{"id":56677,"date":"2023-07-13T00:00:00","date_gmt":"2023-07-12T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=56677"},"modified":"2023-12-12T15:43:59","modified_gmt":"2023-12-12T14:43:59","slug":"il-sinodo-dei-vescovi-e-hegel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-sinodo-dei-vescovi-e-hegel\/","title":{"rendered":"Il sinodo dei vescovi e Hegel"},"content":{"rendered":"

\"ilAbstract: <\/span><\/strong>Il sinodo dei vescovi e Hegel. Un tempo mai si sarebbe detto che il filosofo idealista Georg Wilhelm Friederich Hegel (1770-1831) potesse farla da padrone nella teologia cattolica, tantomeno che i documenti del magistero della Chiesa vi si potessero ispirare. La Chiesa hegeliana procede per processi, per sviluppi storici della propria autocoscienza, in cerca di verit\u00e0 che nasceranno durante il cammino e che abbisognano solo di una cosa: la disponibilit\u00e0 ad abbandonare le verit\u00e0 precedenti per accogliere quelle nuove.\u00a0<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

La Nuova Bussola quotidiana<\/a> <\/strong><\/span>29 Giugno 2023<\/span><\/p>\n

Lo spirito di Hegel domina in Vaticano<\/h3>\n

Dal Sinodo sulla sinodalit\u00e0 all’happening sulla fratellanza universale, fino alla Settimana sociale dei cattolici italiani, tutto nella Chiesa \u00e8 ormai affrontato con le categorie di Hegel:\u00a0\u00a0\u00e8 vero ed espressione dello Spirito quanto \u00e8 attuale.<\/em><\/span><\/p>\n

di Stefano Fontana<\/strong><\/span><\/p>\n

Un tempo mai si sarebbe detto che il filosofo idealista Georg Wilhelm Friederich Hegel (1770-1831) potesse farla da padrone nella teologia cattolica, tantomeno che i documenti del magistero della Chiesa vi si potessero ispirare. In casa cattolica, l\u2019idealismo hegeliano era visto come la coerente versione filosofica del protestantesimo e come la forma pi\u00f9 matura della negazione moderna della trascendenza. Per\u00f2 da molto tempo ormai non la pensano pi\u00f9 cos\u00ec i teologi di grido e anche il magistero usa abitualmente un linguaggio hegeliano. <\/span><\/p>\n

\"\"Garrigou-Lagrange aveva denunciato la nuova tendenza<\/strong> a considerare attendibile solo la teologia che avesse la caratteristica dell\u2019attualit\u00e0. Formule teologiche non pi\u00f9 attuali sarebbero quindi da considerarsi sbagliate. Questo principio \u00e8 hegeliano, perch\u00e9 \u00e8 nella storia, quindi nell\u2019attualit\u00e0, che lo Spirito si manifesta. Da qui il lungo percorso che considera vero ed espressione dello Spirito quanto \u00e8 attuale. <\/span><\/p>\n

Il Sinodo sulla sinodalit\u00e0 di prossima apertura viene inteso come un processo<\/strong>, una storia e quindi un aggiornamento all\u2019attualit\u00e0. Sembra postulare una \u201cconversione\u201d all\u2019attualit\u00e0. La verit\u00e0 del Sinodo sar\u00e0 attestata dal suo percorso, dalla sua attualizzazione, dalla sua effettualit\u00e0. Ci\u00f2 che accadr\u00e0 durante il Sinodo esprimer\u00e0 anche la verit\u00e0 del Sinodo, incarnandola senza residui. Non si tratter\u00e0 di una applicazione di alcuni principi, ma di un cammino di attualizzazione, durante il quale i principi saranno attuati nel senso di resi attuali, posti in atto dentro gli accadimenti e coincidenti con essi. <\/span><\/p>\n

Come Hegel vedeva in ogni momento del processo la presenza incarnata del senso ultimo<\/strong> di tutto il processo stesso (lo Spirito), cos\u00ec il prossimo Sinodo pretende di conoscere la voce dello Spirito Santo oggi, attualmente, nell\u2019esperienza che si vive. Lo Spirito diventa Storia e la migliore preghiera del mattino diventa leggere il giornale. <\/span><\/p>\n

\"\"Si pu\u00f2 forse negare che oggi il magistero si muova in questo quadro?<\/strong> Papa Francesco ha di recente<\/span> incontrato gli artisti<\/a><\/span>. Tutti gli artisti? Anche quelli che creano opere blasfeme o plasmano menzogne? Certamente s\u00ec, perch\u00e9 anche essi fanno parte dell\u2019attualit\u00e0 storica, del processo in atto, e dialetticamente contribuiscono a far nascere nuove prospettive, provocano nuove reazioni, smuovono le acque e danno da pensare. Le iniziative del Vaticano si rivolgono ormai sempre \u201ca tutti\u201d, non si scarta nulla.<\/span><\/p>\n

