{"id":55607,"date":"2023-02-16T00:00:18","date_gmt":"2023-02-15T23:00:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=55607"},"modified":"2024-01-27T20:59:55","modified_gmt":"2024-01-27T19:59:55","slug":"metaverso-algoritmi-blockchain-le-nuove-frontiere-della-rete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/metaverso-algoritmi-blockchain-le-nuove-frontiere-della-rete\/","title":{"rendered":"Metaverso, algoritmi, \u00abBlockchain\u00bb Le nuove frontiere della rete"},"content":{"rendered":"

\"\"La Civilt\u00e0 Cattolica<\/a><\/strong> n.4141 \u2013 7\/21 Gennaio 2023\u00a0 <\/span><\/p>\n

di Giovanni Cucci<\/strong> s.J <\/span><\/p>\n

Da tempo, i termini \u00abmetaverso\u00bb, \u00abalgoritmi\u00bb e \u00abblockchain\u00bb fanno capolino nelle occasioni e nei contesti pi\u00f9 diversi. Per quanto riguarda il metaverso, anche una semplice ricerca rivela la crescita vertiginosa della sua\u00a0 ricorrenza in articoli, link, video, blog. Nel solo anno 2021 essa \u00e8 aumentata del 7.200% rispetto al 2020: 12.000 articoli in lingua inglese, contro meno di 4.000 dell\u2019anno precedente (1).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\"\"Anche Facebook ha mandato un messaggio eloquente: il 28 ottobre 2021 ha cambiato il proprio nome in \u00abMeta\u00bb e sta progettando uno speciale tipo di visore chiamato \u00abOculus\u00bb, che permetter\u00e0 di entrare nel metaverso in maniera analoga all\u2019accesso sui social attualmente praticato dai dispositivi elettronici. A molti tuttavia questa parola non sembra indicare molto pi\u00f9 di quello che evoca. Di che si tratta?<\/span><\/p>\n

Un po\u2019 di storia<\/strong><\/span><\/h4>\n

\"\"Il termine \u00abmetaverso\u00bb compare nella letteratura nel 1992, anno in cui viene pubblicato il romanzo di fantascienza Snow Crash<\/em> di Neal Stephenson In esso il metaverso caratterizza un pianeta, due volte pi\u00f9 grande della Terra, che avvolge ogni ambito della vita umana, modificandola. La visione mostrata dal romanzo, come in genere il filone fantascientifico, non \u00e8 positiva, ma distopica. Presenta la possibilit\u00e0 di rivestire identit\u00e0 multiple per sfuggire alla situazione frustrante e di basso profilo del mondo reale, entrando in quella avvincente e prestigiosa del metaverso<\/a> [2].<\/span><\/p>\n

Se il metaverso \u00e8 da intendersi come un mondo parallelo, l\u2019idea era nata ben prima del romanzo di Stephenson. Un racconto del 1935 di Stanley Weinbaum, Gli occhiali di Pigmalione<\/em>, presentava questo nuovo ritrovato capace di offrire filmati dove lo spettatore \u00absia dentro la storia, parli con le ombre e le ombre gli rispondano, e invece di essere su uno schermo, la storia sia tutta attorno a lui e lui ci stia dentro\u00bb<\/a> [3]. Uno strumento non molto diverso da quanto decenni pi\u00f9 tardi stanno cercando di creare Google e altri giganti del digitale.<\/span><\/p>\n

\"\"Gli esempi letterari possono moltiplicarsi<\/a> [4]. Alla luce delle realizzazioni successive, si pu\u00f2 dire che qualcosa di quanto prospettato da quelle narrazioni si sia comunque avverato, e cio\u00e8 che una parte sempre pi\u00f9 importante del nostro tempo \u2013 lavorativo, relazionale, ricreativo, affettivo \u2013 sar\u00e0 vissuto nell\u2019ambiente virtuale accresciuto. Questo non comporter\u00e0 soltanto la presenza di un mondo parallelo, ma un crescente potere di influenza sulla conduzione della vita da parte delle aziende che lo gestiranno, tanto pi\u00f9 se una di esse riuscisse ad averne il monopolio<\/a> [5].<\/span><\/p>\n

Consapevoli della complessit\u00e0 di un tema per buona parte ancora ipotetico, ci limitiamo a presentarne alcuni possibili filoni e le problematiche in gioco.<\/span><\/p>\n

Che cos\u2019\u00e8 il metaverso?<\/strong><\/span><\/h4>\n

\"\"\u00abMetaverso\u00bb \u00e8 l\u2019unione di due termini: meta<\/em> (che in greco, come in inglese e in italiano, significa \u00aboltre\u00bb) e verso<\/em>, che \u00e8 la contrazione di universo. In linea con quanto sostenuto in Snow Crash<\/em>, non si tratta di una particolare applicazione o collegamento, ma di un vero e proprio mondo, che ciascuno potr\u00e0 creare secondo i propri gusti, e nello stesso tempo aperto a tutti coloro che, di comune accordo, vorranno farne parte. Qualcosa ancora pi\u00f9 ipotizzato che reale, ma su cui le grandi aziende stanno investendo somme enormi per mettere a punto la tecnologia che lo renderebbe possibile: 70 miliardi di dollari (Microsoft); 10 miliardi (Facebook-Meta); 1,6 miliardi (Unity Software); 39,5 milioni (Google)<\/a> [6]. L\u2019obiettivo futuro \u00e8 di realizzare guadagni che ammontino ad almeno 10 volte tanto nell\u2019arco dei prossimi 3-4 anni.<\/span><\/p>\n

\"\"Nonostante la difficolt\u00e0 a precisarne il significato effettivo, molti sembrano intendere con questo termine il passaggio dal Web2 al Web3. Il Web2 era caratterizzato dall\u2019interattivit\u00e0, come ad esempio i social network. Il Web3 offrir\u00e0 la possibilit\u00e0 di un\u2019immersione totale nell\u2019ambiente del Web. In tal modo, le informazioni prenderanno il posto delle cose, fino a rendere indistinguibile la differenza tra il mondo virtuale e quello fisico.<\/span><\/p>\n

