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Abstract:<\/strong> verit\u00e0 su don Milani priore di Barbiana; una lettera aperta chiede di fare luce sulla vera personalit\u00e0 del sacerdote, personaggio divenuto ormai un paradigma non solo italiano, ma in certo modo anche internazionale, per fare non solo pastorale ecclesiale ma anche educazione in senso lato, fare scuola e, infine, anche di trattare i temi del lavoro e della politica.<\/em><\/span><\/p>\n per Rassegna Stampa<\/strong> \u00a0<\/span>16 maggio 2023<\/span><\/p>\n Una lettera aperta per chiedere la verit\u00e0 sul parroco di Barbiana nel centenario della nascita<\/em> <\/span><\/p>\n di Pier Luigi Tossani <\/strong>e Giuseppe Pucci Cipriani <\/strong>(*)<\/span><\/p>\n In realt\u00e0, nonostante don Lorenzo Milani abbia ricevuto numerosi riconoscimenti istituzionali, inesorabilmente crescenti col passare dei decenni, il suo pensiero, la sua lezione, i suoi atti sono sempre stati caratterizzati da assai rilevanti criticit\u00e0. Noi, da toscani, e quindi prossimi all\u2019origine della questione, abbiamo dunque deciso di indirizzare una lettera aperta<\/a> <\/em>alle suddette Istituzioni nell\u2019imminenza dell\u2019evento. La missiva porta il titolo “Circa le imminenti iniziative di commemorazione del priore di Barbiana, raccomandiamo la ricerca della verit\u00e0”.<\/span><\/p>\n La posta in gioco \u00e8 di estrema importanza poich\u00e9, come si diceva, nel tempo il pensiero milaniano \u00e8 divenuto ormai un paradigma non solo italiano, ma in certo modo anche internazionale, per fare non solo pastorale ecclesiale ma anche educazione in senso lato, fare scuola e, infine, anche di trattare i temi del lavoro e della politica.<\/span><\/p>\n Per entrare nello specifico delle criticit\u00e0 milaniane, dobbiamo entrare in dettaglio. Procediamo dunque per punti, accennando sinteticamente in questa sede solo a quelli principali, e rimandando, per ogni necessario approfondimento, ai testi della lettera aperta<\/em> e, pi\u00f9 estesamente, del dossier.<\/span><\/p>\n Don Milani, lungi dall\u2019essere quel \u201cribelle obbediente\u201d alla Chiesa, come viene correntemente definito, si posizionava invece in uno stato di permanente ribellione verso di essa.<\/span><\/p>\n Card. Ermenegildo Florit<\/p><\/div>\n “Il secondo Vescovo di don Milani, il Card. Ermenegildo Florit, sa valutare correttamente il temperamento del suo prete, nonch\u00e9 la cifra del suo lavoro pastorale e ha la carit\u00e0 di scriverglielo con garbo, ma anche con franchezza e fermezza”. Florit \u00e8 misericordioso davanti al temperamento costantemente polemico di don Milani. Ne esce quindi un don Milani, secondo Florit, che glielo scrive personalmente, \u201cassolutista\u201d, che fa una pastorale ispirata alla \u201clotta di classe\u201d, caratterizzato da uno \u201czelo fustigatore\u201d che lo fa apparire \u00abdominatore delle coscienze prima ancora che padre\u00bb.\u00a0 Don Milani pretende da Florit che il suo lavoro a San Donato a Calenzano e a Barbiana sia \u00absolennemente e pubblicamente onorato<\/em>\u00bb, ma \u00e8 fuori dalla realt\u00e0. Il priore non \u00e8 quindi in grado di recepire la correzione del vescovo.<\/span><\/p>\n Dal libro di Mario Lancisi \u201cProcesso all\u2019obbedienza: la vera storia di don Milani\u201d (Laterza, 2016), si evince che il priore, gi\u00e0 gravemente malato, se ne sfoga per lettera con uno dei suoi ragazzi, Francuccio Gesualdi. Al quale il 30 gennaio 1966 scrive che la risposta di Florit consiste in \u00abtre pagine di crudelt\u00e0 di falsit\u00e0 di ingiurie<\/em>\u00bb, e che non gli era mai stata data una parrocchia perch\u00e9<\/span><\/p>\n \u00ab\u2026manco di carit\u00e0 pastorale, sono classista, sferzante, credo di prendere la gente con l\u2019aceto, invece ci vuole il miele, ecc. ecc. Ci ho sofferto per qualche ora, poi mi \u00e8 passata perch\u00e9 lui (il Cardinale Florit, ndr) \u00e8 un deficiente indemoniato (basti pensare la scelta del momento!) mi accusa ora che sono fuori combattimento di cose che se avesse creduto vere aveva il dovere di dirmi quando ero giovane e potevo correggermi. Pensa che \u00e8 il primo rimprovero che ricevo dai \u2018superiori\u2019 in 19 anni di sacerdozio<\/em>\u00bb. (pag. 103)<\/span><\/p>\n Per il priore di Barbiana il suo Vescovo \u00e8 dunque \u201cun deficiente indemoniato\u201d, che gli scrive una lettera piena \u201cdi crudelt\u00e0 di falsit\u00e0 di ingiurie\u201d. Questo \u00e8.