{"id":5709,"date":"2013-09-12T00:00:00","date_gmt":"2013-09-11T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-11-10T10:51:14","modified_gmt":"2015-11-10T09:51:14","slug":"non-siamo-sentinelle-isolate","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/non-siamo-sentinelle-isolate\/","title":{"rendered":"«Non siamo sentinelle isolate»"},"content":{"rendered":"
\"crisi_Occidente\"<\/a>Radici Cristiane<\/strong> n.87 settembre 2013<\/div>\n

Intervista al prof. Massimo de Leonardis. Direttore del Dipartimento di Scienze Politiche dell’Universit\u00e0 Cattolica di Milano, \u00e8 uno dei pi\u00f9 acuti osservatori della politica internazionale contemporanea. L’Europa sembra votata al suicidio, dagli Usa giungono i fenomeni peggiori, nella Chiesa occorre fare un po’ di ordine… Eppure c’\u00e8 spazio per la speranza. Come le Marce per la Vita di Washington e di Roma – ma non solo – dimostrano…
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a cura di Luigi Bertoldi<\/strong><\/p>\n

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Dal 2005 \u00e8 Direttore del Dipartimento di Scienze Politiche dell’Universit\u00e0 Cattolica del Sacro Cuore di Milano. Incarico, in cui \u00e8 stato da poche settimane confermato. Il Professor Massimo de Leonardis, da questo suo osservatorio molto particolare, a forte vocazione internazionalistica, analizza i fenomeni in un’ottica multidisciplinare: un’ottica storica, un’ottica giuridica ed un’ottica della scienza politica.<\/div>\n

Per capire se si sia o meno di fronte ad un cambiamento epocale, identificatale con una crisi, un declino dell’Occidente e con la conseguente ascesa di altre civilt\u00e0. In un contesto, quello attuale, in cui nessuno Stato \u2014 tanto meno quelli dell’Unione Europea – pu\u00f2 pi\u00f9 dirsi completamente autonomo ed in cui le stesse tendenze dell’opinione pubblica, la societ\u00e0, la comunicazione vengono pesantemente influenzate dalle grandi correnti a livello globale: \u00abC’\u00e8 un politologo americano, Fareed Zakaria, che ha sintetizzato tale concetto con una formula, chiedendosi cio\u00e8 se dopo secoli di rise of the West, ascesa dell’Occidente, non si sia oggi di fronte a the rise of the rest, l’ascesa del resto ovvero di ci\u00f2 che Occidente non sia, a cominciare per esempio dalla Cina<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Lo stesso Giovanni Paolo II gi\u00e0 parlava nel 2003, nell’esortazione post-sinodale Ecclesia in Europa<\/em>, di \u00abvaste aree di scristianizzazione nel Continente europeo<\/em>\u00bb (n. 67), \u00abdi una profonda crisi di valori<\/em>\u00bb (n. 108), di un \u00aboffuscamento della speranza<\/em>\u00bb, di \u00absmarrimento della memoria e dell’eredit\u00e0 cristiane<\/em>\u00bb, di \u00absegnali preoccupanti<\/em>\u00bb, di \u00abagnosticismo e indifferentismo religioso<\/em>\u00bb (n. 7)…<\/p>\n

Io sono assolutamente convinto – e non sono certo il solo \u2014 che l’espressione di questo declino non sia solo il fattore economico. Il problema \u00e8 innanzi tutto di tipo etico, di tipo identitario, discende da una caduta dei modelli tradizionali e Benedetto XVI lo identific\u00f2 molto bene – ancora quand’era Cardinale e Prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede -, dicendo che l’Europa sembrava odiare se stessa, nel senso di odiare tutto ci\u00f2 che nel passato \u2014 in primo luogo, le sue radici cristiane – l’avesse caratterizzata.<\/p>\n

Nel suo discorso alla Curia Romana del 20 dicembre 2010, il Papa paragon\u00f2 proprio la crisi del nostro tempo a quella che vide il tramonto dell’Impero Romano, parlando di \u00abdisfacimento degli ordinamenti portanti del diritto e degli atteggiamenti morali di fondo<\/em>\u00bb. Di contro, altre culture, altre civilt\u00e0 stanno affermando con forza la loro identit\u00e0, anche in maniera aggressiva: \u00e8 chiaro come immediatamente il pensiero vada in primo luogo al mondo islamico.<\/p>\n