Applicazioni sempre pi\u00f9 sofisticate consentiranno di svolgere ogni attivit\u00e0 e operazione della vita: le riunioni di lavoro si terranno in sale virtuali, perfettamente riprodotte, con la presenza non solo di colleghi di tutto il mondo, ma anche con avatar che garantiranno un rendimento ottimale. Restando nella propria camera, sar\u00e0 possibile passeggiare in citt\u00e0 indistinguibili dal loro \u00abgemello fisico\u00bb, entrando in cinema, musei, parchi. Ma non per questo mancher\u00e0 l\u2019aspetto relazionale: apposite tessere virtuali (o token<\/em>) consentiranno l\u2019accesso a club pi\u00f9 o meno esclusivi. Ci si \u00e8 perfino sposati nel metaverso, allestendo una cerimonia corredata di saloni, inviti, noleggio di abiti, musiche e rinfreschi: il tutto come negli eventi fisici, anche se quel matrimonio, attualmente, non ha valore legale<\/a> [7].<\/span><\/p>\n

\"\"Le nuove opportunit\u00e0 riguarderanno anche la salute. Gi\u00e0 sono disponibili applicazioni che hanno lo scopo di monitorare e motivare attivit\u00e0 legate al benessere, \u00abprogettate come \u201cpromemoria per bere\u201d, che esortano le persone ad aumentare il consumo di acqua; oppure wearable\/tool che vibrano e accendono una spia quando le persone mangiano troppo velocemente; o ancora app di \u201cneuro segnalazione\u201d che trasmettono direttamente impulsi elettrici destinati a energizzare o rilassare le persone\u00bb<\/a> [8]. Alcune di esse, come StepN<\/em>, consentono a chi pratica gli esercizi suggeriti di guadagnare gettoni informatici con i quali acquistare oggetti virtuali.<\/span><\/p>\n

L\u2019economia digitale<\/strong><\/span><\/h4>\n

In questo scenario inedito c\u2019\u00e8, come sempre, anzitutto un tornaconto economico. Uno degli aspetti pi\u00f9 importanti del Web3 \u00e8 proprio il blockchain<\/em>, le transazioni economiche. Nel metaverso le operazioni non sono tracciabili, non fanno riferimento a banche o siti istituzionali, permettendo a chiunque di compiere operazioni economiche senza costi, intermediari o tassazioni, garantendo il totale anonimato.<\/span><\/p>\n

\"\"\u00c8 il motivo per cui molti hacker<\/em>, quando bloccano un sito importante (come \u00e8 accaduto in Italia per l\u2019Agenzia delle entrate o la Regione Lazio) chiedono un riscatto in moneta virtuale. Le valute sono digitali, ma hanno un potere di acquisto reale negli esercizi commerciali di diverse citt\u00e0, come ad esempio Lugano e Singapore. Bitcoin ed ethereum sono le pi\u00f9 note, ma sul web ne circolano a centinaia, e sembra che negli Usa ne faccia uso il 20% della popolazione, con un ammontare complessivo intorno ai 2 trilioni di dollari<\/a> [9].<\/span><\/p>\n

\"\"I videogiochi sono un altro settore in espansione del metaverso, al punto da essere considerati, insieme all\u2019economia, il campo per eccellenza del Web3, frequentato anche dai bambini. Uno dei pi\u00f9 praticati \u00e8 Roblox<\/em>, dove i partecipanti entrano nello spazio altrui e invitano altri amici a parteciparvi. Alcuni videogiochi consentono a pazienti anziani o reduci da incidenti una pi\u00f9 efficace terapia riabilitativa: grazie a essi si pu\u00f2 essere seguiti passo dopo passo da un assistente-avatar gentile, competente e sempre disponibile a svolgere al meglio gli esercizi richiesti.<\/span><\/p>\n

Anche la psicoterapia, vista ancora da molti con ritrosia, consentir\u00e0 un accesso facilitato, superando le inibizioni della relazione fisica, e render\u00e0 pi\u00f9 agevole parlare dei propri problemi. Un aspetto, anche questo, rilevato da tempo<\/a> [10]. Il metaverso, offrendo esperienze full immersion<\/em>, potrebbe presentare opportunit\u00e0 ancora pi\u00f9 efficaci per il trattamento dei disturbi psicologici.<\/span><\/p>\n

\"\"Pensiamo, ad esempio, alle fobie. In terapia se ne pu\u00f2 parlare, elaborare un programma nel quale ci si impegna a percorrere gradualmente i temuti spazi aperti, o chiusi, ma per alcuni anche questi passi graduali rimangono sempre troppo ardui. Il metaverso consente di passare dal piano del suggerimento alla sua immersione operativa, ricreando appositi ambienti, situazioni da attraversare con l\u2019aiuto di un comprensivo avatar terapeuta. Da qui il suo aspetto correttivo e, naturalmente, anche il possibile risvolto manipolativo.<\/span><\/p>\n

Giochi ed economia sono cos\u00ec intrecciati tra loro da risultare una cospicua fonte di reddito, al punto che in alcuni Paesi, come le Filippine o la Corea del Sud, sono diventati una vera e propria occupazione a tempo pieno.<\/span><\/p>\n

I<\/strong>l metaverso \u00e8 davvero realizzabile?<\/strong><\/span><\/h4>\n

\"\"Anche se molto rimane per lo pi\u00f9 presupposto, le possibilit\u00e0 offerte dal metaverso sono gi\u00e0 ora immense, in particolare sul piano scolastico e lavorativo, come si \u00e8 avuto modo di constatare nel corso del lockdown<\/em>. La sua piena realizzabilit\u00e0 \u00e8 tuttavia legata ad alcuni parametri \u00abfisici\u00bb che non possono essere ignorati. Uno di essi \u00e8 l\u2019energia.<\/span><\/p>\n

