio. Ma cosa significa se sei talmente solo da passare il resto dei tuoi giorni a parlare con<\/span> Siri<\/span>.<\/a> Se i tuoi segreti e la tua vita la racconti solo a Siri, che ti dar\u00e0 sempre ragione e dir\u00e0 che fai sempre bene e poi arriver\u00e0 a dire: sparati: ed \u00e8 successo. I tuoi amici se li chiami alle tre di notte ti mandano a quel paese; Siri c\u2019\u00e8 sempre. Voi sapete cosa c\u2019\u00e8 dentro ad un computer? C\u2019\u00e8 del silicio, ovvero sabbia. E\u2019 possibile che il nostro amico sia un mucchietto di sabbia?<\/span><\/p>\n

Carlo cosa ci insegna? Che a chi fa tecnologia, a chi la vende, a chi la insegna e a chi la programma va detto che questo \u00e8 un potere e a un grande potere corrisponde una grande responsabilit\u00e0.<\/span><\/p>\n

La tecnologia \u00e8 potere che condiziona la nostra vita. Come la voglio? che mondo desidero? come spendo questo potere in un tempo che ci chiede di essere radicali, ovvero tornare alla radice?<\/span> Ve lo faccio vedere con un video<\/a><\/span><\/p>\n

Su IA e tecnologia Carlo Acutis credo ci insegni questo: costruire tecnologia, condividere tecnologia che ci permetta di avere lo sguardo di quella bambina stupito, umano e di meraviglia sul mondo. Uno sguardo non pi\u00f9 cieco, ottuso ma saggio, intelligente, pieno di scienza; che ci permetta di essere pi\u00f9 umani, pi\u00f9 intelligenti. Uno sguardo che ci permetta semplicemente di essere quello che siamo.<\/span><\/p>\n

_____________________<\/p>\n

Luca Peyron<\/strong>: presbitero diocesano \u00e8 direttore della<\/span> Pastorale Universitaria<\/a><\/span> dell’Arcidiocesi di Torino e delegato regionale, coordinatore de<\/span>l Servizio per l’Apostolato Digitale<\/a><\/span>, membro della consulta nazionale della Cei per l’Educazione, la Scuola e l’Universit\u00e0, membro del comitato di redazione della rivista Vocazioni<\/em> della Cei, collabora con la Congregazione per l’Educazione Cattolica presso la Santa Sede. Membro dell’Associazione Italiana per lo studio della Morale collabora con blog Moralia<\/em> in particolare sui temi della trasformazione digitale.<\/span><\/p>\n

Le altre relazioni pubblicate:<\/strong><\/h4>\n

Intelligenza artificiale e tecnologia digitale. La dimensione etica<\/span><\/a> \u2013 prof.ssa Daniela Tafani<\/strong><\/span><\/p>\n

Intelligenza artificiale, tecnologia digitale, democrazia e algoterica<\/a><\/span> \u2013 Paolo Benanti<\/strong><\/p>\n

Democrazia, Costituzione e intelligenza artificiale<\/a> – Giulio M. Salerno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Come l\u2019intelligenza artificiale apprende<\/a><\/span>\u00a0\u2013\u00a0Andrea Bonarini<\/strong><\/p>\n

Intelligenza artificiale e lavoro che cambia <\/a><\/span>–<\/a> Ivana Pais<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nuove tecnologie e intelligenza artificiale. Esperienza del limite e desiderio di infinito Cuneo 21-24 Settembre 2023 Relazione di don Luca Peyron all\u2019Incontro nazionale di studi delle Acli nazionali LA DIMENSIONE SPIRITUALE DELL’INTELLIGENZA ARTIFICIALE (testo non rivisto dal relatore )<\/p>

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":56207,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2956],"tags":[2898,1852,2817,2816],"class_list":["post-57350","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tecnologia","tag-intelligenza-artificiale","tag-spiritualita","tag-tecnologia","tag-tecnologia-digitale","item-wrap"],"yoast_head":"\nIA, tecnologia e Carlo Acutis - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"IA , tecnologia. e Carlo Acutis. 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