{"id":55669,"date":"2023-02-23T00:00:42","date_gmt":"2023-02-22T23:00:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=55669"},"modified":"2024-01-17T14:41:29","modified_gmt":"2024-01-17T13:41:29","slug":"il-futuro-del-cattolicesimo-e-col-rito-romano-tradizionale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-futuro-del-cattolicesimo-e-col-rito-romano-tradizionale\/","title":{"rendered":"Il futuro del cattolicesimo \u00e8 col Rito romano tradizionale"},"content":{"rendered":"

\"\"Chiesa e post Concilio<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

20 Febbraio 2023 \u00a0<\/span><\/p>\n

Pu\u00f2 essere interessante, nella nostra traduzione da Business Word l’ennesima analisi, oltre i nostri confini, sulla crisi nella Chiesa e sulla sorte della Messa antica. Qui<\/em><\/span> l’indice<\/span><\/a> degli articoli sulla<\/em> Traditionis custodes e successivi.<\/em><\/span><\/p>\n

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Per qualche inspiegabile ragione, la Messa Latina Tradizionale \u00e8 diventata il nemico.<\/span><\/p>\n

\"\"Lo si deduce dalle accuse secondo cui alcuni membri di spicco o influenti del clero cattolico sono stati colti o accusati di scorrettezze sessuali, generalmente con giovani uomini. Uno \u00e8 stato notoriamente catturato usando un’app di appuntamenti. Un altro ancora \u00e8 stato accusato di aver abusato di suore circa dieci anni fa.<\/span><\/p>\n

Anche la corruzione della Chiesa fa notizia, con le svariate notizie di persecuzione clericale in Cina, mentre la Banca Vaticana \u00e8 di nuovo sotto tiro con l’accusa di manipolazioni finanziarie.<\/span><\/p>\n

\"\"Prendiamo in considerazione che, dal Concilio Vaticano II, i numeri dei partecipanti alla Messa (ad esempio, la partecipazione dei cattolici filippini \u00e8 scesa al 56%), di quanti si avvalgono del sacramento della confessione, dei matrimoni e dei battesimi (ad esempio, il 57% dei neonati filippini \u00e8 illegittimo, con gravidanze adolescenziali e annullamenti di matrimonio in aumento) sono costantemente peggiorati. Anche la fede nell’insegnamento fondamentale della Transustanziazione \u00e8 diminuita in modo significativo:<\/span><\/p>\n

\"\"Un nuovo sondaggio del Pew Research Center<\/em> rileva che la maggior parte dei cosiddetti cattolici non crede a questo insegnamento fondamentale. Infatti, quasi sette cattolici su dieci (69%) affermano di credere personalmente che durante la messa cattolica, il pane e il vino usati nella comunione “sono simboli del corpo e del sangue di Ges\u00f9 Cristo”. Solo un terzo dei cattolici statunitensi (31%) afferma di credere che ‘durante la messa cattolica, il pane e il vino diventano effettivamente il corpo e il sangue di Ges\u00f9’.<\/span><\/p>\n

\"\"Oltre a chiedere ai cattolici cosa credono sull’Eucaristia, il nuovo sondaggio includeva anche una domanda che verificava se i cattolici sapessero cosa insegna la chiesa sull’argomento. La maggior parte dei cattolici che credono al simbolismo del pane e del vino non sanno che la chiesa ritiene che avvenga la transustanziazione. Complessivamente, il 43% dei cattolici crede che il pane e il vino siano simbolici e anche che ci\u00f2 rifletta la posizione della chiesa. Tuttavia, un cattolico su cinque (22%) rifiuta l’idea della transustanziazione, anche se conosce l’insegnamento della Chiesa\u201d. (“Solo un terzo dei cattolici statunitensi \u00e8 d’accordo con la chiesa che l’Eucaristia \u00e8 corpo, sangue di Cristo”, agosto 2019, https:\/\/pewrsr.ch\/3I1ekn3 ).<\/span><\/p>\n