L\u2019implementazione degli ambienti virtuali comporta un altissimo dispendio energetico: una singola transazione economica corrisponde a quanto consuma una famiglia statunitense in 3 giorni. L\u2019utilizzo della criptovaluta ethereum<\/em> richiede la quantit\u00e0 di elettricit\u00e0 dell\u2019intera Libia. Secondo il Cambridge Centre for Alternative Finance<\/em> (Ccaf) le transazioni in bitcoin consumano 121 terawatt di energia l\u2019anno, pari all\u2019ammontare di intere nazioni come la Polonia o l\u2019Argentina, e superiore a quello dei Paesi Bassi (108,8 TWh), degli Emirati Arabi Uniti (113,20 TWh) e molto vicino a quello della Norvegia (122,20 TWh). Per avere un\u2019idea della sua entit\u00e0, con 121 terawatt si potrebbero alimentare tutti i bollitori del Regno Unito per 27 anni<\/a> [11]. L\u2019attuale grave crisi energetica rende un tale consumo esponenziale ancora pi\u00f9 problematico, con gravi ricadute anche a livello politico.<\/span><\/p>\n

\"\"La continua richiesta di energia ha infatti portato la \u00abcomunit\u00e0 cripto\u00bb a investire in Paesi che la rivendono a prezzi pi\u00f9 bassi, causando il collasso del sistema. \u00c8 quanto accaduto in Kazakistan all\u2019inizio del 2022: non potendo pi\u00f9 soddisfare la sempre maggiore richiesta di energia necessaria per il calcolo delle criptovalute, e non avendo ottenuto gli auspicati vantaggi economici, il governo si \u00e8 trovato costretto ad aumentarne considerevolmente il prezzo, con ricadute sui beni di consumo, l\u2019inflazione e l\u2019impossibilit\u00e0 di far fronte alla nuova situazione da parte di una fetta sempre pi\u00f9 grande della popolazione. In seguito a ci\u00f2, le crescenti proteste e i disordini in tutto il Paese hanno portato alle dimissioni del ministro dell\u2019Innovazione Askar Zhumagaliyev e alla rapida migrazione degli estrattori di bitcoin in altri lidi ospitali, dove per\u00f2 si ricrea in breve tempo la medesima situazione di crisi<\/a> [12].<\/span><\/p>\n

\"\"L\u2019altro punto incerto \u00e8 proprio il mondo delle blockchain<\/em>. Se, come si ipotizza, si tratta di un aspetto essenziale del metaverso, la sua realizzabilit\u00e0 sar\u00e0 molto ardua, non solo per i costi energetici, ma soprattutto per la sua strutturale incontrollabilit\u00e0. Proprio la mancanza di enti deputati al controllo rischia di portare a crisi facili da innescare, ma molto difficili da gestire. Il governo degli Stati Uniti si \u00e8 deciso a intervenire nei confronti del sistema mixer Tornado Cash<\/em> (che detiene un patrimonio stimato in 75.000 dollari cripto), mettendolo al bando l\u20198 agosto 2022, e in Olanda uno dei suoi operatori \u00e8 stato arrestato con l\u2019accusa di riciclaggio di denaro per finanziare azioni criminali. Ma, soprattutto, il mercato delle criptovalute non ha \u2013 ma potr\u00e0 mai averla? \u2013 una sua regolamentazione codificata e riconosciuta a livello internazionale, evidenziando una pericolosa instabilit\u00e0: bitcoin ed ether nel maggio 2022 hanno registrato un crollo drammatico, perdendo il 57 e il 70% del proprio valore.<\/span><\/p>\n

\"\"Un altro punto critico \u00e8 l\u2019inquinamento. L\u2019energia rinnovabile non \u00e8 una politica condivisa, e diversi Paesi \u2013 come la Cina e il Kazakistan \u2013 preferiscono il carbone e il petrolio (o il nucleare). Gli acquisti online <\/em>sono comodi, ma hanno un prezzo molto alto in termini ecologici. Nel corso dell\u2019anno 2020, l\u2019emissione di anidride carbonica da parte dei principali distributori ha raggiunto picchi preoccupanti: 60 milioni di tonnellate (Amazon), 38 milioni (Ups), 29 milioni (Dhl), 19 milioni (FedEx), 18 milioni (Walmart). Anche se il metaverso \u00e8 ancora ipotetico, molti dei suoi problemi sono realt\u00e0.<\/span><\/p>\n

I costi in termini umani<\/strong><\/span><\/h4>\n

Un discorso a parte riguarda la ricaduta in termini di qualit\u00e0 della vita. Gi\u00e0 ora ci si scopre sempre pi\u00f9 impegnati in \u00abattivit\u00e0 parallele\u00bb, che scorrono a latere<\/em> rispetto a quelle che dovrebbero essere le vere priorit\u00e0, ma che occupano la gran parte del tempo: \u00abSiamo come il re Sisifo che spinge il suo masso lungo la salita: leggiamo, rispondiamo, cancelliamo, inoltriamo, solo per scoprire che sono arrivati altri messaggi mentre stiamo scrivendo la stessa mail. Uno studio ripreso dal Wall Street Journal <\/em>condotto su 15.000 persone ha mostrato che i professionisti trascorrono in riunione pi\u00f9 della met\u00e0 della settimana lavorativa standard, ventuno ore e mezzo\u00bb<\/a> [13].<\/span><\/p>\n

