{"id":5632,"date":"2013-06-27T00:00:00","date_gmt":"2013-06-26T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-11-17T15:18:14","modified_gmt":"2015-11-17T14:18:14","slug":"vita-e-famiglia-il-tradimento-dei-cattolici","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/vita-e-famiglia-il-tradimento-dei-cattolici\/","title":{"rendered":"Vita e famiglia, il "tradimento" dei cattolici"},"content":{"rendered":"
\"aborto_campagna\"<\/a>La nuova Bussola Quotidiana<\/strong>,<\/div>\n
16 giugno 2013<\/div>\n

di Massimo Introvigne<\/strong><\/p>\n

Sabato 15 giugno si sono aperte a Roma le manifestazioni per la \u00abGiornata dell’Evangelium Vitae\u00bb. In attesa della Messa del Papa di domenica, la giornata di sabato ha offerto numerosi momenti di preghiera e di penitenza – perch\u00e9 per i peccati contro la vita occorre anzitutto fare penitenza -, una catechesi in italiano del cardinale Camillo Ruini e un convegno in lingua inglese alla Pontificia Universit\u00e0 Urbaniana aperto dal cardinale americano Raymond Leo Burke.<\/p>\n

<\/p>\n

Personalmente ho seguito il convegno dell’Urbaniana, e della bella relazione del cardinale Burke ho apprezzato soprattutto un passaggio, del resto consonante con quanto ha detto anche il cardinale Ruini. Burke ha denunciato la lobby multi-miliardaria che con una potenza di fuoco inaudita conduce la sua battaglia per la \u00abcultura anticoncezionale\u00bb, per l’aborto e contro la famiglia. Non ha nominato esplicitamente Bill e Melinda Gates, che di questa battaglia contro la vita sono oggi i primi finanziatori, ma \u00e8 come se l’avesse fatto. \u00c8 vero: \u00e8 grazie a questo immenso fluire di soldi che la propaganda anticoncezionale, abortista e omosessualista ci martella tutti i giorni, anche tramite i film, la televisione, e romanzi come \u00abInferno\u00bb di Dan Brown, che \u00e8 un manifesto per il controllo delle nascite con tutti i mezzi.<\/div>\n

Ma il cardinale Burke \u00e8 andato oltre, chiedendosi: perch\u00e9 queste campagne hanno successo?<\/strong> Dopo tutto, per quanto denaro si spenda, si tratta di vendere la morte, il che non dovrebbe poi essere cos\u00ec facile. Citando il beato Giovanni Paolo II (1920-2005), il porporato americano ha suggerito che la cultura della morte vince non solo per l’aggressivit\u00e0 dei nemici della verit\u00e0 naturale e cristiana ma anche per la confusione dottrinale che regna tra le fila dei cattolici. \u00abLa nuova Bussola Quotidiana<\/em>\u00bb documenta questa confusione tutti i giorni. Il cardinale ha ragione: ci sono tanti cattolici – compreso qualche vescovo – che tradiscono il Catechismo e il Magistero con sconcertanti aperture su anticoncezionali, aborto, eutanasia e unioni omosessuali. E ha fatto molto bene Burke ha ricordare come tutto \u00e8 cominciato nel 1968 con la contestazione di tanti teologi contro l’enciclica \u00abHumanae vitae\u00bb del servo di Dio Paolo VI (1897-1978). Quella degli anticoncezionali, ha detto Burke, non \u00e8 una questione secondaria: il cattolico che cede sugli anticoncezionali \u00e8 gi\u00e0 pronto a cedere su tutto il resto.<\/p>\n

Appena accennato nel discorso di Burke \u00e8 un secondo punto, che a me sembra decisivo.<\/strong> La cultura della morte vince non solo perch\u00e9 un certo numero di cattolici tradisce la verit\u00e0 sul terreno della morale. Vince perch\u00e9 milioni di cattolici, che sul piano dottrinale si dicono fedeli al Catechismo, sul piano della teologia e della visione della storia, quindi sul piano psicologico, sono stati fatti prigionieri dalla dittatura del relativismo. Il problema, su cui dobbiamo molto riflettere, \u00e8 che tantissimi cattolici accettano, silenziosamente, la tesi della\u00a0 presunta \u00abirreversibilit\u00e0\u00bb delle \u00abconquiste\u00bb rivoluzionarie. Pensano che \u00abnon si possa pi\u00f9 tornare indietro\u00bb perch\u00e9 certi processi sono irreversibili. Questa idea della irreversibilit\u00e0 ha convinto non solo teologi e vescovi progressisti ma anche tanti conservatori, tanti dirigenti cattolici e sacerdoti che non negano le verit\u00e0 morali del Catechismo.<\/p>\n

