{"id":556,"date":"2005-05-21T00:00:00","date_gmt":"2005-05-20T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-12-17T17:06:03","modified_gmt":"2015-12-17T16:06:03","slug":"cattolicesimo-e-impresa-quando-la-pira-combatteva-costa-e-don-sturzo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/cattolicesimo-e-impresa-quando-la-pira-combatteva-costa-e-don-sturzo\/","title":{"rendered":"cattolicesimo e impresa \/ Quando La Pira combatteva Costa e don Sturzo"},"content":{"rendered":"
\"Giorgio<\/a>pubblicato su Il Sole 24 ore <\/strong>del 4 gennaio 2004<\/div>\n
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Sindaco santo e interventista convinto Giorgio La Pira, cattolico fervente e liberista coerente Angelo Costa, entrarono in polemica nel 1954.\u00a0Il 13 maggio, sempre dello stesso anno, scende in campo don Luigi Sturzo con un articolo sul Giornale d’Italia, dal titolo: “Statalista La Pira?”<\/em><\/div>\n

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di Dario Antiseri<\/strong><\/div>\n

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Ricorre il 9 gennaio il centenario della nascita di Giorgio La Pira. Molte saranno quest’anno le manifestazioni celebrative ma anche “scientifiche” in cui si cercheranno di capire pi\u00f9 a fondo il pensiero, le iniziative e l’eredit\u00e0 morale e intellettuale di questo padre della Patria, tra i pi\u00f9 eminenti rappresentanti del cattolicesimo politico, autentico apostolo della pace, figura insieme “profetica” e “scomoda” (e magari discutibile) della Prima Repubblica.<\/div>\n

Tra i momenti pi\u00f9 indicativi della sua esperienza il grande scontro che, nel 1954, vide protagonisti lui e don Luigi Sturzo. Era il 16 aprile del 1954. Giorgio La Pira – allora sindaco di Firenze – invia a Mario Scelba e a Giuseppe Saragat (rispettivamente presidente e vicepresidente del Consiglio) e al ministro del Lavoro, Vigorelli, un telegramma nel quale esprime la sua indignazione per i licenziamenti decisi dalla Manetti & Roberts – in Giornale d’Italia<\/em>, dal titolo: “Statalista La Pira?” \u00abLa sicura affermazione di La Pira – scriveva don Sturzo – che il mondo civile vada verso la soppressione di ogni libert\u00e0 economica, per affidare tutto allo Stato, deriva da una non esatta valutazione delle fasi monetarie, finanziarie ed economiche del dopoguerra sia in America che in Europa\u00bb.<\/p>\n

Sturzo non mette minimamente in dubbio le buone intenzioni di La Pira, intenzioni le pi\u00f9 umane e le pi\u00f9 cristiane; gli contesta piuttosto, e duramente, il suo statalismo. E lo statalismo \u00e8 un errore sia economico che politico anche se difeso da uno “statalista della povera gente”. Lo Stato, ad avviso di Sturzo, \u00ab\u00e8 per definizione inabile a gestire una semplice bottega di ciabattino\u00bb.<\/p>\n

Il 20 maggio, La Pira pone sotto gli occhi di Sturzo la “cartella clinica” di una citt\u00e0 di 400mila abitanti come Firenze, con 10mila disoccupati, con i 950 licenziamenti della Richard Ginori, con i licenziamenti in atto della Manetti&Roberts, con 2mila sfratti, 17mila libretti di povert\u00e0, 37mila persone assistite dal Comune e dall’Eca, con grosse crisi industriali nel Valdarno – e gli chiede: \u00abCosa deve fare il sindaco? (…) Pu\u00f2 lavarsi le mani dicendo a tutti: “Scusate, non posso interessarmi di voi perch\u00e9 non sono statalista, ma un interclassista”?\u00bb.<\/p>\n

Non lascia passare che poche ore, e il 21 maggio Sturzo ribadisce il suo punto di vista, precisa di condividere le stesse finalit\u00e0 di La Pira, di non aver mai negato il proprio interessamento per i disoccupati, gli operai e i contadini, e di essere difensore di \u00abun moderato intervento statale\u00bb nei vari ambiti dell’attivit\u00e0 privata, \u00abspecialmente a scopo integrativo, e dove l’iniziativa privata non possa da s\u00e9 corrispondere adeguatamente alle esigenze pubbliche\u00bb. Una limpida formulazione, questa, del principio di sussidiariet\u00e0.<\/p>\n

Non sulle finalit\u00e0, dunque, verteva il dissenso fra La Pira e Sturzo, quanto piuttosto sui mezzi e le modalit\u00e0 per conseguirle. \u00abLa mia difesa della libera iniziativa – scriveva Sturzo a La Pira – \u00e8 basata sulla convinzione scientifica che l’economia di Stato non solo \u00e8 anti-economica, ma comprime la libert\u00e0 e per giunta riesce meno utile, o pi\u00f9 dannosa secondo i casi, al benessere sociale\u00bb.<\/p>\n

Non fu don Sturzo a vincere la battaglia politica. Fu sconfitto da La Pira, Dossetti e Fanfani. Val qui la pena di ripetere che il senno di poi \u00e8 una scienza esatta, e con questa scienza esatta \u00e8 possibile oggi affermare che la sconfitta della linea politica di Sturzo \u00e8 stata una iattura per il mondo cattolico e la causa di anni di ritardo sulla strada di una sana politica per il nostro Paese.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

pubblicato su Il Sole 24 ore del 4 gennaio 2004 Sindaco santo e interventista convinto Giorgio La Pira, cattolico fervente e liberista coerente Angelo Costa, entrarono in polemica nel 1954.\u00a0Il 13 maggio, sempre dello stesso anno, scende in campo don Luigi Sturzo con un articolo sul Giornale d’Italia, dal titolo: “Statalista La Pira?”   di … <\/p>\n

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