\"\"L\u2019ammontare delle riunioni al giorno negli ultimi 2 anni \u00e8 cresciuto del 250%, e cos\u00ec le incombenze lavorative (mail, relazioni, ricerca ecc.) vengono relegate alla fase finale della giornata, sottraendola al riposo. Inoltre, l\u2019inflazione di riunioni e attivit\u00e0 svolte al puro scopo di preparare il lavoro da farsi rende sempre meno rilevante l\u2019effettivo rendimento, incidendo sulla reale produzione di ricchezza. Il web rischia di ridursi a transazioni che prendono tempo ed energia senza incidere sul prodotto finale.<\/span><\/p>\n

Ma, soprattutto, confondendo virtuale e reale, tutto diventa attivit\u00e0 lavorativa e risulta sempre pi\u00f9 arduo staccare, perch\u00e9 anche le pause, lo svago, gli interessi e le relazioni sono scanditi dal digitale. D\u2019altronde, la caratteristica peculiare del web \u00e8 quella di invogliare a rimanere connessi il pi\u00f9 possibile per conoscere le ultime notifiche, i post, per mantenere o superare il numero di followers<\/em> e il livello di engagement<\/em>, usufruendo dei benefici accordati dall\u2019algoritmo di turno, e questo a livello non solo personale, ma anche aziendale<\/a> [14]. Con conseguenze per la salute e la capacit\u00e0 di essere efficienti, registrando preoccupanti livelli di stress e di ansia che influenzano la qualit\u00e0 del sonno, penalizzano le pause per svolgere attivit\u00e0 fisiche indispensabili e sono dannosi, oltre che per la salute, anche per il benessere, il rendimento intellettuale, la creativit\u00e0 e l\u2019equilibrio psicologico<\/a> [15].<\/span><\/p>\n

\"\"Nel 2014 tre neuroscienziati \u2013 John O\u2019Keefe, May-Britt e Edvard Moser \u2013 hanno vinto il premio Nobel per la Medicina con la scoperta dei neuroni Gps, il cui nome non \u00e8 casuale: essi consentono la localizzazione personale e contribuiscono a plasmare la memoria autobiografica e l\u2019identit\u00e0 sociale. Questi neuroni si attivano quando si frequentano luoghi fisici ben delimitati: si \u00e8 studenti e insegnanti entrando in una classe, o impiegati in ufficio, atleti al campo sportivo ecc.; anche le persone e gli avvenimenti vengono memorizzati in base all\u2019incontro nella vita fisica<\/a> [16].<\/span><\/p>\n

\"\"Proprio i neuroni Gps sembrano essere la causa del malessere spesso avvertito da chi si trova in sessioni full immersion<\/em>: nausee, senso di vomito, problemi alla vista sono alcuni dei sintomi causati dalla mancanza di una localizzazione fisica. Una situazione simile a chi svolge attivit\u00e0 in auto \u2013 leggere, scrivere, controllare l\u2019iPhone \u2013 dimenticandosi di guardare fuori dal finestrino: si perdono i punti di riferimento e si inizia a star male.<\/span><\/p>\n

Il nuovo trend<\/em> del metaverso mostra che la relazione fisica sta diventando un bene sempre pi\u00f9 raro, sostituito da un numero crescente di ambienti virtuali, ma con un costo pesante in termini di salute, soprattutto per i pi\u00f9 piccoli: \u00abI bambini che hanno trascorso pi\u00f9 di due ore al giorno a guardare uno schermo hanno ottenuto punteggi inferiori nei test di intelligenza emotiva e intellettuale. La cosa pi\u00f9 inquietante \u00e8 che, durante i vari studi, si \u00e8 scoperto che il cervello dei bambini che trascorrono molto tempo sugli schermi \u00e8 diverso. In alcuni si \u00e8 manifestato un assottigliamento prematuro della corteccia cerebrale. Un altro studio ha trovato un\u2019associazione tra il tempo passato davanti allo schermo e la depressione\u00bb<\/a> [17].<\/span><\/p>\n

Relazioni virtuali<\/strong><\/span><\/h4>\n

\"\"Anche le relazioni registrano cambiamenti significativi. Da tempo esistono applicazioni che consentono di parlare con un assistente vocale, sempre cortese e informato su ci\u00f2 che viene chiesto: ricorda le scadenze, gli appuntamenti, trasmette la canzone preferita, indica i negozi pi\u00f9 vicini, le previsioni del tempo, aziona i dispositivi domestici (luci, auto, condizionatori, porta di casa). Ce ne sono ormai molti a disposizione: Alexa<\/em>, Google Assistant<\/em>, Siri<\/em>, Cortana<\/em>, prodotti da numerose aziende multinazionali (Apple Inc., Amazon Inc., Alibaba Group, Bose Corporation, Samsung Electronics, Xiaomi, Alphabet Inc., Google Inc., Sonos Inc., Panasonic Corporation, LG Electronics Inc.).<\/span><\/p>\n

\"\"L\u2019assistente vocale pu\u00f2 diventare anche un efficace influencer<\/em>: un altro grande campo di investimento nel campo del marketing<\/em> virtuale, che potrebbe a breve sostituire gli influencer<\/em> in carne e ossa, dal momento che essi non invecchiano, possono operare ininterrottamente, hanno costi molto pi\u00f9 contenuti, e sono capaci di incidere in maniera rilevante sui potenziali acquirenti. Sembra essersi realizzato quanto mostrato vent\u2019anni fa nel film S1m0ne<\/em>, del regista Andrew Niccol, dove l\u2019ologramma di un avatar informatico (Simone) porta a un successo senza precedenti in termini di popolarit\u00e0, esposizione mediatica e messaggi d\u2019amore da parte di telespettatori innamorati di un personaggio tanto pi\u00f9 affascinante quanto pi\u00f9 misterioso.<\/span><\/p>\n

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Zaira, l’influencer virtuale<\/p><\/div>\n

