{"id":5717,"date":"2013-09-19T00:00:00","date_gmt":"2013-09-18T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-06-07T17:30:21","modified_gmt":"2016-06-07T15:30:21","slug":"quel-manuale-per-buoni-genitori-intesi-gay-che-detta-legge-sullomofobia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/quel-manuale-per-buoni-genitori-intesi-gay-che-detta-legge-sullomofobia\/","title":{"rendered":"Quel manuale per \u201cbuoni genitori\u201d (intesi gay) che detta legge sull\u2019omofobia"},"content":{"rendered":"
\"gay_cover\"Il Foglio,<\/strong> gioved\u00ec 29 agosto 2013<\/div>\n

di Carlo Giovanardi<\/strong><\/p>\n

C\u2019\u00e8 \u00e8 un libro, a firma Chiara Lalli, con postfazione dell’onorevole vicepresidente del Pd, Ivan Scalfarotto, che andrebbe letto da tutti, in questi giorni di discussioni sulla cosiddetta legge sull’omofobia e la transfob\u00eca. Il libro, “Buoni genitori. Storie di mamme e d\u00ec papa gay”, ha infatti il pregio di essere stato scritto nei 2009, prima quindi dell’attuale dibattito, e di parlare quindi con molta schiettezza e sincerit\u00e0. Non si finge, non si tergiversa, si dice quello che si pensa.<\/p>\n

<\/p>\n

Cosa pensa Lalli, di solito pi\u00f9 nota per le sue difese della legge 194 e dell’aborto? Cosa pensa l’onorevole Scalfarotto, <\/strong>elogiando e benedicendo l’opera apologetica della Lalli? La prima “verit\u00e0” proposta \u00e8 questa: le famiglie sono di tanti tipi, tutte equivalenti. Anzi, forse ce ne sono di migliori e di peggiori. Lalli, infatti, non ama per nulla quella che chiama la “famiglia tradizionale”: padre, madre, figli. Non perde occasione per dirlo o per farlo dire ai protagonisti della sua indagine.<\/div>\n

A pagina 228 per esempio spiega che “le competenze genitoriali” dei genitori gay, sono “superiori”: “Una ricerca condotta su 256 genitori omosessuali, per esempio, ha rilevato che una bassissima percentuale di genitori omosessuali ricorre a punizioni fisiche, prediligendo invece il ragionamento e la discussione”. A pagina 229-230 riporta uno dei tanti studi pro gay alla fine dei quali deve essere chiaro che “il rapporto tra la madre non genetica e il bambino (nelle famiglie omosessuali) era addirittura qualitativamente migliore rispetto ai rapporto tra padre e figlio (nei gruppi di famiglie eterosessuali.<\/p>\n

Altrove, a pagina 174, la famiglia composta da padre e madre viene definita “famiglia cristallizzata e idealizzata nella trita formula di ‘fam\u00ecglia normale’ o tradizionale”.<\/p>\n

Un po’ di eterofobia, insomma, non manca. Condita con forti spruzzate di cristianofobia.<\/p>\n

Tra Lalli e le persone da lei intervistate ricorre un ritornello: gli uomini di chiesa “dovrebbero predicare amore, invece predicano l’odio e l’intolleranza”, e tutto il mondo dovrebbe stigmatizzare la “violenza omofobica del Vaticano” (p.128). L’emofobia starebbe non solo nel considerare l’omosessualit\u00e0 un disordine morale, visione che accomuna la chiesa a Platone, ai filosofi pagani romani e alla stragrande parte dei pensiero d’occidente e d’oriente, africano e asiatico, ma anche nell\u2019opporsi al riconoscimento giuridico delle unioni omosessuali, al matrimonio gay, insomma, e a tutto ci\u00f2 che ne consegue: adozione e produzione, tramite fecondazione artificiale, di figli, ricorso, per le coppie di maschi gay, all’utero in affitto…<\/p>\n

