{"id":5646,"date":"2013-07-11T00:00:00","date_gmt":"2013-07-10T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-06-06T12:23:52","modified_gmt":"2015-06-06T10:23:52","slug":"omofobia-e-matrimonio-gay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/omofobia-e-matrimonio-gay\/","title":{"rendered":"Omofobia e "matrimonio" gay"},"content":{"rendered":"
\"arresto_manif\"<\/a>Newsletter di Alleanza Cattolica<\/strong>,<\/div>\n
Milano n. 99\u00a0\u00a0 luglio 2013<\/div>\n

Marco Invernizzi<\/strong><\/p>\n

Care amiche, cari amici<\/p>\n

La fase finale delle leggi su omofobia e matrimonio gay \u00e8 cominciata. La prima verr\u00e0 discussa e probabilmente approvata in Parlamento in questo mese, la seconda dopo l\u2019approvazione della prima, quando sar\u00e0 pi\u00f9 difficile criticare l\u2019omosessualismo perch\u00e9 potrebbe comportare la prigione o almeno un\u2019ammenda pecuniaria.<\/p>\n

<\/p>\n

Non sto esagerando: il 29 giugno 2004 un pastore della comunit\u00e0 luterana svedese, \u00c5ke Green, \u00e8 stato condannato a un mese di prigione per un sermone nel quale definiva gli omosessuali con le parole usate dalla Bibbia; il pastore \u00e8 stato assolto in appello e dalla Corte suprema, ma rimane il fatto che secondo una legge dello Stato svedese pu\u00f2 essere condannato chi sostiene che l\u2019omosessualismo non sia secondo natura.<\/div>\n

Un giovane francese star\u00e0 in galera 4 mesi per aver manifestato con la maglietta della Manif<\/em>, l\u2019associazione di associazioni nata nella lotta contro la legalizzazione del matrimonio gay in Francia.<\/p>\n

Negli ultimi mesi, le vicende internazionali hanno conosciuto una grande accelerazione sul tema omofobia e matrimonio gay, con l\u2019approvazione della legge che autorizza il matrimonio gay (adozione compresa) in Francia, l\u2019avvio dell\u2019iter legislativo in Gran Bretagna e la decisione della Corte suprema statunitense di permettere i matrimoni omosessuali in tutti gli Stati del Paese americano.<\/p>\n

In Italia non siamo immuni da questa deriva, anzi. Se la presenza della Santa Sede costituisce in un certo senso un freno e comporta moderazione da parte delle forze laiciste, \u00e8 altrettanto vero quanto scrivevano i radicali prima dell\u2019introduzione della legge divorzista (1970) e cio\u00e8 che bisognava ripetere quanto avvenuto nel 1870, a Porta Pia, quando i \u201csoldati italiani\u201d entrarono con la forza delle armi appunto da Porta Pia per strappare al Papa manu militari<\/em> la capitale della cristianit\u00e0.<\/p>\n

Oggi come allora, l\u2019Italia rappresenta il cuore dello scontro fra due civilt\u00e0, due opposte visioni del mondo, e questo la fa essere ancora pi\u00f9 importante. Stupisce il silenzio rassegnato con cui viene accolto il processo che sta introducendo anche in Italia il matrimonio gay e il rischio
\nche, con le la legge sull\u2019omofobia, non si possa pi\u00f9 criticare l\u2019omosessualismo.<\/p>\n

Stupisce, nel mondo politico, l\u2019atteggiamento del Pdl, che sembra caduto in mano alla sua componente pi\u00f9 laicista, quella che presenta con Galan, Bondi e altri suoi rappresentanti una legge favorevole al riconoscimento delle unioni civili, che sono l\u2019anticamera e non l\u2019alternativa
\nal matrimonio gay<\/p>\n

Stupisce, in questo partito che ha sempre difeso la centralit\u00e0 della famiglia, il silenzio quando tolsero le deleghe sulle pari opportunit\u00e0 al sottosegretario Michaela Biancofiore per normali dichiarazioni che non piacquero al movimento gay, stupiscono i ministri cattolici che stanno al governo che non hanno neppure protestato per la presenza al gay pride di Palermo di un ministro e della terza carica dello Stato, stupisce l\u2019inerzia con cui in Parlamento si \u00e8 votata all\u2019unanimit\u00e0 la Convenzione di Istambul, che introduce l\u2019ideologia del gender<\/em> nel lessico parlamentare, e stupisce ancora di pi\u00f9 il silenzio sul fatto che con l\u2019introduzione dell\u2019Unar, l\u2019Ufficio Nazionale Antidiscriminazioni Razziali,\u00a0 \u00e8 stata avviata la costituzione di una sorta di \u201cpolizia religiosa\u201d che, come in Arabia Saudita, controller\u00e0 le credenze e le esternazioni dei cittadini anche sul tema sessuale, pronta a colpire chi afferma, come si trova nella Bibbia e nel Catechismo della Chiesa Cattolica, che Dio ha creato l\u2019uomo \u201cmaschio e femmina\u201d affinch\u00e9 unendosi trovino la gioia della comunione e moltiplichino gli abitanti della terra.<\/p>\n