Anche in questo caso non si tratta pi\u00f9 semplicemente di fantascienza, dal momento che per gli influencer<\/em> virtuali c\u2019\u00e8 un investimento di circa 15 miliardi di dollari. In Italia, il 20 marzo 2022 ha fatto la sua comparsa Zaira<\/em>, una influencer <\/em>che si definisce genderless <\/em>che conta gi\u00e0 100.000 followers<\/em>: il 45% sono donne fra i 18 e 34 anni, e il 15% giovanissimi. Zaira, attingendo a una quantit\u00e0 enorme di informazioni, dispensa in tono dolce e accattivante consigli, informazioni, possibilit\u00e0 di investimento, orientando le scelte in proposito. E ben presto entrer\u00e0 in competizione con altri avatar che cercheranno di accaparrarsi clienti o fette di mercato nei megacentri dell\u2019e-commerce<\/em>. Questo \u00e8 un altro aspetto del metaverso, anch\u2019esso in forte crescita: sembra che il giro di affari passer\u00e0 in meno di 10 anni da 2,8 a 30 miliardi<\/a> [18].<\/span><\/p>\n

\"\"Ma anche i bambini crescono con questi nuovi inquilini: quali influssi essi possono avere sulla loro psiche e capacit\u00e0 relazionale? Gli esseri umani tendono a umanizzare le macchine, ad attribuire loro sentimenti, dando importanza e significato affettivo a semplici frasi stereotipate, come \u00abbuongiorno\u00bb, \u00abciao\u00bb, \u00abcome stai oggi?\u00bb<\/a> [19]. Su un bambino l\u2019ascendente \u00e8 formidabile.<\/span><\/p>\n

In un video postato da una mamma su Tik Tok<\/em>, che ha avuto in breve quasi 4 milioni di visualizzazioni, un bambino non riesce a dormire e si rivolge all\u2019unica presenza che sente tale accanto a lui, l\u2019assistente vocale Alexa<\/em>; cos\u00ec le dice di volere un pap\u00e0. Alexa<\/em> inserisce la richiesta nell\u2019elenco delle cose da acquistare, chiedendo se desidera altro. Ma il bambino non chiede nient\u2019altro, vuole solo un pap\u00e0. Lo studio televisivo che ha mandato in onda il video ha commentato la scena ridendo, senza avvertire la drammaticit\u00e0 di quella richiesta<\/a> [20]. La ricerca di una figura umana che possa rassicurare e, soprattutto, abbracciare con calore e tenerezza resta insopprimibile in un bambino.<\/span><\/p>\n

\"\"Nello stesso tempo, egli non riesce a comprendere quello che i dispositivi elettronici non sono in grado di fare per lui. Ci\u00f2 ha anche gravi conseguenze sul piano cognitivo: \u00abAlcune ricerche scientifiche ci dicono che a quattro anni i bambini imparano di pi\u00f9 provando a leggere insieme a un genitore piuttosto che da soli. Oltre allo sviluppo del calore, dell\u2019eccitazione fisiologica e delle emozioni, in quel preciso momento si crea il legame speciale che c\u2019\u00e8 tra figlio e genitore: da umano a umano\u00bb<\/a> [21].<\/span><\/p>\n

Un pericolo da non sottovalutare \u00e8 la possibilit\u00e0 che gli assistenti vocali vengano violati da hacker<\/em> senza scrupoli, inviando messaggi distruttivi ai bambini lasciati soli con questa unica compagnia asettica. Con conseguenze drammatiche. \u00c8 il motivo per cui in Germania nel 2017 \u00e8 stata vietata la vendita di una bambola elettronica, Cayla<\/em>, perch\u00e9 particolarmente esposta a manipolazioni informatiche da parte di malintenzionati.<\/span><\/p>\n

\"\"L\u2019invadenza del virtuale in ogni campo della vita registra anche una curiosa inversione di tendenza. \u00c8 significativo che le classi sociali alte, compresi gli inventori e progettatori del metaverso, prediligano la dimensione offline<\/em> per s\u00e9 e per i propri cari. I creatori di social network, degli iphone e smarthpone, e i dirigenti dei giganti della Silicon Valley (eBay, Google, Apple, Yahoo, Hewlett-Packard ecc.) stabiliscono precisi limiti ai propri figli, senza preoccuparsi di risultare impopolari o, come dice Chris Anderson (ex direttore di Wired e amministratore delegato di 3D Robotics), \u00abfascisti\u00bb.<\/span><\/p>\n

Resta il fatto che nessuno di loro accede a iphone e smarthpone prima di un\u2019et\u00e0 minima stabilita (di solito 14 anni), e possono usarlo per una precisa quantit\u00e0 di tempo al giorno (di solito 30 minuti). Il computer viene usato per motivi strettamente scolastici: nessuno schermo \u00e8 ammesso in camera da letto, e a tavola tutto \u00e8 rigorosamente spento, per fare conversazione.<\/span><\/p>\n

Si assiste cos\u00ec a un nuovo rovesciamento della scala sociale: i pi\u00f9 ricchi fuggono la rete e i suoi ritrovati. Proprio perch\u00e9 la dirigono, essi possono concedersi il lusso di non rispondere a mail, convocazioni di riunioni e telefonate, per gestire il tempo in linea con i propri interessi<\/a> [22]. Nel momento in cui la maggioranza tende a vivere sul web, la minoranza pi\u00f9 ricca si defila e usufruisce di beni oggi considerati di lusso, come il contatto con la natura e le attivit\u00e0 fisiche, indispensabili per la crescita intellettuale e umana.<\/span><\/p>\n

Una nuova \u00abgovernance\u00bb?<\/strong><\/span><\/h4>\n

\"\"Il web, come ogni invenzione, d\u00e0 con una mano e toglie con l\u2019altra. Il fascino delle nuove e sempre pi\u00f9 attraenti opportunit\u00e0 offerte dalla rete rischia di far passare in secondo piano la seconda mano, che va tuttavia riconosciuta per continuare a usare con libert\u00e0 questi importanti ritrovati e non essere usati da loro, generando nuove forme di dominazione.<\/span><\/p>\n