<\/span><\/p>\n Dopo la valutazione di Florit circa il lavoro pastorale di don Milani, rimandiamo al dossier per vedere l’opinione del primo superiore di don Milani, il Venerabile Cardinale Arcivescovo Elia Dalla Costa. Al capitolo 10 riferiamo anche del parere di Angelo Giuseppe Roncalli, che all\u2019epoca \u00e8 patriarca di Venezia, e sar\u00e0 poi il pontefice Giovanni XXIII. Nonch\u00e9 accenniamo alla severa critica del celebre testo milaniano “Esperienze pastorali” da parte de \u201cLa Civilt\u00e0 Cattolica\u201d, stampata con l\u2019assenso del papa, che a quella data \u00e8 Pio XII.<\/span><\/p>\n Svolgiamo questo tema, in prima istanza, con l’ausilio della relazione della prof. Michela Piovesan, che cinquanta anni dopo la famosa Lettera a una professoressa <\/em>risponde al priore di Barbiana. Seguono poi altri interventi, a firma della prof. Cesarina Dolfi, di Roberto Berardi e di Maurizio Grassini. I testi degli interventi sono tratti dalla rivista web fiorentina di cultura Il Covile<\/em>, diretta da Stefano Borselli, che nella circostanza ringraziamo.<\/span><\/p>\n \u00ab…E se voi avete il diritto, senza essere richiamati dalla Curia, di insegnare che italiani e stranieri possono lecitamente anzi eroicamente squartarsi a vicenda, allora io reclamo il diritto di dire che anche i poveri possono e debbono combattere i ricchi. E almeno nella scelta dei mezzi sono migliore di voi: le armi che voi approvate sono orribili macchine per uccidere, mutilare, distruggere, far orfani e vedove. Le uniche armi che approvo io sono nobili e incruente: lo sciopero e il voto<\/em>\u00bb.<\/span><\/p>\n Il che ci fa dedurre che il pacifismo<\/em> del priore sia di matrice ideologica, strumentale alla lotta di classe. Don Milani, in effetti, dice che<\/span><\/p>\n \u00abLe uniche armi che approvo io sono nobili e incruente\u2026<\/em>\u00bb per\u00f2 gi\u00e0 agli albori del suo ministero, nell\u2019ormai lontano 1950, quando era vice parroco a San Donato a Calenzano egli scriveva nella famosa Lettera a Pipetta<\/em>:<\/span><\/p>\n \u00abHai ragione, s\u00ec, hai ragione, tra te e i ricchi sarai sempre te povero a aver ragione. Anche quando avrai il torto di impugnare le armi ti dar\u00f2 ragione<\/em>\u00bb.<\/span><\/p>\n Le due posizioni milaniane, quella disarmata e quella armata, vanno dunque fatalmente a confliggere.<\/span><\/p>\n Card. Elia Dalla Costa<\/p><\/div>\n Andiamo ora a verificare in questo importante capitolo se le valutazioni di Dalla Costa e Florit su don Milani erano giuste. E\u2019 un servizio che rendiamo molto volentieri a questi due grandi della Chiesa fiorentina. Dopotutto capire don Milani \u00e8 abbastanza semplice, potendo accedere direttamente al suo pensiero tramite i suoi numerosi scritti.<\/span><\/p>\n Rileviamo dunque che in alcuni suoi testi il priore di Barbiana si rivela un sostenitore della violenza rivoluzionaria. Egli infatti scrive nell\u2019altrettanto famosa Lettera a Gianni<\/em>, che porta la data del 30 marzo 1956:<\/span><\/p>\n \u00abMa domani, quando i contadini impugneranno il forcone e sommergeranno nel sangue insieme a tanto male anche grandi valori di bene accumulati dalle famiglie universitarie nelle loro menti e nelle loro specializzazioni, ricordati quel giorno di non fare ingiustizie nella valutazione storica di quegli avvenimenti. Ricordati di non piangere il danno della Chiesa e della scienza, del pensiero o dell\u2019arte per lo scempio di tante teste di pensatori e di scienziati e di poeti e di sacerdoti<\/em>\u00bb.