{"id":55570,"date":"2023-02-09T00:00:47","date_gmt":"2023-02-08T23:00:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=55570"},"modified":"2024-01-28T19:19:30","modified_gmt":"2024-01-28T18:19:30","slug":"la-premessa-sbagliata-del-liberalismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-premessa-sbagliata-del-liberalismo\/","title":{"rendered":"La premessa sbagliata del liberalismo"},"content":{"rendered":"

\"la<\/strong><\/span><\/p>\n

Abstract: <\/strong>la premessa sbagliata del liberalismo: le persone dovrebbero fare ci\u00f2 che vogliono, purch\u00e9 non facciano del male a nessun altro. A queste condizioni, tutti gli atti legali, siano essi virt\u00f9 o vizi, sono considerati moralmente neutri ma il post-liberalismo dell’ \u201caccetta-e-convalida\u201d \u00e8 pronto a imporre la sua tirannia su un mondo senza valori.<\/em><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Tradizione Famiglia Propriet\u00e0<\/strong>,<\/span> <\/a>newsletter 5 Febbraio 2023\u00a0<\/span><\/p>\n

La morte del liberalismo \u201cvivi e lascia vivere”<\/span><\/h3>\n

di John Horvat <\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\n

Una premessa fondamentale (e sbagliata) del liberalismo \u00e8 che le persone dovrebbero fare ci\u00f2 che vogliono, purch\u00e9 non facciano del male a nessun altro. A queste condizioni, tutti gli atti legali, siano essi virt\u00f9 o vizi, sono considerati moralmente neutri: uno ha lo stesso valore di un altro. Il liberalismo pu\u00f2 avere altre manifestazioni economiche e politiche, ma l’obiettivo finale \u00e8 quello di creare una cultura incentrata sull’uomo che massimizzi la libert\u00e0 individuale.<\/span><\/p>\n

Pertanto, una societ\u00e0 liberale lascia che gli individui determinino ci\u00f2 che li rende felici, anche se potrebbe rendere infelici gli altri o rivelarsi autodistruttivo. Se tutti si fanno gli affari propri, sostengono i liberali, tutti staranno meglio. La nazione sar\u00e0 libera di prosperare senza ingombranti vincoli morali. Nelle questioni che richiedono un accordo tra individui in lite, la democrazia liberale ha stabilito un consenso basato sulla regola della maggioranza per portare una sorta di ordine nella societ\u00e0. Questo liberalismo del “vivi e lascia vivere”, incentrato sulla massimizzazione della libert\u00e0 individuale, ha dominato la societ\u00e0 americana per decenni.<\/span><\/p>\n

Il liberalismo crea tensioni<\/strong><\/span><\/h4>\n

Dire che questo sistema ha funzionato bene nel corso degli anni \u00e8 un’esagerazione. D\u00e0 l’impressione di un consenso pacifico in cui tutti vanno d’accordo. Non \u00e8 cos\u00ec. Sotto la superficie, questo marchio di liberalismo crea tensioni sociali e discordia quando la realt\u00e0 non corrisponde al suo ideale utopico.<\/span><\/p>\n

\"\"Quando la societ\u00e0 decade a causa di questa etica del tutto va bene<\/em>, le persone contestano la neutralit\u00e0 morale degli atti e mettono in discussione la gratificazione delle passioni come fattore determinante della felicit\u00e0. Di conseguenza, questo sistema tende gradualmente a polarizzare la nazione. Lo scontro ha causato la guerra culturale che ancora oggi infuria in America.<\/span><\/p>\n

Ad esempio, i liberali hanno cercato di far passare l’aborto come un’opzione “vivi e lascia vivere”. A chi si opponeva a questa barbara pratica veniva consigliato di accontentarsi di non praticarlo. Tuttavia, i pro-vita hanno contestato la neutralit\u00e0 dell’atto di procurare un aborto. Hanno dichiarato che \u00e8 moralmente sbagliato, il che ha portato alla vittoria di Dobbs (ndr. recente sentenza della Corte Suprema che ne annulla una anteriore pro-aborto)<\/em> e all’attuale impasse illiberale.<\/span><\/p>\n