Quali sono le famiglie belle, quelle interessanti, quelle che, s\u00ec auspica, abbonderanno in futuro, a discapito della trita e noiosa e triste famiglia tradizionale? Lalli, con benedizione finale di Scalfarotto, giova ripeterlo, le identifica con precisione. Buona famiglia \u00e8 quella d\u00ec Francesco e Arthur, suo compagno, che hanno pagato una donna, per ottenere il materiale genetico femminile necessario, e hanno affittato l’utero d\u00ec un’altra donna californiana, per poi sottraile, a lavoro finito, il frutto della gravidanza.<\/p>\n

E fortunati sono i piccoli Niccolo e Violetta, nati in questo modo, con due padri, che per\u00f2 potranno ogni tanto, prendendo l’aereo, andare negli Usa a trovare la loro madre sdoppiata: quella genetica e quella gestazionale. Magari a Natale una e a Pasqua l’altra. Fortunati, in generale, per Lalli, i bimbi nati da madri surrogate, cio\u00e8 “prestatrici” (suona meglio che affittuarie) d’utero, perch\u00e9 \u00e8 sciocco credere che si legame d\u00ec sangue tra figli e genitori sia cos\u00ec importante.<\/p>\n

Altre “buone famiglie”? Altre famiglie che dovrebbero diventare la norma? Le coppie di donne lesbiche che hanno ordinato figli al grande supermarket della fecondazione artificiale, utilizzando uomini, purtroppo consenzienti, come tubetti di dentifricio da spremere e da buttare… Negando cos\u00ec, coscientemente, ai figli cos\u00ec concepiti, il diritto ad un padre.<\/p>\n

Ideale, bench\u00e9 i cattolici non lo capiscano, anche le famiglie fondate sui “cogenitori”: come nel caso dei gemelli Silvia e Andrea, d\u00ec un anno e mezzo, che hanno due padri, uno genetico e uno no, Matteo e Nicola, e due madri (Sofia e Barbara; una genetica e una no). Silvia e Andrea hanno dunque due mamme e due papa, con annessi nonni (ben 8). Inoltre, che fortunati, possiedono due case (la casa dei due padri e, separata, la casa delle due madri): “Avere due case pu\u00f2 essere molto bello – dichiara la mamma bis Sofia – perch\u00e9 hai pi\u00f9 spazi, doppi giochi…”.<\/p>\n

Epper\u00f2, qui \u00e8 la sorpresa, non ci sono solo i cattolici, in Italia, a non capire (come non capiscono gli africani, gli asiatici, molti europei ecc,); non sono solo loro a vivere di “stereotipi e pregiudizi”, tipo quello, “tra i peggiori”, secondo cui “la figura materna” sarebbe “indispensabile”! (p. 237). Anche molti omosessuali esprimono “perplessit\u00e0 e cr\u00ectiche contro l’omogenitorialit\u00e0”. Soprattutto diversi omosessuali maschi sarebbero “pi\u00f9 realisti del re”, sino a concordare “sulle principali concezioni contrarie all’omogenitor\u00ecalit\u00e0, come quella che due persone dello stesso sesso non dovrebbero crescere figli” (p.235).<\/p>\n

Non \u00e8 chiaro se anche loro, pur omosessuali, cadranno un domani sotto S’accusa di omofobia, che Lall\u00ec e Scalfarotto lanciano, nel libro citato, con grande generosit\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il Foglio, gioved\u00ec 29 agosto 2013 di Carlo Giovanardi C\u2019\u00e8 \u00e8 un libro, a firma Chiara Lalli, con postfazione dell’onorevole vicepresidente del Pd, Ivan Scalfarotto, che andrebbe letto da tutti, in questi giorni di discussioni sulla cosiddetta legge sull’omofobia e la transfob\u00eca. Il libro, “Buoni genitori. Storie di mamme e d\u00ec papa gay”, ha infatti … <\/p>\n

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