<\/span><\/p>\n Dunque la sentenza che giustifica l\u2019ecatombe classista \u00e8 gi\u00e0 stata stesa. Poi leggiamo che<\/span><\/p>\n Nella visione milaniana, gli sterminatori di classe hanno dunque diritto all\u2019attenuante specifica dell’\u201destrema ignoranza\u201d, che li esimerebbe dalla responsabilit\u00e0 degli omicidi da loro commessi a danno dei padroni, e che potrebbe anche persino aprir loro la porta del Regno dei Cieli. Il priore parla infatti di \u201cassoluzione\u201d divina per i proletari assassini. Anzi secondo lui essi non sarebbero \u201cneanche pi\u00f9 uomini\u201d, e quindi, in quanto tali \u201cforse\u201d nemmeno perseguibili a termini di legge. Francamente quella di don Milani ci pare una disistima eccessiva per la classe contadina, che, specie nel 1956, non crediamo fosse ridotta nello stato di abbrutimento sub-umano da lui evocato. Ai padroni<\/em> invece il priore assegna \u201cl\u2019aggravante della provocazione\u201d, per il solo fatto di esistere.<\/span><\/p>\n Non sfugge dunque ad un occhio oggettivo il nocciolo profondo di violenza rivoluzionaria di stampo giacobino che evidentemente albergava nel cuore di tenebra del priore di Barbiana.<\/span><\/p>\n Diremmo che \u00e8 particolarmente grave il fatto che il priore di Barbiana invece di scongiurare la violenza rivoluzionaria abbia evocato l\u2019epilogo della lotta di classe fino alle sue estreme conseguenze invece di servirsi, da cattolico ancor prima che da prete, dei princ\u00ecpi di sussidiariet\u00e0 e di partecipazione autentica dei cittadini alla gestione della cosa pubblica, per risolvere pacificamente i problemi del consesso civile con gli strumenti della Dottrina sociale cattolica. Rimandiamo, per altri episodi del medesimo tenore, alla Lettera a Ettore Bernabe<\/em>i e alla gi\u00e0 citata Lettera a Pipetta. <\/em>Dell\u2019alternativa possibile e auspicabile ispirata alla Dottrina sociale, rispetto all\u2019approccio milaniano caratterizzato dalla violenza rivoluzionaria<\/em>, parliamo estesamente nel capitolo 7 del dossier.<\/span><\/p>\n In ultimo, don Milani manifesta anche pulsioni omosessuali e pedofile, inquadrate in una situazione psichica palesemente alterata, quando in una lettera all’amico Giorgio Pecorini egli scrive:<\/span><\/p>\n \u00ab\u2026E chi potr\u00e0 mai amare i ragazzi fino all\u2019osso senza finire col metterglielo anche in culo se non un maestro che insieme a loro ami anche Dio e tema l\u2019Inferno e desideri il Paradiso?<\/em>\u00bb<\/span><\/p>\n Per il doveroso approfondimento della spinosa questione rimandiamo all’intero capitolo 5 e in particolare all’equilibrata relazione di Armando Ermini.<\/span><\/p>\n A questo punto in questa sede ci fermiamo e rimandiamo al testo integrale del dossier per gli altri temi pur importanti che vi abbiamo trattato. Tutto ci\u00f2 premesso, leggevamo sul Corriere Fiorentino in data 7 dicembre 2022, circa le commemorazioni milaniane, che in proposito la Presidente Rosy Bindi si era espressa nel modo seguente: \u00abPer dodici mesi, quindi anche nel 2024, non vogliamo celebrare, una parola cui lui era allergico, ma farlo parlare oggi, farlo parlare in primo luogo ai giovani, ai ventenni, motivo per cui ci sar\u00e0 anche un sito del centenario e coinvolgeremo le scuole con iniziative, concorsi, premi, borse di studio collettive \u2014 spiega \u2014 il sito oltre a coinvolgere i giovani avr\u00e0 spazio per tutte le iniziative legate al priore di Barbiana, non solo per quelle che faremo noi, poche, di livello nazionale e mi auguro di qualit\u00e0\u00bb.