Le sempre pi\u00f9 numerose app che regolano i molteplici aspetti della vita (salute, investimenti, svago, relazioni affettive, colloqui di lavoro) sono dirette da algoritmi che calcolano il livello ottimale da raggiungere. Si parla a questo proposito di \u00abalgocrazia\u00bb (un termine gi\u00e0 presente nel Cambridge Dictionary<\/em> del 2019) per indicare la governance<\/em> del futuro: agli algoritmi gi\u00e0 da tempo viene affidato il potere di prendere un gran numero di delicate decisioni, con conseguenze anche gravi per il futuro di milioni di persone ignare<\/a> [23].<\/span><\/p>\n

\"\"Come le blockchain<\/em>, anche il sistema algocratico non conosce un controllo da parte di un ente centrale: in pratica, gode di un potere assoluto, perch\u00e9 non risponde a nessuno. Si pu\u00f2 comprendere la problematicit\u00e0 di tale tendenza, che rievoca la domanda della Repubblica <\/em>di Platone: chi sorveglia il sorvegliante? Chi controlla gli algoritmi?<\/span><\/p>\n

A differenza dei governi democratici, non \u00e8 possibile risalire ai loro nomi, ma il potere che essi hanno \u00e8 immenso e sempre pi\u00f9 invasivo. Inoltre, non esiste possibilit\u00e0 di intervenire su di essi o di conoscere l\u2019uso effettivo della marea di informazioni di cui usufruiscono ogni volta che si accede a Internet. Se la democrazia \u00e8 la possibilit\u00e0 di controllare chi governa (Popper), o una forma di potere pubblico (Bobbio), si possono immaginare scenari inquietanti, uniti ai dubbi circa l\u2019effettiva capacit\u00e0 degli algoritmi di risolvere problemi complessi<\/a> [24].<\/span><\/p>\n

Che fare dunque per non essere \u00abcolonizzati\u00bb dal metaverso? Il punto centrale non \u00e8 se lo si debba utilizzare (di fatto lo si fa, e in diversi casi esso semplifica molte attivit\u00e0), ma di introdurre precise regole che ne stabiliscano il controllo, l\u2019affidabilit\u00e0 e i limiti. La questione \u00e8 dunque essenzialmente etica: \u00e8 possibile insegnare i valori alle macchine e ai motori di ricerca? Qualcuno sostiene di s\u00ec, e ha introdotto in proposito un neologismo, l\u2019\u00abalgor-etica\u00bb<\/a> [25].<\/span><\/p>\n

\"\"Un valore importante \u00e8, ad esempio, la trasparenza. Se per entrare in un sito si \u00e8 di fatto obbligati ad accettare cookies<\/em>, un approccio etico richiederebbe di sapere a chi<\/em> verranno inviate informazioni personali, e quale uso se ne far\u00e0<\/em>. Quando si va al nocciolo della questione, si scopre che anche le applicazioni \u00absalutari\u00bb non utilizzano i dati per la salute dell\u2019utente.<\/span><\/p>\n

\"\"Una ricerca su 24 app di mHealth<\/em> (mobile Health) ha mostrato che i dati a loro disposizione venivano condivisi con altri 216 \u00abfornitori di servizi\u00bb, dei quali soltanto 3 operavano nell\u2019ambito sanitario<\/a> [26]. La fatica di una riflessione critica e competente \u00e8 un elemento indispensabile per la libert\u00e0 e la tutela del bene comune. Ma affinch\u00e9 l\u2019etica possa entrare nel mondo degli algoritmi (e soprattutto dei suoi gestori) \u00e8 importante che diventi vigente.<\/span><\/p>\n

Qui entrano in gioco le istituzioni. L\u2019Unione europea nel 2018 ha promulgato il Gdpr (General Data Protection Regulation<\/em>) per la protezione dei dati personali, che per\u00f2 non si \u00e8 rivelato finora molto efficace, anzi in molti casi \u00e8 stato impunemente infranto<\/a> [27]. Uno dei motivi di tale fallimento, nota Veronica Barassi, \u00e8 che alla base della tutela c\u2019\u00e8 un concetto di privacy<\/em> troppo legato alla concezione individualistica liberale, a scapito della dimensione globale, specie in un orizzonte come quello prospettato dal metaverso.<\/span><\/p>\n

\"\"Ci\u00f2 costituisce una grave aporia delle attuali legislazioni, \u00abche scaricano gran parte della responsabilit\u00e0 sui genitori, quando invece i genitori raramente hanno scelta\u00bb. Per questo, aggiunge Barassi, va cambiata la prospettiva con la quale affrontare il problema: \u00abAnzich\u00e9 chiedere ai genitori cosa pensavano della privacy dei loro bambini, dovevo interrogarli su come avessero vissuto gli anni della grande trasformazione tecnologica, e se si fossero accorti che sempre pi\u00f9 dati venivano ricavati dalle loro case e dalla vita dei loro figli\u00bb<\/a> [28].<\/span><\/p>\n

\"\"Queste nuove problematiche obbligano a ridiscutere i dogmi dell\u2019individualismo e del libero mercato \u2013 che ripropongono in sede digitale lo scenario mostrato dal capitalismo selvaggio del secolo XIX \u2013 e avviare un dibattito pubblico che coinvolga le istituzioni e i governi. Non \u00e8 un caso che una delle differenze decisive tra Internet e il metaverso \u00e8 che nessuno \u00e8 proprietario di Internet, sebbene ci siano molteplici motori di ricerca: ognuno di essi, semplicemente, consente di entrarvi. E questo perch\u00e9 la posta elettronica e il Web sono stati introdotti e accompagnati da istituzioni pubbliche, governi, universit\u00e0, centri di ricerca, organizzazioni no profit. Se fossero stati opera di privati, forse l\u2019esito sarebbe stato molto diverso.<\/span><\/p>\n

