{"id":5704,"date":"2013-09-12T00:00:00","date_gmt":"2013-09-11T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-06-16T10:53:15","modified_gmt":"2016-06-16T08:53:15","slug":"linizio-della-spirale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/linizio-della-spirale\/","title":{"rendered":"L\u2019inizio della spirale"},"content":{"rendered":"
\"legge_omofobia\"Dal blog di Costanza Miriano<\/strong><\/a> 31 agosto 2013<\/div>\n

di Livio Podreccam<\/strong><\/p>\n

(Presidente Unione Giuristi Cattolici Italiani \u2013 Piacenza)<\/em><\/p>\n

La legge sulla omofobia \u00e8 solo un tassello, il primo, di un preciso percorso normativo che, come in altri paesi, dovr\u00e0 portare prima al riconoscimento legislativo delle unioni civili; quindi al matrimonio gay; infine alla disciplina delle adozioni da parte delle coppie omosessuali ed alla regolazione della cosiddetta maternit\u00e0 surrogata<\/p>\n

<\/p>\n

Sembra una esagerazione? A giudicare dalle cronache non si direbbe. Certamente \u00e8 un panorama surreale, da incubo. E se si guarda all\u2019escalation<\/em> che, su questi temi, si \u00e8 prodotta in altri paesi europei (Francia ed Inghilterra, per esempio), ma anche ai modi in cui, qui da noi, la proposta di legge sulla omofobia viene portata avanti in Parlamento, i motivi di preoccupazione aumentano.<\/div>\n

Certamente, in questo percorso quello della omofobia \u00e8 un passaggio fondamentale, strategico, che prepara il terreno, le premesse culturali e giuridiche per tutti gli altri. Per questo \u00e8 importante opporsi alla approvazione di questa legge insidiosa, liberticida ed ideologica che, facendo leva, con tecnica ormai ampiamente collaudata, sul sentimentalismo pietista verso i poveri gay oggetto di discriminazione e violenza, introduce invece nell\u2019ordinamento, surrettiziamente ed all\u2019insaputa anche degli ingenui parlamentari che sono disposti per tali motivi a votarla, una vera rivoluzione antropologica, uno stravolgimento copernicano nella concezione dell\u2019uomo e della sua natura finora recepita dal nostro ordinamento giuridico.<\/p>\n

Gi\u00e0 da parte di molti ci si \u00e8 finalmente accorti della criminalizzazione delle opinioni che questa legge introdurrebbe, mentre l\u2019omosessualit\u00e0 \u00e8 un fenomeno dai contorni quanto meno controversi, sul quale \u00e8 legittimo avere vedute e pareri diversi.<\/p>\n

In base a tali convinzioni, per\u00f2, deve essere anche possibile tenere condotte coerenti, e distinguere tra chi voglia liberamente adottare uno stile di vita omosessuale in relazione a situazioni ed istituti rispetto ai quali quest\u2019ultimo sia ritenuto incompatibile o moralmente inaccettabile.\u00a0Ci\u00f2 non solo, per esempio, negando alle coppie gay l\u2019accesso al matrimonio, istituto che ha senso solo per le coppie eterosessuali e rilievo sociale proprio in relazione alla funzione procreatrice (assente per natura nelle coppie gay, a meno di ritenere naturali le pratiche di maternit\u00e0 surrogata) che in esso si realizza.<\/p>\n

Ma anche escludendo tali coppie dalle adozioni, in considerazione del diritto dei minori ad avere un padre ed una madre; od opponendosi, p. es., a ch\u00e9 i propri figli siano soggetti ad attivit\u00e0 formative, nella scuola ed in ogni altro ambito pubblico e privato, che intendano presentare l\u2019omosessualit\u00e0 e l\u2019identit\u00e0 di genere come normali atteggiamenti della sessualit\u00e0, semplicemente alternative alla eterosessualit\u00e0.<\/p>\n

Deve, in sostanza, essere possibile continuare a ritenere, pur senza giudizio sulle persone, l\u2019omosessualit\u00e0 un problema, una anomalia verificatasi nello sviluppo psichico della persona, e le relative pratiche un oggettivo disordine morale, diseducativo e produttivo di effetti negativi per la societ\u00e0.<\/p>\n

Con il progetto di legge Scalfarotto, cos\u00ec com\u2019\u00e8 attualmente congegnato, ci\u00f2 non sarebbe pi\u00f9 ammesso, n\u00e9 possibile, se non a rischio di denunce e sanzioni penali, e occorrerebbe per legge adeguarsi alla asserita normalit\u00e0 dell\u2019omosessualismo, senza pi\u00f9 possibilit\u00e0 di critica n\u00e9 delle conseguenti azioni oppositive.<\/p>\n

