{"id":5629,"date":"2013-06-27T00:00:00","date_gmt":"2013-06-26T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-11-10T17:11:01","modified_gmt":"2015-11-10T16:11:01","slug":"bologna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/bologna\/","title":{"rendered":"Bologna"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/referendum-scuola.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-27401 size-full\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/referendum-scuola.jpg\" alt=\"referendum scuola\" width=\"213\" height=\"236\" \/><\/a>Italians<\/strong> Rivista che ignora il politicamente corretto\u00a0 n. 136 del 30 Novembre 2012<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\">di <strong>Luigi Fressoia<\/strong><\/p>\n<div style=\"text-align: center;\">(<a href=\"mailto:archifress@tiscali.it\">archifress@tiscali.it<\/a>)<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il referendum di Bologna sulla scuola pubblica o privata ci dice alcune cose importanti. Ha votato il 28% degli aventi diritto, e tra questi il 58% ha votato secondo le indicazioni di cgil, comunisti vari, verdi, grillini e altri di quella galassia. C\u2019\u00e8 da credere che il forte valore simbolico sia stato colto appieno da tutti coloro che si riconoscono in quella mentalit\u00e0, insomma crediamo che la gente di estrema sinistra sia tutta andata a votare. Ci\u00f2 significa che nella citt\u00e0 che verosimilmente \u00e8 tuttora la vetrina del comunismo italiano, lo zoccolo duro di tale ideologia vale il 16%. E se vale cos\u00ec poco a Bologna figuriamoci nel resto d\u2019Italia.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">Dati analoghi denunciamo da anni, ad esempio gli aderenti agli scioperi della trimurti sindacale tra i dipendenti di un altro comune capoluogo del centro Italia, rosso da sempre, risultano ripetutamente meno del 20%. E per comunismo intendiamo esattamente quel che \u00e8: statalismo estremo, astio\/diffidenza verso l\u2019impresa, totalitarismo cio\u00e8 voce unica nell\u2019istruzione e educazione, antiamericanismo, laicismo e anticlericalismo, ambientalismo pretestuoso, disprezzo razziale per chi la pensa diversamente, ossessione della politica.<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il referendum toccava dunque uno dei bastioni dell\u2019ethos comunista, sentire insopportabile che nell\u2019educazione, istruzione e formazione dei bambini e dei giovani si perda la migliore occasione per plasmare la persona al cittadino ideale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questi dati ci portano a chiedere: ma nelle tv, nei giornali, nei dibattiti, negli approfondimenti, nelle scuole e universit\u00e0, nelle maggiori case editrici, quella mentalit\u00e0, quei valori richiamati, godono del 16% degli spazi oppure pi\u00f9? A noi pare che ne possiedono molti di pi\u00f9, pi\u00f9 del 70%, cosa che crea un gratuito e ingiustificato squilibrio, che a quella mentalit\u00e0 regala forte lievitazione di consensi elettorali, altrimenti inesistente, fino a sfiorare o talora superare il 50%.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E\u2019 significativo che l\u2019indebita lievitazione matura nelle importantissime elezioni di tipo generale (politiche, amministrative), per\u00f2 tracolla facilmente in occasione di voto specifico su singoli temi pur bastioni dell\u2019ethos comunista, come si \u00e8 visto nei decenni in diversi referendum, da quello sulla scala mobile nell\u201985, a quello del 1998 che pretendeva di abolire le tv private, al referendum del 2008 sulla manipolabilit\u00e0 degli embrioni.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tracollerebbe ancor pi\u00f9 su qualsiasi argomento forte quale immigrazione, meritocrazia, parassitismo, burocrazia, statalismo, Europa, responsabilit\u00e0 civile dei magistrati, finanziamento pubblico dei partiti\u2026 su cui il popolo &#8211; non di meno quello di sinistra o comunista &#8211; pensa \u201ca destra\u201d. E\u2019 un tracollo facile perch\u00e9 la suggestione di massa continua a funzionare finch\u00e9 i discorsi restano sulle generali e su alcuni temi particolarmente monopolizzati (acqua, nucleare), ma su moltissimi singoli temi le ragioni della realt\u00e0 non possono essere trattenute oltre un certo limite.