{"id":5720,"date":"2013-09-19T00:00:00","date_gmt":"2013-09-18T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-06-10T10:54:46","modified_gmt":"2015-06-10T08:54:46","slug":"sono-1500-i-martiri-spagnoli-beati","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/sono-1500-i-martiri-spagnoli-beati\/","title":{"rendered":"Sono 1500 i martiri spagnoli beati"},"content":{"rendered":"
\"martiri<\/a>Tempi,<\/strong> 6 agosto 2013<\/div>\n

Intervista a Monsignor C\u00e1rcel Ort\u00ed<\/p>\n

Considerati anche quelli che saranno beatificati da papa Francesco il 13 ottobre prossimo,\u00a0la Chiesa avr\u00e0 qualcosa come 1.500 beati martiri uccisi in Spagna negli anni Trenta, di cui alcuni gi\u00e0 canonizzati. \u00abMa questi rappresentano solo una piccola percentuale delle circa 10 mila persone morte per Cristo\u00bb, spiega monsignor Vicente C\u00e1rcel Ort\u00ed, storico ed esperto dei rapporti Stato-Chiesa nella Spagna del XX secolo e autore di numerosi libri sui martiri di quel periodo.<\/p>\n

<\/p>\n

Monsignor C\u00e1rcel Ort\u00ed, chi sono questi uomini e donne che morirono a causa delle loro fede?<\/strong><\/p>\n

Bisogna precisare che questi beati non sono propriamente martiri della guerra civile, perch\u00e9 la persecuzione \u00e8 cominciata prima, con l’istituzione della Repubblica tramite il colpo di Stato del 1931, avvenuto per mano delle variegate anime della sinistra. Fu un attentato alla Corona, che allora era naturalmente associata alla Chiesa, data la cattolicit\u00e0 della nazione spagnola. Combattere la monarchia equivaleva dunque ad attaccare la Chiesa. Per questo i liberali erano anticlericali, e si opponevano alle leggi della Corona considerate cattoliche: cominci\u00f2 una discriminazione nei fatti e legale, accompagnata da una campagna mediatica non anticlericale appunto, ma anticattolica.\u00a0Infine, dopo tre anni, nel 1934, cominciarono gli omicidi: nella Regione delle Asturie vennero uccisi mille civili e 34 religiosi, furono distrutte anche la bellissima cattedrale della capitale, Oviedo, il seminario e gli edifici religiosi della citt\u00e0. Questo sarebbe diventato il metodo della sinistra anticattolica: uccidere qualsiasi credente, profanare le chiese e distruggere qualsiasi simbolo, edificio o opera d’arte legati alla religione cattolica.<\/p>\n

Perch\u00e9 la Chiesa cattolica era cos\u00ec invisa al potere?<\/strong><\/p>\n

L’ideologia marxista diceva che occorreva rispondere alla questione sociale tramite il metodo stalinista. Perfino alcuni illuminati, seppur liberali, riconobbero che la guerra civile era proprio il tentativo di ricreare i soviet di Stalin in Spagna. La Chiesa non aveva mezzi per rispondere alle nuove istanze sociali. Cos\u00ec, quando nel 1936 ci fu un nuovo colpo di Stato contro la Repubblica, i militari vennero supportati dal popolo, ormai da anni istigato contro la Chiesa. Ma siccome questo popolo era in maggioranza cattolico lo scontro avveniva spesso tra fratelli, come sottoline\u00f2 sempre Pio XII: fu l’emblema della Seconda guerra mondiale.<\/p>\n

\u00c8 in questo contesto che gli omicidi e gli atti dissacranti cominciarono a diventare sistema normale.<\/strong><\/p>\n

Prima si cominci\u00f2 con la propaganda, che incolpava i cattolici retrogradi, e poi si arriv\u00f2 a giustificare la violenza che si consumava quotidianamente per strada e nelle piazze. Non uccidendo solo preti e suore, ma intere famiglie di fronte a tutti, come si vede in un film uscito di recente. George Orwell, allora anarchico di sinistra e corrispondente di guerra, scrisse che in questa lotta non avevano pace nemmeno i morti. Anche i cimiteri venivano profanati, con i cadaveri riesumati e le tombe distrutte. Ma ripeto, prima ci furono cinque anni di campagna martellante e quotidiana contro i cattolici.<\/p>\n