Oggi purtroppo sono proprio le istituzioni pubbliche le grandi assenti in questo nuovo grande processo. E, conoscendo i gestori delle grandi aziende, il futuro rischia di prospettarsi non molto diverso da come lo hanno descritto i romanzieri. Si tratta di garantire la democrazia e la libert\u00e0 nel mondo complesso, affascinante, ma anche inquietante, del metaverso.<\/span><\/p>\n

Note<\/strong><\/span><\/h4>\n

[1]<\/strong>.<\/strong> Cfr W. Oremus, \u00abIn 2021, tech talked up \u201cthe metaverse\u201d. One problem: It doesn\u2019t exist\u00bb, in The Washington Post<\/em>, 30 dicembre 2021<\/span><\/p>\n

[2]<\/strong>. Con le parole del protagonista del romanzo, Hiro: \u00abNon pagher\u00e0 l\u2019affitto, ma va bene cos\u00ec: quando vivi in un buco di m.., c\u2019\u00e8 sempre il Metaverso, e nel Metaverso Hiro \u00e8 un principe guerriero\u00bb (N. Stephenson, Snow Crash<\/em>, New York, Random House Worlds, 2000, 63)<\/span><\/p>\n

[3]<\/strong>. S. G. Weinbaum, \u00abGli occhiali di Pigmalione\u00bb, in Id., Volo su Titano<\/em>, Firenze, Fratini, 2013, 2.<\/span><\/p>\n

[4]<\/strong>. Tra i tanti testi possibili, si possono ricordare, il racconto di Ph. Dick, Il mondo in una bolla<\/em> (1953), i romanzi Il sole nudo<\/em> (1956) di I. Asimov e Neuromante<\/em> (1984) di W. Gibson, dove compare il termine \u00abcyberspazio\u00bb, da cui hanno tratto ispirazione i fratelli Andy e Larry Wachowski per il film Matrix <\/em>(1999).<\/span><\/p>\n

[5]<\/strong>. Per una visione generale, cfr M. Ball, Metaverso. Cosa significa, chi lo controller\u00e0, e perch\u00e9 sta rivoluzionando le nostre vite<\/em>, Milano, Garzanti, 2022, 21-40.<\/span><\/p>\n

[6]<\/strong>.<\/strong> Cfr<\/span> www.makeuseof.com\/companies-investing-in-metaverse<\/a><\/span><\/p>\n

[7]<\/strong>. \u00abI coniugi che si sono sposati \u201cnel metaverso\u201d hanno effettivamente tenuto il loro matrimonio virtuale tramite la piattaforma di collaborazione remota Virbela, che richiedeva agli ospiti di scaricare il software proprietario dell\u2019azienda e creare un avatar specifico\u00bb (W. Oremus, \u00abIn 2021, tech talked up \u201cthe metaverse\u201d\u2026\u00bb, cit.).<\/span><\/p>\n

[8]<\/strong>. A. Carciofi, Vivere il metaverso. Vita, lavoro e relazioni: come trovare benessere ed equilibrio nel futuro di internet<\/em>, Milano, Roi, 2022, 42 s.<\/span><\/p>\n

[9]<\/span><\/strong>.<\/strong> Cfr C. De Frate, \u00abLugano diventa capitale delle criptovalute: dalle boutique di lusso al cheeseburger, si paga tutto in bitcoin\u00bb, in Corriere della Sera \u2013 Affari<\/em>, 28 ottobre 2022; F. de la Iglesia Viguiristi,<\/span> \u00abBitcoin. La moneta virtuale per antonomasia<\/a><\/span>\u00bb, in Civ. Catt.<\/em> 2018 II 376\u2013383; \u00c9. Perrot,<\/span> \u00abQuestioni antropologiche e politiche delle criptovalute<\/a><\/span>\u00bb, ivi 2021 IV 121-131.<\/span><\/p>\n

[10]<\/strong>. Cfr G. Cucci,<\/span> Paradiso virtuale o infer.net? Rischi e opportunit\u00e0 della rivoluzione digitale<\/span><\/em><\/a>, Milano, \u00c0ncora \u2013 La Civilt\u00e0 Cattolica, 2015.<\/span><\/p>\n

[11]<\/strong>. Cfr C. Criddle,<\/span> \u00abBitcoin consumes \u201cmore electricity than Argentina\u201d<\/a><\/span>\u00bb, BBC news, 10 febbraio 2021.<\/span><\/p>\n

[12]<\/strong>. \u00abLa Cina li ha cacciati [\u2026], l\u2019Iran ha sospeso le loro attivit\u00e0 per quattro mesi, il Kosovo li ha messi al bando [\u2026]. La Svezia non vuole il mining<\/em> e ha proposto di vietarlo in tutta l\u2019Ue; la Norvegia (che dell\u2019Ue non fa parte) ha appoggiato l\u2019idea svedese, mentre l\u2019Islanda ha deciso di non accettare pi\u00f9 richieste per avviare attivit\u00e0 di ricerca di criptovalute. Le ragioni per vietare l\u2019attivit\u00e0 di mining<\/em> sono sempre le stesse e appaiono difficilmente contestabili: quello che fanno non serve a nessuno, se non a loro, e crea solo problemi\u00bb (P. Sacc\u00f2, \u00abLa crisi in Kazakistan dimostra tutta la pericolosit\u00e0 dei bitcoin\u00bb, in Avvenire<\/em>, 13 gennaio 2022).<\/span><\/p>\n

[13]<\/strong>. A. Carciofi, Vivere il metaverso\u2026<\/em>, cit., 23.<\/span><\/p>\n

[14]<\/strong>.<\/span> Engagement<\/em> <\/a><\/span>indica \u00abla capacit\u00e0 di coinvolgimento del contenuto stesso e si ottiene dividendo la somma delle interazioni ottenute dal post per il numero delle persone che lo hanno visto, il tutto moltiplicato per 100\u00bb.<\/span><\/p>\n