Ma perch\u00e9 e come l’Europa \u00e8 giunta sino a questo punto?<\/em><\/strong><\/p>\n

Se uno pensa in un’ottica storica il processo di integrazione europea, \u00e8 veramente sorprendente il ribaltamento totale registrato. Se noi pensiamo alle tre figure, che dell’integrazione sono state considerate i Padri \u2014 il francese Robert Schuman, il tedesco Konrad Adenauer e l’italiano Alcide De Gasperi -, di ben due di questi, De Gasperi e Schuman, \u00e8 stata introdotta la causa di beatificazione.<\/p>\n

Tutti e tre erano in ogni caso dei convinti cattolici. Oggi viceversa l’Unione Europea promuove un modello assolutamente relativistico, di fatto anticristiano. Lo vediamo da tante piccole, grandi notizie come la querelle<\/em> sulla versione slovacca dell’euro, riportante il simbolo religioso della Croce dei santi Cirillo e Metodio; ma pi\u00f9 in generale anche da tutta una serie di risoluzioni approvate dal Parlamento Europeo, nonch\u00e9 di direttive dell’Unione, distruttive della famiglia e del diritto naturale.<\/p>\n

E\u2019, questo, un processo iniziato diversi decenni fa, in particolare agli inizi degli Anni Settanta, in concomitanza con una crisi della religiosit\u00e0 e della Chiesa. Negli ultimi secoli dell’Impero Romano vi fu un’enorme degradazione morale delle classi alte, che vivevano nel lusso e nell’ozio. Divorzio, prostituzione maschile e femminile, omosessualit\u00e0 e denatalit\u00e0 erano diffuse ovunque. \u00c8 incredibile leggere una frase del Vescovo di Lione dell’epoca, s. Eucherio, che defin\u00ec quello come un mondo \u00abdai capelli bianchi<\/em>\u00bb. E questo \u00e8 uno dei problemi anche dell’Europa di oggi, dell’Italia in particolare.<\/p>\n

Tra l\u2019altro le pressioni europee giungono da organismi non democraticamente eletti, e proprio su quelle tematiche, nel cui merito viceversa \u2014 stando agli accordi a suo tempo assunti – Bruxelles non avrebbe dovuto neanche entrare…<\/em><\/strong><\/p>\n

Certo, qui c’\u00e8 un grande inganno: per anni ci hanno ripetuto che il processo di integrazione europea avrebbe riguardato soprattutto l’economia, ma non \u00e8 stato cos\u00ec. Sono prevalse le opinioni e le correnti dominanti nei Paesi protestanti e nordici, che hanno tradito cos\u00ec altri Stati membri formalmente cattolici, come la Francia (bench\u00e9 di fatto laicista gi\u00e0 da oltre un secolo). Con la signora Merkel abbiamo per la prima volta una protestante a capo del partito cristiano-democratico ed anche questo non va sottovalutato.<\/p>\n

N\u00e9 pare che le veementi denunce di Giovanni Paolo II ed anche di Benedetto XVI abbiano trovato una rispondenza egualmente forte da parte degli Episcopati nazionali e dei movimenti cattolici. Per vedere una nota positiva, bisogna pensare per\u00f2 che, per esempio, c’\u00e8 tutto un mondo, quello ortodosso, la Cristianit\u00e0 orientale (Russia, Grecia ed altri Stati), dove questo tipo di discorso, che dissolve il diritto naturale, non viene ancora accettato, anzi \u00e8 vivamente osteggiato.<\/p>\n

Vi sono stati gesti che hanno provocato evidente sconcerto, come la S. Comunione data dal Card. Bagnasco ad un noto “transgender” Vladimiro Guadagno, pi\u00f9 noto come Vladimir Luxuria, Ritiene sia giunto il momento di fare un po’ di ordine anche nella Chiesa Cattolica?<\/em><\/strong><\/p>\n

S\u00ec, Lei evidentemente sfonda una porta aperta. Che sia in corso dalla fine del Concilio Vaticano II una profonda crisi della Chiesa Cattolica e che al suo interno vi sia la necessit\u00e0 appunto di riportarvi ordine, non c’\u00e8 dubbio. I casi di scandalo si moltiplicano. Ma se il Pontificato di Benedetto XVI fu visto e interpretato \u2014 secondo me correttamente – come un tentativo di prestare un’attenzione privilegiata all’Europa, per richiamarla alle sue radici ed alla sua identit\u00e0 cristiana, purtroppo un’interpretazione che speriamo infondata, ma che certamente ha le proprie ragioni, vede nella rinuncia innanzi tutto di Benedetto XVI e nell’elezione di Papa Francesco poi, quasi un gettare la spugna da questo punto di vista, ponendo fine alla predetta attenzione ed aprendosi piuttosto ad altri mondi.<\/p>\n