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Da queste deduzioni si vede chi in Italia \u00e8 il vero partito televisivo o di plastica, la sinistra, che senza l\u2019opera grandiosa e quotidiana di manutenzione del dominio sul senso comune (mass media, istruzione, istituzioni), si ridurrebbe a un massimo di 16 e a una media molto pi\u00f9 bassa. Un discorso che merita i suoi molti approfondimenti, ma ora torniamo alla politica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La distanza tra 70 e 16 d\u00e0 la misura del successo della lunga stagione togliattiana di infiltrazione dentro le istituzione repubblicane, e la riduzione a 16 di quel 70 non pu\u00f2 che divenire il pilastro della politica (liberale), senza di che nessuna stagione di vere riforme sar\u00e0 possibile. E\u2019 soprattutto evidente che l\u2019egemonia culturale radical-marxista \u00e8 un grande guscio vuoto e ingombrante, basterebbe poco per frantumarlo poich\u00e8 debolissimo nei suoi contenuti, non si capir\u00e0 mai perch\u00e9 vent\u2019anni di berlusconismo non si sono mai posti questo obbiettivo primario.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Su Repubblica del 19 maggio abbiamo una sintesi perfetta della persistente pretesa dei tardo-marxisti. Una mamma scrive che solo nella chiesa paritaria cattolica ha trovato i valori che lei desidera per i suoi figli. Augias le oppone l\u2019art. 33 della costituzione (\u201c<em>L\u2019arte e la scienza sono libere e libero ne \u00e8 l\u2019insegnamento\u201d<\/em>), per concludere che tale principio costituzionale \u00e8 contraddetto dalla pretesa che lo stato finanzi <em>l\u2019apprendimento cattolico <\/em>(o musulmano o ebreo\u2026) poich\u00e9, spiega, nell\u2019insegnamento cattolico il <em>dogma cozza <\/em>con la natura propria della <em>scienza che \u00e8 logica e razionale<\/em>, ovvero quell\u2019insegnamento non \u00e8 libero, e quindi \u00e8 solo lo Stato (maiuscolo) che deve assicurare un <em>insegnamento pluralistico a tutti<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ad Augias sfugge che le scuole cattoliche o protestanti o mussulmane, la scuola operaia o la scuola britannica, devono tutte avere \u2013come hanno in tutto il mondo libero- un comune denominatore di istruzione e formazione riconosciuto dalla collettivit\u00e0 (dal ministero), ma poi proprio le loro libere e variegate ispirazioni integrano appieno il concetto di pluralismo, cio\u00e8 della libert\u00e0 di scelta nell\u2019educazione dei figli, che infatti -mi dispiace per Augias sta in capo alle famiglie ovvero alle persone che la compongono, e non certo allo stato, che non a caso scriviamo minuscolo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sfugge soprattutto che, statali o no, sono tutte scuole pubbliche esattamente come il bar, che \u00e8 di propriet\u00e0 privata, ma ben si chiama <em>pubblico esercizio <\/em>poich\u00e9 a nessuno pu\u00f2 esserne impedito l\u2019accesso. Semplicemente ognuno va dove pi\u00f9 gli aggrada, com\u2019\u00e8 giusto che sia, e i soldi che lo stato mette per una scuola equivalgono a quelli che mette per qualsiasi altra: l\u2019importante irrinunciabile \u00e8 che tutti frequentino una scuola riconosciuta. Poi che la costituzione abbia detto che la scuola non statale (detta impropriamente privata) non deve pesare d\u2019un grammo sulla spesa dello stato, \u00e8 quisquilia di cui possiamo ben fregarcene: la costituzione non \u00e8 certo le tavole di Mos\u00e8 e quindi vale finch\u00e9 non si dimostri insufficiente o superata o errata.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ma c\u2019\u00e8 un succo della questione. E\u2019 che noi non riconosciamo i <em>grandi fini dello stato <\/em>o presunte <em>volont\u00e0 generali<\/em>, non conosciamo <em>cittadini ideali<\/em>, sappiamo solo che natura di un vero bene comune \u00e8 armonizzare quanto pi\u00f9 possibile infinite e irriducibili differenze di persone, gruppi, zone, culture, sensibilit\u00e0, tradizioni.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bens\u00ec conosciamo bene i nostri polli.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Per Augias e compagnia il cittadino e la scuola ideali hanno da essere impastati del mito della <em>Resistenza che liber\u00f2 l\u2019Italia <\/em>(invece ebbe valore &#8211; dove lo ebbe- solo morale, ma militarmente fu irrilevante o d\u2019intralcio, e per di pi\u00f9 pretendeva, in una sua larga componente, di imporre una dittatura assai peggiore della precedente). Impastati del mito della <em>Costituzione <\/em>(che \u00e8 invece farcita di debolezze concettuali fin dal primo articolo).