[15]<\/strong>.<\/strong> Cfr G. Cucci,<\/span> \u00abFare niente. Un\u2019attivit\u00e0 preziosa e ardua\u00bb<\/a><\/span>, in Civ. Catt. <\/em>2020 II 20-29.<\/span><\/p>\n

[16]<\/strong>. A. Abbott, \u00abNeuroscience: Brains of Norway\u00bb, in Nature<\/em> <\/span>(https:\/\/doi.org\/10.1038\/514154a<\/a><\/span>), 9 ottobre 2014.<\/span><\/p>\n

[17]<\/strong>. A. Carciofi, Vivere il metaverso\u2026<\/em>, cit., 152.<\/span><\/p>\n

[18]<\/strong>. Cf<\/span>r https:\/\/tinyurl.com\/mpak9hz6<\/span><\/a><\/p>\n

[19]<\/strong>. Cfr G. Cucci, \u00abPer un umanesimo digitale\u00bb<\/a>, in Civ. Catt. <\/em>2020 I 27-40.<\/span><\/p>\n

[20]<\/strong>. Cfr<\/span> www.youtube.com\/watch?v=le3QT_lUAe0<\/a><\/span>; S. Natale, Macchine ingannevoli. Comunicazione, tecnologia, intelligenza artificiale<\/em>, Torino, Einaudi, 2022.<\/span><\/p>\n

[21]<\/strong>. A. Carciofi, Vivere il metaverso\u2026<\/em>, cit., 131 s. Cfr R. A. Dore et Al., \u00abThe parent advantage in fostering children\u2019s e-book comprehension\u00bb, in Early Childhood Research Quarterly<\/em> 44 (2018) 24-33.<\/span><\/p>\n

[22]<\/strong>.<\/strong> Cfr N. Bilton, \u00abSteve Jobs Was a Low-Tech Parent\u00bb, in New York Times<\/em>, 10 settembre 2014; M. Richtel, \u00abA Silicon Valley School That Doesn\u2019t Compute\u00bb, ivi, 22 ottobre 2011.<\/span><\/p>\n

[23]<\/strong>. Cfr H. Fry, Hello World. Essere umani nell\u2019era delle macchine<\/em>, Torino, Bollati Boringhieri, 2019.<\/span><\/p>\n

[24]<\/strong>.<\/strong> Cfr S. Zuboff, Il capitalismo della sorveglianza. Il futuro dell\u2019umanit\u00e0 nell\u2019era dei nuovi poteri<\/em>, Roma, Luiss University Press, 2019.<\/span><\/p>\n

[25]<\/strong>.<\/strong> In Italia il termine \u00e8 stato usato per la prima volta da Paolo Benanti. Presentando il workshop<\/em> sul tema dell\u2019intelligenza artificiale, che si \u00e8 tenuto a Roma nel 2020, egli ha scritto: \u00abAbbiamo bisogno di poter indicare i valori etici attraverso i valori numerici che nutrono l\u2019algoritmo. L\u2019etica ha bisogno di contaminare l\u2019informatica. Abbiamo bisogno di un\u2019algor-etica, ovvero di un modo che renda computabili le valutazioni di bene e di male. Solo in questo modo potremo creare macchine che possono farsi strumenti di umanizzazione del mondo. Dobbiamo codificare principi e norme etiche in un linguaggio comprensibile e utilizzabile dalle macchine\u00bb (P. Benanti, \u00abIntelligenza artificiale: \u00e8 tempo di pensare a un\u2019etica degli algoritmi\u00bb, in Corriere della Sera<\/em>, 25 ottobre 2019).<\/span><\/p>\n

[26]<\/strong>. Cfr Q. Grundy, \u00abData Sharing Practices of Medicines Related Apps and the Mobile Ecosystem: Traffic, Content, and Network Analysis\u00bb, in British Medical Journal<\/em>, marzo 2019.<\/span><\/p>\n

[27]<\/strong>.<\/strong> N. Vinocur,<\/span> \u00ab\u201cWe have a huge problem\u201d: European tech regulator despairs over lack of enforcement\u00bb<\/a><\/span>, in Politico<\/em>, 27 dicembre 2019.<\/span><\/p>\n

[28]<\/strong>.<\/strong> V. Barassi, I figli dell\u2019algoritmo. Sorvegliati, tracciati, profilati dalla nascita<\/em>, Roma, Luiss University Press, 2021, 92.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Civilt\u00e0 Cattolica n.4141 \u2013 7\/21 Gennaio 2023\u00a0 di Giovanni Cucci s.J Da tempo, i termini \u00abmetaverso\u00bb, \u00abalgoritmi\u00bb e \u00abblockchain\u00bb fanno capolino nelle occasioni e nei contesti pi\u00f9 diversi. Per quanto riguarda il metaverso, anche una semplice ricerca rivela la crescita vertiginosa della sua\u00a0 ricorrenza in articoli, link, video, blog. Nel solo anno 2021 essa … <\/p>\n

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":53056,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[2897,558,2816,2463],"class_list":["post-55607","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sguardo-sul-nostro-tempo","tag-metaverso","tag-sguardo-sul-nostro-tempo-2","tag-tecnologia-digitale","tag-tecnologie","item-wrap"],"yoast_head":"\nMetaverso, algoritmi, \u00abBlockchain\u00bb Le nuove frontiere della rete - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Metaverso, algoritmi, \u00abBlockchain\u00bb Le nuove frontiere della rete le; complessit\u00e0 e le problematiche in gioco.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/metaverso-algoritmi-blockchain-le-nuove-frontiere-della-rete\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Metaverso, algoritmi, \u00abBlockchain\u00bb Le nuove frontiere della rete - Rassegna Stampa Cattolica\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Metaverso, algoritmi, \u00abBlockchain\u00bb Le nuove frontiere della rete le; 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