Il che non \u00e8 necessariamente sbagliato (anche perch\u00e9 si dice sempre che l’America Latina \u00e8 il Continente con pi\u00f9 cattolici al mondo, bench\u00e9 sia anche quello dove migliaia di fedeli ogni anno abbandonano la Chiesa per aderire a sette pi\u00f9 o meno fai-da-te). Certamente c’\u00e8 per\u00f2 il problema del recupero di una dottrina sicura, mai venuto meno a livello di vertice, purtroppo con episodi – come quello da Lei citato -, ai livelli intermedi ed inferiori, che lasciano indubbiamente perplessi e che possono ingenerare nei fedeli comuni un’impressione negativa, al di l\u00e0 di quella che possa essere l’intenzione di chi li ha compiuti.<\/p>\n

Nel quadro internazionale, come leggere la situazione statunitense, dopo l’avvento dell\u2019amministrazione Obama, pesantemente filo-abortista e filo-gay?<\/em><\/strong><\/p>\n

Mentre in Europa v’\u00e8 una specie di acquiescenza pressoch\u00e9 generale a questo andazzo, nonch\u00e9 un atteggiamento molto “soft” \u2014 diciamo cos\u00ec \u2014 da parte di chi dovrebbe opporsi a questa tendenza, gli Stati Uniti sono da sempre un contesto di grandi polarizzazioni, dove il male \u00e8 combattuto apertamente. Da questo punto di vista la situazione \u00e8 migliore che in Europa, dove invece non si reagisce in maniera sufficiente.<\/p>\n

Cos\u00ec, da un lato purtroppo quasi tutti i fenomeni peggiori partono dagli Usa per arrivare da noi, dall’altro \u00e8 negli Usa che tuttavia troviamo le reazioni pi\u00f9 forti. Quando mai abbiamo visto in Italia, ad esempio, gli Ordinari Diocesani dichiarare che vada negata la Comunione a chi in qualunque modo promuova, approvi o voti leggi favorevoli all’aborto? Questo negli Stati Uniti \u00e8 successo.<\/p>\n

Certo, purtroppo anche l\u00ec dobbiamo constatare come la recente sentenza della Corte Suprema sulle cosiddette “nozze gay” sia passata, perch\u00e9 uno dei giudici, un cattolico evidentemente progressista, ha dato il suo voto favorevole. Anche qui vorrei far notare tuttavia la reazione molto forte giunta dal Presidente della Conferenza Episcopale americana, l’Arcivescovo Timothy Dolan. La grande Marcia annuale per la Vita, che si svolge ormai da moltissimi anni a Washington, raccoglie un milione di persone.<\/p>\n

Iniziativa, che solo da tre anni \u00e8 stata replicata in Italia, peraltro con crescente successo. Ancora: \u00e8 stato proprio un Cardinale americano, il card. Francis George, a dire \u00abio morir\u00f2 nel mio letto, il mio successore probabilmente morir\u00e0 in prigione, il successivo morir\u00e0 martire sulla pubblica piazza<\/em>\u00bb, una frase documentata, molto forte, che dimostra comunque come anche negli Usa si debba stare molto attenti, affinch\u00e8 non spadroneggi anche qui, come gi\u00e0 avviene in Europa, quella che Benedetto XVI chiam\u00f2 la \u00abdittatura del relativismo<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Oggi siamo di fronte ad un vero e proprio totalitarismo militante, che impedisce sempre pi\u00f9 e progressivamente di esprimere qualsiasi opinione non allineata su posizioni assolutamente libertarie e relat\u00ecvistiche della vita e dei rapporti sociali. In alcuni Paesi, come in Francia, ex-figlia primogenita della Chiesa, si finisce gi\u00e0 in galera, si \u00e8 sanzionati o si perde il lavoro.<\/p>\n