\"\"Anche le ordinazioni sacerdotali sono in calo: \u201cDopo essere salito alle stelle da circa 27.000 nel 1930 a 58.000 nel 1965, il numero di sacerdoti negli Stati Uniti \u00e8 sceso a 45.000 nel 2002. Entro il 2020, ci saranno circa 31.000 sacerdoti \u2013 e solo 15.000 saranno al di sotto dei 70 anni. In questo momento ci sono pi\u00f9 sacerdoti tra gli 80 e gli 84 anni che tra i 30 e i 34 anni\u201d. (“Gli Stark Fruits of Vatican II”, Michael Davies, The Stark Fruits of Vatican II ( catholicapologetics.info ) ) C’\u00e8 un’area – a parte la vibrante fede dei cattolici in Africa – dove le chiese cattoliche sono piene fino all’orlo, dove i fedeli dedicano il loro tempo per studiare e parlare degli insegnamenti della Chiesa, dove la partecipazione alla Messa \u00e8 robusta, e le giovani coppie si sposano sempre di pi\u00f9 e, cosa altrettanto importante, hanno sempre pi\u00f9 figli da battezzare successivamente nella fede cattolica.<\/span><\/p>\n

Questa \u00e8 la comunit\u00e0 della Messa in latino tradizionale.<\/span><\/p>\n

\"\"E questo – tristemente e ironicamente – \u00e8 ci\u00f2 che sembra essere soppresso dalle autorit\u00e0 della Chiesa.<\/span><\/p>\n

Per i non cattolici, una breve nota: la Messa tradizionale in latino non \u00e8 una messa semplicemente detta in latino.<\/span><\/p>\n

L’odierna \u201cMessa ordinaria\u201d (cio\u00e8 il Novus Ordo ) pu\u00f2 essere celebrata anche in latino. Invece, come ha sottolineato Papa Benedetto XVI: \u00able due forme della Messa [sono] le seguenti: il Novus Ordo \u00e8 la forma ordinaria del Rito Romano, e la Messa in latino \u00e8 la forma straordinaria. Entrambe sono valide e qualsiasi sacerdote qualificato pu\u00f2 celebrare entrambe le forme\u201d. (Vedi peterboroughdiocese.org ).<\/span><\/p>\n

\"\"Dopo la pubblicazione incredibilmente benevola della Lettera Apostolica Summorum Pontificum, che consentiva ai sacerdoti e ai fedeli una maggiore libert\u00e0 di celebrare la Messa nella sua forma pre-Vaticano II, \u00e8 arrivato lo sconcertante Traditiones Custodes, che – solo 14 anni dopo – ha sostanzialmente abrogato le libert\u00e0 concesse dal primo.<\/span><\/p>\n

Ma la logica del Summorum \u00e8 molto bella nella sua semplicit\u00e0 e correttezza: ci\u00f2 che \u00e8 stato vero e valido per 2000 anni non poteva improvvisamente essere considerato diversamente e scartato proprio in questo modo.<\/span><\/p>\n

E non \u00e8 una visuale condivisa solo dai \u201ctradizionali\u201d:<\/span><\/p>\n

\"\"\u201cLa Messa tradizionale in latino non \u00e8 straordinaria solo nella sua forma: la sua partecipazione tra i giovani di et\u00e0 compresa tra i 18 ei 29 anni contrasta le tendenze al ribasso della religiosit\u00e0 tra quella fascia demografica. \u201cI dati di Pew Research mostrano che solo circa un quarto dei cattolici di et\u00e0 compresa tra i 18 e i 29 anni frequenta la chiesa una volta alla settimana o pi\u00f9, rispetto al 98% dei frequentatori della messa latina nella stessa fascia demografica, secondo una ricerca pubblicata dalla Priestly Fraternity of St. . Peter. <\/em><\/span><\/p>\n