<\/span><\/p>\n \u00abEbbene oggi, di cosa vogliamo far parlare don Milani, ai giovani, ma anche a noi stessi? E’ forse cambiato qualcosa rispetto al passato, rispetto alle valutazioni che su don Milani avevano dato i suoi diretti superiori dell’epoca, il Venerabile Cardinale Arcivescovo Elia Dalla Costa, e il Cardinale Ermenegildo Florit? E’ cambiato qualcosa rispetto alle valutazioni che ciascuno di noi ancora oggi pu\u00f2 fare circa la lezione milaniana, attingendo direttamente dalle parole del priore? Pu\u00f2 essere che la d\u00e9b\u00e2cle educativa milaniana, l\u2019ammutinamento sistematico ai superiori, l\u2019apologia della violenza rivoluzionaria, della lotta di classe, dello spargimento del sangue dei nemici del popolo, della lotta armata di stampo proto-brigatista e finanche \u2013 ma di questo Dalla Costa e Florit non erano a conoscenza \u2013 l\u2019orgogliosa rivendicazione di pulsioni omosessuali e pedofile (il tutto \u00e8 naturalmente documentato nei diversi capitoli del dossier), non siano pi\u00f9 censurabili come lo erano una volta? \u00bb<\/p>\n \u00abE’ una grave responsabilit\u00e0 quella di presentare il priore, non soltanto ai giovani, ma a tutti, come un modello da imitare. L’elementare principio di precauzione lo sconsiglia vivamente\u00bb.<\/span><\/p>\n V\u00e1clav Havel, nel Potere dei senza potere<\/em>, scriveva: \u00abLa prima politica \u00e8 vivere nella verit\u00e0\u00bb. Non sar\u00e0 mai troppo tardi per riconoscere questo elementare dato di fatto\u201d.<\/span><\/p>\n (*) Giuseppe Pucci Cipriani<\/strong>: scrittore e giornalista pubblicista di Borgo San Lorenzo, direttore della rivista<\/span> \u201cControrivoluzione<\/a><\/span>\u201d.<\/p>\n Pier Luigi Tossani<\/strong>, blogger fiorentino a<\/span> \u201cLa Filosofia della TAV<\/a>\u201d<\/span><\/p>\n ____________________________________<\/p>\n Su don Milani:<\/strong><\/span><\/p>\n Don Lorenzo Milani, cosa c\u2019\u00e8 da ricordare?<\/span><\/a><\/p>\n Tutti a scuola di don Milani. Ma se questi sono i suoi allievi\u2026<\/span><\/a><\/p>\nDon Milani \u00e8 stato veramente un maestro?<\/span><\/h3>\n
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Nell\u2019 imminente centenario della nascita di don Lorenzo Milani, che ricorrer\u00e0 il 27 maggio prossimo e per il quale \u00e8 stata organizzata una nutrita serie di manifestazioni, incontri, giornate di ricordo e di studio, che si protrarranno fino a maggio 2024, \u00e8 stato istituito un Comitato nazionale la cui presidenza \u00e8 stata affidata all’on.le Rosy Bindi, e del quale fanno parte numerose istituzioni laiche\u00a0 e religiose: la Fondazione Don Lorenzo Milani, l\u2019Istituzione culturale \u201cCentro documentazione don Lorenzo Milani e Scuola di Barbiana\u201d, l\u2019Associazione di Volontariato “Gruppo don Lorenzo Milani di Calenzano”, l\u2019Arcidiocesi di Firenze, la Conferenza Episcopale Italiana, il Ministero dell’Istruzione dell’Universit\u00e0 e della Ricerca, la Regione Toscana, i Comuni di Firenze, Vicchio, Calenzano e Montespertoli. Infine, del Comitato nazionale fa parte anche la Presidenza della Repubblica, che ha concesso il suo alto patronato. E\u2019 stata anche data notizia che lo stesso presidente della Repubblica Sergio Mattarella sar\u00e0 presente a Barbiana il 27 maggio.<\/span><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/07\/don_Milani.jpg\")
Nel fare questo ci siamo serviti di un testo di riferimento, nel quale diamo la parola ad alcuni testimoni che lo conobbero personalmente, e anche ad altre voci. Tale testo di riferimento \u00e8 il<\/span> dossier in undici capitoli<\/a><\/span> che accompagnava la “supplica”, che Pier Luigi Tossani – integrando le testimonianze fornitegli da Giuseppe Cipriani, senza le quali il dossier non avrebbe potuto essere completato nella sua interezza – volle rivolgere il 14 giugno 2017 a Papa Francesco e a tre Cardinali, nell’imminenza della visita del Pontefice a Barbiana, per metterli in guardia sui pericolosi contenuti della lezione del priore. Dossier e “supplica” sono tuttora leggibili online, sul blog La filosofia della TAV<\/em>.<\/span><\/p>\n1. Obbediente?\u2026 no, ribelle<\/strong><\/span><\/h4>\n
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2. Il progetto educativo milaniano – Lettera “da” una professoressa<\/strong><\/span><\/h4>\n