Anche il grande happening del cardinale Gambetti sulla fratellanza universale era aperto a tutti. <\/strong>Perch\u00e9 \u00e8 la storia che deve far emergere, dal suo interno, il proprio senso, e al momento storico appartengono tutti. La Chiesa deve uscire e raccogliere tutto ci\u00f2 che c\u2019\u00e8 per strada, solo per il fatto che \u00e8 per strada, se vuole essere attuale. Il nuovo spirito hegeliano cattolico non dice pi\u00f9 di no a niente, perch\u00e9 dentro il suo sviluppo dialettico tutto gioca un ruolo insostituibile. Quando la Chiesa convoca le famiglie ormai le convoca tutte, anche quelle che non lo sono. Anche le eresie trovano posto nella Chiesa, perch\u00e9 permettono di sviluppare il dibattito sulla fede. Le tensioni, si dice, vanno attraversate e le polarit\u00e0 dialetticamente mantenute. Chi non accetta questo \u00e8 perch\u00e9 vuole giudicare la storia anzich\u00e9 lasciare ad essa il giudizio. La Chiesa hegeliana dovrebbe accogliere anche chi ha messo in Croce Ges\u00f9, perch\u00e9 il \u201cVenerd\u00ec Santo speculativo\u201d \u00e8 metafora della tensione intima alla storia. <\/span><\/p>\n

\"\"Nel Documento preparatorio della Settimana sociale dei cattolici<\/strong> che si celebrer\u00e0 l\u2019anno prossimo, i vescovi italiani non dicono nulla sul tema in questione, quello della democrazia. Dicono solo che la settimana sociale sar\u00e0 un processo in cui inserirsi con partecipazione, apertura, accoglienza, dialogo, disponibilit\u00e0 al nuovo. I vescovi italiani abbandonano cos\u00ec la Dottrina sociale della Chiesa e quanto essa ha detto sulla democrazia e chiedono una sola cosa: attualit\u00e0. Anche in questo caso la storia produrr\u00e0 da sola e dentro se stessa il proprio significato. <\/span><\/p>\n

Questo dice che la Chiesa stessa viene intesa come una \u201cautocoscienza credente\u201d,<\/strong> come diceva appunto Hegel, configurando cos\u00ec in modo impeccabile la visione luterana del cristianesimo. La Chiesa coincide con la coscienza che essa ha di s\u00e9. Essere nella Chiesa vuol dire essere coscienti di partecipare ad una esperienza di coscienza, ad una attualit\u00e0. Secondo la Pascendi,<\/em> era questa la caratteristica principale del Modernismo: la Chiesa non come \u201crealt\u00e0\u201d ma come atto di coscienza sempre in evoluzione e, quindi, sempre da aggiornare.<\/span><\/p>\n

Nel doppio Sinodo sulla famiglia degli anni 2014 e 2015, <\/strong>il processo sinodale \u00e8 diventato legge e norma perfino senza aver concluso chiaramente per nessuna legge e nessuna norma. L\u2019autocoscienza ecclesiale ha dichiarato la possibilit\u00e0 dei divorziati risposati di accedere alla comunione senza dichiararlo, ma vivendo questo principio emerso da una esperienza e trasformandolo in una prassi acquisita. La Chiesa hegeliana procede per processi, per sviluppi storici della propria autocoscienza, in cerca di verit\u00e0 che nasceranno durante il cammino e che abbisognano solo di una cosa: la disponibilit\u00e0 ad abbandonare le verit\u00e0 precedenti per accogliere quelle nuove. Non che le verit\u00e0 precedenti fossero sbagliate, il fatto \u00e8 che non sono pi\u00f9 attuali.<\/p>\n

_____________________________________<\/p>\n

Per approfondire:<\/strong><\/span><\/p>\n

Mons. Livi: incompatibilit\u00e0 tra teologia cattolica e filosofia hegeliana<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Abstract: Il sinodo dei vescovi e Hegel. Un tempo mai si sarebbe detto che il filosofo idealista Georg Wilhelm Friederich Hegel (1770-1831) potesse farla da padrone nella teologia cattolica, tantomeno che i documenti del magistero della Chiesa vi si potessero ispirare. La Chiesa hegeliana procede per processi, per sviluppi storici della propria autocoscienza, in cerca … <\/p>\n

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":56678,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,29],"tags":[157,2390,1755,427],"class_list":["post-56677","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chiesa","category-eresie-cristiane","tag-chiesa-2","tag-eresie-cristiane","tag-hegel","tag-modernismo","item-wrap"],"yoast_head":"\nIl sinodo dei vescovi e Hegel - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Il sinodo dei vescovi e Hegel. 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