I limiti del liberalismo “vivi e lascia vivere\u201d<\/strong><\/span><\/h4>\n

Nonostante le tensioni, il grande successo del liberalismo “vivi e lascia vivere” \u00e8 la sua capacit\u00e0 di trasformare qualsiasi vizio in un’espressione di libert\u00e0 e qualsiasi virt\u00f9 in una costrizione opprimente. Inoltre, un tale liberalismo ha permesso alla societ\u00e0 di scivolare gradualmente verso la decadenza senza sopprimere completamente la virt\u00f9.<\/span><\/p>\n

Tuttavia, questo metodo graduale di portare avanti l’agenda liberale ha i suoi limiti. La morale cristiana ereditata teneva a freno molti eccessi proposti dal liberalismo. Inoltre, l’enfasi del sistema sulla libert\u00e0 individuale permette ancora alle persone di non essere d’accordo con gli altri, di rifiutare pratiche personalmente ritenute malvagie e persino di agire contro aberrazioni che ritengono dannose per la societ\u00e0. Alcuni peccati pi\u00f9 radicali, pur essendo ammessi privatamente, rimangono nascosti, stigmatizzati e separati dalla corrente principale.<\/span><\/p>\n

Cos\u00ec, il liberalismo del “vivi e lascia vivere” \u00e8 ora un ostacolo per l’emergente societ\u00e0 post-liberale. Le passioni sfrenate che il liberalismo ha scatenato richiedono ora una liberazione totale e la distruzione di qualsiasi morale cristiana del passato che si frapponga.<\/span><\/p>\n

I<\/strong><\/span>l post-liberalismo<\/strong><\/span><\/h4>\n

\"ilQuesta nuova societ\u00e0 post-liberale sfida le strutture sociali, le convenzioni e le narrazioni del vecchio liberalismo e non tollera pi\u00f9 un’opposizione importante. Una sua tattica consiste nel trasformare la scelta personale nel valore supremo rispetto a tutti gli altri. Chiunque si opponga a ci\u00f2 che viene scelto<\/em> \u00e8 accusato di essere contro tutte le scelte<\/em> in generale.<\/span><\/p>\n

Questa posizione richiede che tutte le scelte personali siano ufficialmente riconosciute anche se offendono gli altri, causano danni agli individui o sono sostenute da una minuscola minoranza. A ogni scelta errata deve essere concessa la cittadinanza immediata nello spazio pubblico… e anche nella scuola pubblica.<\/span><\/p>\n

Fare della scelta personale il valore supremo, come se fosse un totem, costringe all’accettazione immediata di scelte inaccettabili che distruggono la Chiesa, la societ\u00e0 e la famiglia. Anzi, permette all’altra parte di inquadrare il dibattito e di scegliere il campo di battaglia. Segna un cambiamento politico significativo.<\/span><\/p>\n

Accettare e convalidare<\/strong><\/span><\/h4>\n

Cos\u00ec, gli attivisti post-liberali non permettono pi\u00f9 il liberalismo del “vivi e lascia vivere”, poich\u00e9 esso ostacola ancora la totale liberazione dell’individuo dal momento che il vecchio liberalismo insiste sulla necessit\u00e0 di strutture come la logica, l’identit\u00e0 e la sessualit\u00e0. Il post-liberalismo non pu\u00f2 nemmeno “lasciar vivere” forme di moralit\u00e0 che si scontrano con la sua frenetica intemperanza.<\/span><\/p>\n

Perci\u00f2 il liberalismo del “vivi e lascia vivere” viene sostituito dal post-liberalismo dell’ “accetta e convalida”. I post-liberali sostengono che tutte le scelte, anche quelle sbagliate, devono essere non solo tollerate ma anche convalidate. Qualsiasi opposizione costituisce una negazione dell’uguaglianza e deve essere condannata come odiosa, offensiva, discriminatoria, bigotta.<\/span><\/p>\n