\"\"\u201cLa ricerca mostra anche che il movimento dei giovani verso la tradizione \u00e8 in gran parte automotivato piuttosto che il risultato di un’influenza esterna: ‘Possiamo vedere che le preferenze personali (riverenza, curiosit\u00e0, solennit\u00e0 e musica) rappresentano il 58% del totale, mentre le influenze dei pari (amici, coniugi) rappresentano il 18% del totale. Pertanto, per il 76%, l’impulso a partecipare alla messa in latino tra i giovani di et\u00e0 compresa tra 18 e 39 anni sembra provenire in gran parte internamente dalla loro stessa generazione, piuttosto che essere ereditato dalle generazioni precedenti. (“3 motivi per cui la messa in latino \u00e8 cos\u00ec attraente per i giovani<\/em> (secondo un 22enne)”, NCRegister<\/em>, agosto 2021).<\/span><\/p>\n

E in effetti, molti cattolici di oggi eminenti (e abbastanza devoti) sono stati attratti dalle serene glorie della Messa tradizionale latina: dal famoso teologo e fedele dell’Opus Dei Scott Hahn, ai giudici della Corte Suprema degli Stati Uniti Clarence Thomas e (il defunto) Antonin Scalia, al commentatore politico Michael Knowles, al recente vincitore del Super Bowl Harrison Butker.<\/span><\/p>\n

\"\"Sfortunatamente, molti membri anziani del clero sembrano determinati a sopprimere la Messa tradizionale in latino, etichettando i sacerdoti e i laici pi\u00f9 giovani che hanno espresso entusiasmo per la forma straordinaria come fuori dal mondo, “dinosauri” o bloccati nel passato.<\/span><\/p>\n

Ma, come ha sottolineato il rispettato filosofo ed esorcista p. Chad Ripperger, \u00e8 proprio il clero pi\u00f9 anziano ad esser fuori dal mondo: bloccato nei suoni e nell’aspetto della cultura pop degli anni ’60 e ’70, dell’ecumenismo hippy e del movimento “se ti fa sentire bene, fallo”.<\/span><\/p>\n

\"\"E ci\u00f2 \u00e8 confermato proprio dalle giovani generazioni che preferiscono la Messa tradizionale in latino: \u201cGli striscioni, le chiese aperte ai concerti, le messe con le chitarre, e praticamente ogni inno scritto dopo il 1968,\u00a0 che una volta era ‘pastorale’ e ‘inclusivo’, ora \u00e8 ‘boomer’ ‘ e ‘ fa rabbrividire’.\u201d<\/span><\/p>\n

\"\"Per i giovani, il nostro futuro, l’hanno letto con precisione: la Messa tradizionale in latino \u00e8 una ribellione contro il modernismo, contro il cambiamento superficiale per amore del cambiamento. La Messa tradizionale rappresenta insieme un’ancora e una bussola, esso – pi\u00f9 di ogni altra cosa vista – incarna l’idea di una Chiesa eterna e sempre nuova.<\/span><\/p>\n

Se l’argomentazione contro la Messa antica \u00e8 che attrae scismatici o “sedevacantisti “, allora ci\u00f2 \u00e8 altamente fallace: in primo luogo perch\u00e9 assume una causalit\u00e0, in secondo luogo crea un uomo di paglia e in terzo luogo confonde un problema con un messaggio sbagliato, cos\u00ec come induzione difettosa. Se il problema sono gli scismatici, allora affrontalo senza dover distruggere qualcosa di validamente riconosciuto dalla Chiesa da due millenni. Semplicemente non c’\u00e8 bisogno di buttare via il bambino insieme all’acqua sporca.<\/span><\/p>\n

\"\"La Messa tradizionale in latino \u00e8 semplicemente bellissima e incarna ci\u00f2 che dovrebbe essere un sacramento. Che faccia appello ai nostri sensi non dovrebbe essere scontato perch\u00e9 questo \u00e8 precisamente uno dei motivi per cui un sacramento in primo luogo \u00e8 stato istituito. Le immagini e i suoni, gli odori, persino il gusto e il tatto – sono tutti orientati a farci prestare attenzione non al sacerdote ma al centro appropriato della nostra adorazione: Dio.<\/span><\/p>\n

Altrettanto importante, la Messa tradizionale in latino risponde a un bisogno\u00a0 di piet\u00e0 e solennit\u00e0 a lungo sentito tra i fedeli,\u00a0 che sta diventando sempre pi\u00f9 difficile da trovare nonostante le messe del Novus Ordo generalmente disponibili in giro.<\/span><\/p>\n