Non \u00e8 quindi vero che con questa legge si vogliono solo reprimere le discriminazioni ingiuste e gli atteggiamenti violenti e di incitamento all\u2019odio nei confronti dei gay (condotte, peraltro, gi\u00e0 punite dalla legge penale).<\/p>\n

Se passa la legge (cos\u00ec come \u00e8 ora formulata) sar\u00e0, infatti, vietata e punita, ogni e qualsiasi forma di discriminazione, cio\u00e8 ogni distinzione, ogni ritenuta diversit\u00e0 di trattamento delle persone che pratichino l\u2019omosessualit\u00e0 che sia operata per ragioni, cosiddette, di omofobia o di transfobia, neologismi di incerto contenuto e portata che ben potrebbero sintetizzarsi nella semplice contrariet\u00e0 morale e di principio verso tali pratiche o verso il mondo gay e LGBT.<\/p>\n

Ci\u00f2 ancorch\u00e9 tali convincimenti si concretino in condotte pacifiche e rispettose, nell\u2019esercizio delle libert\u00e0 di opinione, di insegnamento, di religione, e nel diritto \u2013 dovere di educare i figli, senza poter distinguere tra una discriminazione (meglio: distinzione) giusta ed una ingiusta, n\u00e9 poter entrare nel merito delle ragioni da cui la diversit\u00e0 di trattamento (ammesso che possa ritenersi tale) in ragione della pratica omosessuale sia derivata o addirittura imposta.<\/p>\n

Cos\u00ec, infatti, avviene con la legge Reale Mancino in tema di discriminazione razziale; basta un manifesto contro i campi nomadi, o la richiesta all\u2019immigrato, da parte di un Comune, di un certificato in pi\u00f9, rispetto agli altri cittadini, per accedere a determinati servizi, per aversi discriminazione vietata.<\/p>\n

E\u2019 davvero sconcertante vedere come l\u2019ideologia di gender<\/em>, per la quale il sesso non \u00e8 un dato biologico, ma il prodotto di una cultura e l\u2019effetto di una scelta personale, stia dilagando nei programmi e nella azione politica degli stati occidentali e della Unione Europea.<\/p>\n

La deriva etica che ne scaturisce pone le basi per una radicale distruzione della societ\u00e0.<\/p>\n

Anche sul piano religioso e della fede, infatti, l\u2019ideologia di gender<\/em> vuole simbolicamente distruggere il corpo, creato da Dio maschio e femmina, cio\u00e8 sessuato, e l\u2019ordine della famiglia che su di esso \u00e8 imperniato. Con il corpo sessuato, si vuole anche cancellare e distruggere l\u2019immagine di Dio che il Creatore ha posto in esso.<\/p>\n

La differenza sessuale \u00e8, infatti, il motore del dinamismo d\u2019amore che scaturisce dalla diversit\u00e0 tra l\u2019uomo e la donna, e, simbolicamente, tra lo Sposo, Cristo, e la Sposa, la Chiesa, secondo il paradigma sponsale che Dio stesso ha posto come immagine del suo amore per l\u2019uomo. Un amore oblativo e fecondo. L\u2019omosessualit\u00e0, al contrario (come \u00e8 stato autorevolmente detto), si basa sulla negazione della differenza sessuale; le relative pratiche scaturiscono da una sterile spinta narcisistica, che la societ\u00e0 non ha nessun interesse a sostenere ed incentivare.<\/p>\n

Di fronte a queste inquietanti prospettive, c\u2019\u00e8 da chiedersi come si possa pensare di mettersi in pace la coscienza con logiche falsamente tolleranti e buoniste. Se non ci si batte, anche quel fantasma scioccamente deformato di libert\u00e0 relativista che alcuni hanno in mente, per cui non si devono imporre le proprie idee agli altri (confondendo, cos\u00ec, la libert\u00e0 di opinione con la difesa dei fondamenti della nostra societ\u00e0), potrebbe infatti avere vita breve. Saranno gli altri ad imporci le loro; anzi, lo stanno gi\u00e0 facendo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dal blog di Costanza Miriano 31 agosto 2013 di Livio Podreccam (Presidente Unione Giuristi Cattolici Italiani \u2013 Piacenza) La legge sulla omofobia \u00e8 solo un tassello, il primo, di un preciso percorso normativo che, come in altri paesi, dovr\u00e0 portare prima al riconoscimento legislativo delle unioni civili; quindi al matrimonio gay; infine alla disciplina delle … <\/p>\n

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