In questo senso, la parola “democrazia” viene sequestrata per indicare un regime di scelte sempre pi\u00f9 ampie, in cui una sola persona pu\u00f2 governare sulla maggioranza, purch\u00e9 favorisca l\u2019agenda di sinistra.<\/span><\/p>\n

Esempi di nuova tirannia<\/strong><\/span><\/h4>\n

Gli esempi di post-liberalismo dell’ \u201caccetta-e-convalida\u201d abbondano e ora dominano la scena della guerra culturale. L’obiettivo \u00e8 sopprimere quel poco che resta dell’opposizione cristiana. Coloro che sono posseduti da una mentalit\u00e0 accomodante \u201calla David French\u201d (1) saranno spazzati via, anche se cercano di placare l’opposizione con concessioni.<\/span><\/p>\n

Un esempio del nuovo paradigma \u00e8 la tirannia dei pronomi. Non basta pi\u00f9 che gli individui si auto-ingannino negando la propria identit\u00e0 sessuale di nascita. Tutti devono convalidare queste scelte errate con i pronomi sbagliati o affrontare licenziamenti, multe o azioni legali. Non importa se un singolo individuo o un’intera comunit\u00e0 ha problemi di coscienza nell’usare questi termini. La “democrazia” di uno solo deve prevalere su tutti.<\/span><\/p>\n

\"\"La pandemia di Drag Queen Story Hours<\/em> (2) in tutto il mondo sta imponendo alla popolazione l’accettazione dell’agenda LGBTQ+. Non basta che gli uomini si vestano da donne sgargianti per terrorizzare i bambini; devono essere obbligati a farlo nelle biblioteche e nelle scuole. Devono avere una piattaforma uguale per indottrinare i bambini con le loro storie moralmente distorte. I genitori che protestano devono essere cancellati e diffamati.<\/span><\/p>\n

Al circolo doposcuola satanista devono essere concessi gli stessi diritti del circolo doposcuola cristiano, nonostante l’opposizione della maggior parte dei contribuenti. Basta che un satanista si presenti al consiglio scolastico chiedendo parit\u00e0 di accesso agli studenti, e tutti devono inchinarsi davanti all’idolo di quella scelta, rappresentata da Satana.<\/span><\/p>\n

\"\"Allo stesso modo, agende come la Teoria Critica della Razza<\/em> e l’Ideologia di Genere <\/em>si fanno strada nella societ\u00e0 e nelle scuole chiedendo non solo di essere accettate, ma anche di essere convalidate. Nessuna scelta pu\u00f2 essere negata in quanto sbagliata o malvagia, poich\u00e9 tutte sono considerate uguali.<\/span><\/p>\n

Una conseguenza naturale<\/strong><\/span><\/h4>\n

Il post-liberalismo che “accetta e convalida” \u00e8 una conseguenza naturale del liberalismo del “vivi e lascia vivere”. Il libero regno delle passioni in un regime liberale accomodante porter\u00e0 prima o poi a una rivolta contro ogni freno, autorit\u00e0 o disuguaglianza.<\/span><\/p>\n

\"\"La societ\u00e0 post-liberale tocca il suo fondo quando non pu\u00f2 pi\u00f9 convivere con alcun fondamento della morale cristiana. Alla fine, anche la minima usanza, gesto, tradizione o censura cristiana – che sia una toilette, una torta nuziale, una bandiera o un pronome – diventa insopportabile. Gli attivisti post-liberali insistono allora per sopprimere queste pratiche “offensive” e chiedono di porre fine alla pretesa autorit\u00e0 morale del cristianesimo. I promotori radicali del post-liberalismo non si fanno scrupoli a impiegare senza piet\u00e0 tutta la forza della legge per imporre la “scelta”. Implementeranno la “democrazia” per assicurare che una minoranza immorale possa governare.<\/span><\/p>\n