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Di un confuso <em>antifascismo <\/em>che naturalmente \u00e8 falso qualora non fosse parimenti anticomunista; di una malintesa <em>solidariet\u00e0<\/em>, che necessariamente scarseggia nei paesi con sistemi economici poco capaci di ricchezza. Impastati di un latente <em>anticapitalismo<\/em>, che invece \u00e8 consustanziale alla democrazia e alla libert\u00e0: senza propriet\u00e0 e libera impresa non possono esistere n\u00e9 libert\u00e0 n\u00e9 vera democrazia. Impastati del mito dello <em>Stato<\/em>, quando da molto tempo \u00e8 evidente che esso \u00e8 il vero unico problema dei popoli e non gi\u00e0 la soluzione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Impastati di una <em>laicit\u00e0 <\/em>intesa come naturale e inevitabile contrapposizione tra religione e razionalit\u00e0, che per\u00f2 \u00e8 una patente forzatura, perch\u00e9 la religione inizia dove la ragione si ferma: la religione durerebbe meno di una settimana se pretendesse di contraddire acquisizioni empiriche e scientifiche, n\u00e9 si spiegherebbe perch\u00e8 scienza e universit\u00e0 incubarono e videro la luce nel medioevo nei chiostri dei conventi e presso le scuole vescovili, n\u00e9 si capirebbe perch\u00e9 \u00e8 pieno di scienziati credenti in Dio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Impastati di una presunta <em>laicit\u00e0 <\/em>\u2013molto ideologica e irrazionale- che pretende di negare la naturalit\u00e0 dell\u2019istituzione familiare o addirittura pretende di \u201cinsegnare\u201d che omo o etero sarebbero la stessa cosa, quando \u00e8 innegabile che funzione naturale dei sessi \u00e8 la prosecuzione della vita. Impastati di un pretestuoso <em>ambientalismo <\/em>su cui sfrucugliare disperatamente alla ricerca di argomenti adatti (venuti meno quelli classici), per condannare l\u2019occidente e il capitalismo&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cosa dunque di pi\u00f9 insopportabile che uno o pi\u00f9 bambini possano sottrarsi a un tal plagio?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questo \u00e8 il vero nodo. Tutti gli altri argomenti (gli oneri per lo stato, il pubblico-privato), sono secondari e pretestuosi, tesi a nascondere il dolore di non poter inculcare <em>urbi et orbi <\/em>la visione di chi comanda lo stato e se ne impossessa; il dolore insopportabile di veder vanificato il lungo e silente sforzo togliattiano all\u2019infiltrazione nella scuola e nell\u2019universit\u00e0 di schiere di adepti nel frattempo fattisi \u201cmaestre\u201d e \u201cprofessori\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Non a caso l\u2019universit\u00e0 italiana, nonostante diversa brava gente, da quattro decenni scivola nelle classifiche mondiali su posizioni ridicole. In effetti oggi scuola, universit\u00e0 e informazione scontano molto la pecca di risultare essenzialmente orientate a un secondo fine, a uno scopo sottotraccia ma ferreo, ben pi\u00f9 che al proprio fine statutario e naturale, pacifico e pacato.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un giorno finalmente dovranno capire, Augias e compagnia bella &#8211; dovranno farsene una ragione &#8211; che sussisteranno sempre in Italia minoranze o maggioranze disposte fino alla guerra civile pur di non soccombere a un tale disegno. Detto in altre parole: meglio una vita con l\u2019emicrania, caro Augias, che un sol giorno con la tua testa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">P.S. Augias si preoccupi piuttosto che l\u2019egemonia dei suoi compagni sull\u2019universit\u00e0 \u00e8 la continuazione storica di quella esiziale separazione tra borghesia e cultura che l\u2019Italia pat\u00ec e patisce dalla crisi del Rinascimento.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">* * *<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">La rivista telematica <em>Italians<\/em> puo&#8217; essere richiesta inviando una mail a: <a href=\"mailto:archifress@tiscali.it\">archifress@tiscali.it<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Italians Rivista che ignora il politicamente corretto\u00a0 n. 136 del 30 Novembre 2012 di Luigi Fressoia (archifress@tiscali.it) Il referendum di Bologna sulla scuola pubblica o privata ci dice alcune cose importanti. 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