\"\"Una falsa calunnia contro l’antico Rito \u00e8 che \u00e8 elitario. Non cos\u00ec. Frequenta una Messa antica e vedrai fedeli di ogni estrazione sociale, ricchi o poveri, colti e semplici, dai pi\u00f9 maturi e tanti giovani. \u00c8 frequente il caso di fedeli che percorrono molte miglia solo per partecipare a una Messa tradizionale. \u00c8 un insieme di personalit\u00e0 e background diversi, ma che hanno in comune l’amore per Dio e le verit\u00e0 eterne e intrinseche insegnate dalla Chiesa.<\/span><\/p>\n

Se per “cattolico” si intende l’universalit\u00e0, allora quanto sopra, letto insieme alla considerazione delle tendenze della partecipazione alla Messa, mostra che la Messa latina tradizionale \u00e8 davvero pienamente cattolica.<\/span><\/p>\n

\"\"Infine, la Messa tradizionale in latino incarna e realizza in definitiva il nostro desiderio di obbedienza alla Chiesa. Che rinunciamo al nostro ego e al costante bisogno di novit\u00e0 e cambiamento rispetto a tutti i milioni di fedeli che ci hanno preceduto e a quelli che verranno. Che nell’adorare Dio, non lo facciamo come vogliamo, ma in comunione con tutti i fedeli, visibili o meno.<\/span><\/p>\n

GK Chesterton ha scritto con perspicacia: “Non essere cos\u00ec aperto da farti perdere il cervello”. E che: “lo scopo dell’aprire la mente, come dell’aprire la bocca, \u00e8 richiuderla su qualcosa di solido”. O, per parafrasare una grande cattolica, Flannery O’Conner, se alla fine tutte le religioni o credenze sono uguali, allora “al diavolo”. Perch\u00e9 una Chiesa aperta a tutto, disposta a scendere a compromessi su tutto, alla fine non rappresenta nulla.<\/span><\/p>\n

Infatti. Come diceva chiaramente san Josemar\u00eda Escriv\u00e1: \u201cLa santa intransigenza non \u00e8 fanatismo\u201d. Perch\u00e9 la vera carit\u00e0 pu\u00f2 esserci solo con la verit\u00e0.<\/span><\/p>\n

E per questo motivo, pu\u00f2 ben darsi che il futuro della Chiesa cattolica risieda nell'”intransigenza” di coloro che insistono nel riunirsi per partecipare alla Messa tradizionale in latino.<\/span><\/p>\n

Jemy Gatdula<\/span> –\u00a0Fonte<\/a><\/span><\/p>\n

Jemy Gatdula<\/strong> \u00e8 un membro anziano del Consiglio filippino per le relazioni estere e docente di diritto dell’Accademia giudiziaria filippina per la filosofia costituzionale e la giurisprudenza\u00a0<\/span><\/p>\n

[Traduzione a cura di Chiesa e post-concilio<\/a><\/span>]<\/span><\/p>\n

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Si legga anche:<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00abScismi, sacrilegi e poca fede scuotono la messa\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n

Un “grande deluso” rompe il silenzio. Con un appello al papa<\/span><\/a><\/p>\n

E\u2019 lecito oggi, nella chiesa, dirsi “tradizionalisti” ?<\/span><\/a><\/p>\n\n\n

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Chiesa e post Concilio 20 Febbraio 2023 \u00a0 Pu\u00f2 essere interessante, nella nostra traduzione da Business Word l’ennesima analisi, oltre i nostri confini, sulla crisi nella Chiesa e sulla sorte della Messa antica. Qui l’indice degli articoli sulla Traditionis custodes e successivi. ______________________<\/p>

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":52409,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,115],"tags":[157,328,1285],"class_list":["post-55669","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chiesa","category-liturgia","tag-chiesa-2","tag-liturgia-2","tag-santa-messa","item-wrap"],"yoast_head":"\nIl futuro del cattolicesimo \u00e8 col Rito romano tradizionale - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Il futuro del cattolicesimo \u00e8 col Rito romano tradizionale. 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