Si sono convinti che la storia avanzi in modo lineare, che la rivoluzione<\/strong> contro la castit\u00e0, l\u2019aborto, il matrimonio omosessuale, l\u2019eutanasia \u2013 domani l\u2019\u00ababorto post-natale\u00bb cio\u00e8 l’infanticidio, l’assassinio dopo la nascita dei bambini malati e indesiderati, la prossima frontiera della cultura della morte, della cui sinistra avanzata ha fatto stato all’Urbaniana il filosofo Francis Beckwith\u00a0 \u2013 sia il risultato di processi \u00abirreversibili\u00bb. Si pensa che il treno sia partito e avanzi in modo lineare. Al massimo \u2013 com\u2019\u00e8 accaduto negli anni scorsi in Italia sul tema delle unioni omosessuali \u2013 il treno pu\u00f2 essere fermato in stazione per un po\u2019, ma poi inesorabilmente riprende la sua marcia.<\/p>\n

Anche molti \u00abbuoni\u00bb che si oppongono al matrimonio omosessuale<\/strong> e ad altri frutti della cultura della morte sono convinti di stare combattendo una battaglia di retroguardia, di battersi per onore di firma, ma senza possibilit\u00e0 di vincere, perch\u00e9 il \u00absenso della storia\u00bb \u00e8 un altro. Tutti sono \u2013 in una certa misura, tutti siamo \u2013 vittima del mito del progresso e dell\u2019idea illuminista della storia lineare, i quali sono pilastri della visione del mondo relativista per cui la verit\u00e0 non \u00e8 mai assoluta ma \u00e8 sempre figlia del tempo. O ci liberiamo di questa superstizione, che la dittatura del relativismo ci martella nella testa e nel cuore tutti i giorni dell’anno, o la battaglia per la vita e la famiglia \u00e8 gi\u00e0 finita, l’abbiamo gi\u00e0 persa e arriveranno dovunque i matrimoni omosessuali, l’eutanasia\u00a0 e alla fine anche l’\u00ababorto post-natale\u00bb.<\/p>\n

Dobbiamo denunciare il fatto che quali elementi costituiscano il \u00abprogresso\u00bb<\/strong> non \u00e8 di per s\u00e9 evidente ed \u00e8 deciso dai poteri forti, che poi impongono le loro decisioni a tutti. Rimontare sull\u2019idea dei processi \u00abirreversibili\u00bb \u00e8 difficile, perch\u00e9 le battaglie perse si sono accumulate. Eppure la storia non ha nessun senso umano predeterminato e necessario, le battaglie le vincono e le perdono gli uomini, e per il cristiano nessuna vittoria del male \u00e8 \u00abirreversibile\u00bb. Anche il nazismo e il comunismo sovietico sembravano invincibili e \u00abirreversibili\u00bb ma sono caduti.<\/p>\n

Ultimamente, credere che il male sia irreversibile e invincibile \u00e8 parte<\/strong> di quella disperazione storica che, come ci insegna quasi tutti i giorni Papa Francesco, viene dal diavolo. Ma anche il diavolo non \u00e8 invincibile, anzi \u00e8 gi\u00e0 sconfitto dal Signore Ges\u00f9. Di pi\u00f9: a rigore non esiste nessun senso della storia al di fuori della vittoria del Signore sul male, sulla morte e sul diavolo. Partecipare a questo unico vero senso della storia, a questa vittoria antica e sempre nuova del Signore, richiede per\u00f2 che ci liberiamo dalla superstizione del mito del progresso: una liberazione che possiamo conquistare solo nello studio, nella meditazione e nella preghiera.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La nuova Bussola Quotidiana, 16 giugno 2013 di Massimo Introvigne Sabato 15 giugno si sono aperte a Roma le manifestazioni per la \u00abGiornata dell’Evangelium Vitae\u00bb. In attesa della Messa del Papa di domenica, la giornata di sabato ha offerto numerosi momenti di preghiera e di penitenza – perch\u00e9 per i peccati contro la vita occorre … <\/p>\n

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