Stupisce anche quanto avviene nel mondo cattolico. Certo, ci sono grandi e ancor pi\u00f9 meritorie eccezioni, come il card. Caffarra, che in polemica col sindaco della sua Bologna ribadisce il senso comune contro l\u2019ideologia glbt<\/em>, l\u2019arcivescovo di Ferrara mons. Negri e quello di Trieste mons. Crepaldi, e molti altri. Tuttavia, non era un secolo fa, e neppure sessant\u2019anni, quando oltre un milione di persone scesero a Roma per fermare i Dico, cio\u00e8 le unioni civili di oggi. Questo avveniva solo 6 anni fa, nel 2007.<\/p>\n

Oggi non c\u2019\u00e8 pi\u00f9 quel clima. Perch\u00e9? Perch\u00e9 molti movimenti cattolici, e intellettuali e preti, sono favorevoli alle unioni civili al fine di \u201csvuotare\u201d, come dicono loro stessi, le rivendicazioni
\nomosessualiste? Come non accorgersi che si tratta del piano inclinato, della tattica del \u201ccedere per non perdere\u201d che conduce comunque e inevitabilmente alla sconfitta?<\/span><\/p>\n

Si perderebbe lo stesso, certo. I numeri del Parlamento non sono quelli della precedente legislatura, che ferm\u00f2 pi\u00f9 volte la legge sull\u2019omofobia e rese impossibile la legalizzazione del matrimonio gay. Ma si perderebbe salvando i princ\u00ecpi e senza generare confusione fra i cattolici.<\/p>\n

Oggi non c\u2019\u00e8 bisogno di alcuna legge per riconoscere forme di convivenza, perch\u00e9 i diritti dei singoli, gay o no, sono comunque garantiti. E se non lo fossero, potrebbero venire garantiti come diritti individuali<\/span>. Tutti hanno capito che quella in corso da decenni ormai \u00e8 una battaglia per il riconoscimento del matrimonio gay, o meglio per ferire la famiglia sostenendo che il matrimonio fra un uomo e una donna non \u00e8 l\u2019unica forma di famiglia, ma una fra altre.<\/p>\n

Quando questa idea sar\u00e0 penetrata nel senso comune degli abitanti di una nazione, quest\u2019ultima avr\u00e0 iniziato a cambiare il suo dna, la sua identit\u00e0 pi\u00f9 profonda.<\/p>\n

Che fare allora? Rassegnarsi voltando la testa dall\u2019altra parte? Aspettare indicazioni dall\u2019alto che, questa volta, non sembra arriveranno mai?<\/p>\n

C\u2019\u00e8 un dato di fondo da cui partire. Siamo una minoranza, come cattolici ma anche probabilmente come sostenitori dell\u2019esistenza di un senso comune per cui gli uomini sono maschi e le donne femmine, cio\u00e8 diversi e complementari e questo per la gloria di Dio, la gioia (e le pene post peccatum<\/em>) di entrambi e la continuazione della specie. E una minoranza deve agire come tale, senza ingaggiare battaglie campali che pu\u00f2 solo perdere, ma cercando di crescere mostrando le contraddizioni e l\u2019arroganza dell\u2019avversario.<\/p>\n

Non possiamo impedire oggi la legalizzazione di omofobia e matrimonio gay. Ma possiamo denunciare pubblicamente che cosa ci\u00f2 comporter\u00e0 e cos\u00ec preparare la rinascita di domani. Possiamo fare tutto ma non stare zitti.<\/span><\/p>\n

Dalla Francia \u00e8 venuto un esempio. Partita dal basso, dalle ore di adorazione organizzate da poche persone, dalle prime piccole manifestazioni che sono diventate un milione di persone, la Manif<\/em> \u00e8 pervenuta oggi a organizzare i Veilleurs Debout <\/em>(i Vigilanti in piedi) che dal mese di giugno protestano contro l\u2019arresto di un giovane della Manif<\/em> sostando uno accanto all\u2019altro advanti ai Palazzi del Potere. <\/span><\/p>\n

La legge Taubira che legalizzava il matrimonio gay \u00e8 passata comunque, ma oggi molti in Europa guardano alla Francia con speranza, perch\u00e9 l<\/span>\u00ec \u00e8 successo qualcosa. Speriamo che i francesi non si guardino addosso m mettino lo sguardo anche oltre le Alpi.<\/span><\/p>\n

Che fare allora? Pregare e organizzarsi. Mettere insieme i diversi pezzi del mondo cattolico italiano, coinvolgere le associazioni laiche, cominciare da piccoli gesti prima durante e dopo l\u2019iter delle leggi, senza creare aspettative irrealistiche, ma ricordandoci che il dono non \u00e8 la vittoria ma la grazia di poter combattere per il Signore<\/strong>. E il tempo \u00e8 breve \u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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