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L\u2019insieme degli aspetti problematici del priore ha ovviamente influenzato il suo progetto educativo, attribuendo ad esso un carattere ideologico e classista, che ne ha pregiudicato gravemente il livello nella qualit\u00e0 e nei contenuti. Ci\u00f2 si \u00e8 risolto in un danno, paradossalmente proprio nei confronti di quei poveri e di quegli ultimi che egli diceva di aver a cuore e voler aiutare, vale a dire in prima istanza i suoi allievi. Secondariamente verso tutti coloro, docenti e discenti, che si sono ispirati al suo esempio educativo. Si evince infatti dal dossier, che tutta la scuola italiana \u00e8 stata largamente contaminata in modo negativo dal portato milaniano, che come si sa ha avuto moltissimi estimatori e seguaci.<\/span><\/p>\n3. \u201cPacifista\u201d, ma non operatore di pace<\/strong><\/span><\/h4>\n
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Il priore si dichiara \u201cpacifista\u201d, ma non \u00e8 operatore di pace. Si veda, ad esempio, quando egli scrive nella Lettera ai cappellani militari toscani:<\/span><\/p>\n4. Cuore di tenebra<\/strong><\/span><\/h4>\n
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![\"\"](\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2014\/08\/don-Milani.jpg\")
\u00abSe quel Giudice quel giorno grider\u00e0 \u00abVia da me nel fuoco eterno\u00bb per ci\u00f2 che Adolfo ha fatto colla punta del suo forcone, che dir\u00e0 di quel che il signorino ha fatto colla punta della sua stilografica? E se di due assassini uno ne vorr\u00e0 assolvere, a quale dei due dovr\u00e0 riconoscere l\u2019aggravante della provocazione? A quale dei due l\u2019attenuante dell\u2019estrema ignoranza? D\u2019una ignoranza cos\u00ec grave da non esser neanche pi\u00f9 uomini. Neanche forse pi\u00f9 soggetti d\u2019una qualsiasi responsabilit\u00e0 interiore<\/em>\u00bb.<\/span><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/don_milani.jpg\")
Il tutto ci pare eloquente. Il tempo futuro \u00e8 domani<\/em>, 31 marzo 1956. Il verbo non \u00e8 il congiuntivo imperfetto, ma l\u2019indicativo. L\u2019eliminazione fisica della controparte, il prospettato massacro degli intellettuali, degli uomini di scienza, dei confratelli sacerdoti e perfino degli innocentissimi poeti, \u00e8 preconizzato da don Milani come imminente e ineluttabile.<\/span><\/p>\n5. Le pulsioni omosessuali e pedofile<\/strong><\/span><\/h4>\n
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\u00abCome facevo a spiegare che amo i miei parrocchiani pi\u00fa che la Chiesa e il Papa? E che se un rischio corro per l\u2019anima mia non \u00e8 certo quello di aver poco amato, ma piuttosto di amare troppo (cio\u00e8 di portarmeli anche a letto!)<\/em>\u00bb e poi seguita<\/span><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/papa_Francesco.jpg\")
Al che, abbiamo scritto ai destinatari istituzionali della nostra lettera aperta<\/em>:<\/span><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2006\/11\/Rosy-Bindi.jpg\")
La lettera aperta sulla finestra di Overton<\/em> milaniana operata dalle Istituzioni si chiude nel modo seguente: \u00abConcludendo, ci pare evidente che a questo punto il tema centrale della questione vada ben oltre il pur importante ed esemplare caso specifico di don Lorenzo Milani. Ci permettiamo di segnalare piuttosto l’urgenza della ricerca della verit\u00e0, ponendo sulla realt\u00e0 uno sguardo libero da ideologie. Potremo cos\u00ec anche dare un giudizio chiaro e univoco, a pro di tutti, non sulla persona di don Lorenzo Milani, cosa che ci guardiamo bene dal fare, avendo anzi verso di lui la massima compassione, quanto piuttosto sulle scelte che egli fece e sulle parole inequivocabili che egli volle convintamente pronunciare. Una volta accantonato il mito ingombrante, potremo pienamente affidare il priore di Barbiana alla Misericordia di Dio e lasciarlo riposare in pace\u00bb.<\/span><\/p>\n