Combattere le false premesse del liberalismo<\/strong><\/span><\/h4>\n

Il liberalismo \u00e8 oggi in crisi perch\u00e9 la sua posizione accomodante che tratta alla stessa stregua il bene e il male ha raggiunto la sua inevitabile e assurda conseguenza: il trionfo del male. Il modo per combattere il post-liberalismo dell’ \u201caccetta-e-convalida\u201d \u00e8 negare le sue false premesse liberali. Il processo \u00e8 talmente avanzato che non si pu\u00f2 tornare a un’alternativa liberale classica.<\/span><\/p>\n

\"\"Pertanto, la premessa della neutralit\u00e0 morale degli atti \u00e8 falsa. Il bene e il male oggettivi esistono. Secondo i dettami della (tanto negata) legge naturale, “il bene va fatto e perseguito, il male va evitato”. Questa legge \u00e8 valida per tutti i tempi, per tutte le persone e ovunque. Virt\u00f9 e vizio non possono mai essere uguagliati. Satana \u00e8 il male e deve essere rifiutato Le persone devono esprimere giudizi morali sulle proprie azioni tenendo conto della legge di Dio, se si vuole che la societ\u00e0 funzioni bene.<\/span><\/p>\n

Allo stesso modo, il diritto alla scelta non deve essere strumentalizzato. Una scelta \u00e8 un mezzo e non un fine. Ci sono scelte buone e scelte cattive. La vera libert\u00e0 positiva consiste nello scegliere le cose secondo la natura umana e nell’evitare il contrario. Non si pu\u00f2 mai convalidare il peccato e l’errore.<\/span><\/p>\n

Adottare questa strategia non \u00e8 pi\u00f9 un’opzione, ma una necessit\u00e0, poich\u00e9 i post-liberali radicali impongono questo diritto assoluto alla scelta libera a coloro che sono ancora fedeli alla morale cristiana. Tuttavia, non basta opporsi alle premesse.<\/span><\/p>\n

Il bersaglio \u00e8 la Chiesa<\/strong><\/span><\/h4>\n

\"\"Il bersaglio finale del liberalismo \u00e8 sempre stata la Chiesa cattolica. Le grandi battaglie dei liberali del XIX secolo contro la Chiesa hanno cercato di cambiare una societ\u00e0 incentrata su Dio con una incentrata sull’uomo. I liberali promuovevano un ordine naturalistico, materialistico e secolare che riguardava la vita intellettuale, religiosa, politica ed economica. Cercavano l’emancipazione dall’ordine soprannaturale, morale e divino della Chiesa.<\/span><\/p>\n

Il liberalismo del “vivi e lascia vivere” \u00e8 morente. Il post-liberalismo dell’ \u201caccetta-e-convalida\u201d \u00e8 pronto a imporre la sua tirannia su un mondo senza valori. La preoccupazione principale di coloro che sono impegnati nella lotta dovrebbe essere quella di abbracciare questo ordine soprannaturale, morale e divino a cui anelano tante delle persone postmoderne.<\/span><\/p>\n

Note<\/strong><\/span><\/h4>\n

1)<\/strong> David French \u00e8 un famoso opinionista americano, che dopo avere criticato pubblicamente le scelte legali pro-LGBT ha avuto un cambio di opinione motivato dalle sue convinzioni \u201clibertarie\u201d.<\/span><\/p>\n

2)<\/strong> Si tratta di lezioni di storia impartite ai bambini da \u201cdrag-queen\u201d, soggetti travestiti e\/o transgender.<\/span><\/p>\n

______________________________________<\/p>\n

Sul liberalismo:<\/strong><\/span><\/p>\n

Di fronte al collasso del liberalismo, dove cercare soluzioni?<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Abstract: la premessa sbagliata del liberalismo: le persone dovrebbero fare ci\u00f2 che vogliono, purch\u00e9 non facciano del male a nessun altro. A queste condizioni, tutti gli atti legali, siano essi virt\u00f9 o vizi, sono considerati moralmente neutri ma il post-liberalismo dell’ \u201caccetta-e-convalida\u201d \u00e8 pronto a imporre la sua tirannia su un mondo senza valori.<\/p>

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