Ci\u00f2 ha determinato certo una reazione, una polarizzazione, poich\u00e9 questa \u00e8 anche la Nazione, ove, per esempio, i gruppi tradizionalisti cattolici e le congregazioni religiose tradizionaliste sono pi\u00f9 forti ed il numero di Messe tradizionali qui celebrate \u00e8 altissimo ed in crescita, a fronte viceversa della contrazione registrata nel numero di fedeli, che si recano nelle parrocchie cosiddette “normali”. In Italia, per ora, si \u00e8 costretti magari a dimettersi da cariche pubbliche o viene impedito di accedervi: ma occorrer\u00e0 verificare l’evolversi della situazione.<\/p>\n

Conte affrontare, secondo Lei, correttamente la questione islam, oggi?<\/em><\/strong><\/p>\n

Le cosiddette “primavere arabe” si sono rivelate un inganno o meglio un’auto-illusione degli osservatori occidentali, che si sono fatti incantare da queste cosiddette rivoluzioni con gente che usava Twitter, Facebook, i nuovi social media. In realt\u00e0, si \u00e8 visto poi come in tutti i casi ove si sia votato, abbiano prevalso le forze dell’integralismo islamico con un effetto in molti casi destabilizzante e con la creazione di aree di assoluta anarchia: pensiamo alla Libia.<\/p>\n

Quindi, pi\u00f9 che di “primavere arabe” si dovrebbe parlare di “inverno islamico”. Di tutto questo le vittime predestinate sono stati i cristiani, che hanno la sfortuna di vivere in questi Paesi: per loro l’alternativa al martirio consiste nell’abbandonare le loro case, ci\u00f2 che in Irak \u00e8 stato fatto in maniera massiccia. Su questi temi purtroppo dobbiamo constatare come la presenza – non possiamo minimamente parlare di intervento – dell’Unione Europea sia stato assolutamente nulla, dimostrando la sua impotenza. Fino a qualche anno fa si riteneva potesse vantare per lo meno il successo della moneta unica, ma la crisi economica degli ultimi quattro anni ha dimostrato come anche questo giudizio debba essere rivisto.<\/p>\n

A questo punto ci si potrebbe chiedere: che fare? Che fare per non adeguarsi all’andazzo idealmente suicida verso cui l’Occidente, l’Europa sembrano tendere?<\/em><\/strong><\/p>\n

Certamente c’\u00e8 stato un degrado continuo, ma ci sono state anche diverse iniziative a favore della Verit\u00e0 negli ultimi decenni in Italia, che ad esempio negli Anni Sessanta sarebbero state impensabili. Ci sono case editaci, libri, associazioni, riviste come Radici Cristiane<\/em> o l’agenzia Corrispondenza Romana<\/em>, sul piano scientifico Nova Historica<\/em>, ci sono volumi, si pu\u00f2 discutere ormai quasi liberamente del Concilio Vaticano II -vorrei ricordare qui il volume del Prof. Roberto de Mattei sul Concilio, ma non \u00e8 l’unico \u2014.<\/p>\n

Le occasioni, le possibilit\u00e0 di impegno ci sono, non \u00e8 difficile trovarle. Al primo posto c’\u00e8 la preghiera, con cui chiedere che il Papato ritrovi la forza di Magistero e di guida morale e intellettuale dell’Europa, che fu propria dei secoli di s. Gregorio Magno.<\/p>\n

Ma non dobbiamo nemmeno ridurci a pensare di essere sentinelle isolate. Un esempio concreto: gi\u00e0 da diversi anni gli Assistenti Ecclesiastici Generali dell’Universit\u00e0 Cattolica del Sacro Cuore hanno autorizzato in base al Motu Proprio Summorum Ponbfiaon di Benedetto XVI la celebrazione regolare della Messa tradizionale all’interno dell’Ateneo milanese, qualcosa di assolutamente impensabile solo dieci anni fa. E questo \u00e8 un altro segnale decisamente confortante.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Radici Cristiane n.87 settembre 2013 Intervista al prof. Massimo de Leonardis. Direttore del Dipartimento di Scienze Politiche dell’Universit\u00e0 Cattolica di Milano, \u00e8 uno dei pi\u00f9 acuti osservatori della politica internazionale contemporanea. L’Europa sembra votata al suicidio, dagli Usa giungono i fenomeni peggiori, nella Chiesa occorre fare un po’ di ordine… Eppure c’\u00e8 spazio per la … <\/p>\n

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":27290,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[2167],"class_list":["post-5709","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sguardo-sul-nostro-tempo","tag-crisi-antropologica","item-wrap"],"yoast_head":"\n«Non siamo sentinelle isolate» - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/non-siamo-sentinelle-isolate\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"«Non siamo sentinelle isolate» - 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