Anche oggi la Chiesa \u00e8 accusata di non essere “al passo coi tempi”.<\/strong><\/p>\n

Ora \u00e8 anche peggio, perch\u00e9 ci si accorge meno della violenza del potere. \u00c8 pi\u00f9 subdola, anche per il fatto che non si sa pi\u00f9 chi sia il nemico, che allora riconoscevi con i fucili in mano. Non solo, la mentalit\u00e0 mondana sta entrando nel cervello di molti cattolici. Mentre allora la maggioranza aveva resistito.<\/p>\n

Morirono non solo religiosi ma anche laici: giovani, padri e madri di famiglia.<\/strong><\/p>\n

Non si tratta di eroi, ma di persone normali che vivevano una fede per cui valeva la pena dare la vita. E fu una sorpresa anche per la Chiesa: molti pensavano che la fede popolare degli spagnoli fosse insufficiente, folcloristica e sentimentale. Invece, davanti alla prova, emerse la sua forza semplice e cristallina, prima snobbata dagli intellettuali. La cosa impressionante \u00e8 che in ogni citt\u00e0, senza conoscersi n\u00e9 mettersi d’accordo, morirono tutti allo stesso modo: invitati ad abiurare in cambio della vita, rifiutarono e morirono pregando per i loro assassini e urlando: “Viva Cristo Re”. Come accadeva anche in Messico o in Germania davanti alle SS di Hitler.<\/p>\n

Vi furono casi di abiura?<\/strong><\/p>\n

Leggendo tutte le carte dei processi non si trova un solo caso di tradimento. Questo \u00e8 miracoloso perch\u00e9 non \u00e8 scontato che uno che ha fede non ceda o non tradisca.<\/p>\n

Perch\u00e9 beatificarli proprio ora?<\/strong><\/p>\n

A cominciare fu Giovanni Paolo II, vissuto sia sotto il nazismo sia sotto il comunismo. Nel Novecento si pensava ancora ai martiri cristiani come a quelli morti durante l’impero romano. Invece i martiri sono tornati con i totalitarismi e le dittature. Il Papa voleva che ci si ricordasse di ciascuno di loro, che fosse mantenuta la memoria storica dei disastri provocati da un secolo che ha dimenticato Dio. Per questo anche papa Benedetto ha continuato con le beatificazioni.<\/p>\n

E non sembra che sia finita.<\/strong><\/p>\n

Papa Francesco non fa che parlare di martirio, che significa testimonianza. Il Papa invita i cattolici ad andare controcorrente e a non piegarsi alle leggi mondane. Lo ha fatto il 17 di giugno incontrando la curia romana. E continua a ripeterlo anche ai giovani. Voglio chiudere con le sue parole che spiegano perch\u00e9 il martirio sia cos\u00ec attuale. Sono quelle dell’Angelus dello scorso 23 di giugno: \u00abChe cosa significa “perdere la vita per causa di Ges\u00f9”? Questo pu\u00f2 avvenire in due modi: esplicitamente confessando la fede o implicitamente difendendo la verit\u00e0. (\u2026)<\/p>\n

Quante persone pagano a caro prezzo l’impegno per la verit\u00e0! Quanti uomini retti preferiscono andare controcorrente, pur di non rinnegare la voce della coscienza, la voce della verit\u00e0! Persone rette, che non hanno paura di andare controcorrente! E noi, non dobbiamo avere paura! Fra voi ci sono tanti giovani.<\/p>\n

A voi giovani dico: non abbiate paura di andare controcorrente, quando ci vogliono rubare la speranza, quando ci propongono questi valori che sono avariati, valori come il pasto andato a male e quando un pasto \u00e8 andato a male, ci fa male; questi valori ci fanno male. Dobbiamo andare controcorrente! E voi giovani, siate i primi: andate controcorrente e abbiate questa fierezza di andare proprio controcorrente!\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tempi, 6 agosto 2013 Intervista a Monsignor C\u00e1rcel Ort\u00ed Considerati anche quelli che saranno beatificati da papa Francesco il 13 ottobre prossimo,\u00a0la Chiesa avr\u00e0 qualcosa come 1.500 beati martiri uccisi in Spagna negli anni Trenta, di cui alcuni gi\u00e0 canonizzati. \u00abMa questi rappresentano solo una piccola percentuale delle circa 10 mila persone morte per Cristo\u00bb, … <\/p>\n

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